La révolte des femmes de Saragosse s’est réuni ce dimanche pour environ 200 personnes, selon l’organisation, sur la Plaza de La Seopour exiger de l’Église « plus de proximité » avec toutes les idéologies et qui s’adapte aux nouvelles réalités de la société, de la communauté LGTBI aux différents modèles familiaux.
Dans le cadre de revendications féministes à l’occasion du 8M, Journée internationale des femmeset sous le devise « Mémoire et espoir », Un appel a été lancé à la mémoire, à travers des métaphores visuelles, pour réparer les victimes des abus dans l’institution et espérer dans la construction d’une nouvelle Église synodale.
Malgré la pluie, « nous avons senti le soutien de nombreux collègues » dans la mobilisation ce dimanche, a déclaré l’une des membres de l’Association Femmes et Théologie de Saragosse, Pilar Añón, dans des déclarations à Europa Press.
« Nous voulons une Église proche du peuple, qui ne soit pas patriarcale et nous pouvons apporter notre grain de sable au message de Jésus ; être proche des plus vulnérables ; et que la sexualité est plus présente comme quelque chose de spirituel », a commenté Pilar Añón.
En outre, il a exigé le nécessité pour l’Église de donner de la visibilité aux réalités présentes dans la sociétéincluant différentes idéologies, la communauté LGTBI ou les mères célibataires.
Añón a souligné que parmi les participants il y a eu des jeunes et « ça nous donne de l’espoir », car le but de la Révolte des Femmes est de toucher le maximum de personnes et « d’expliquer notre message ».
Le manifeste
Comme dans d’autres villes d’Espagne, un manifeste a été lu « dans un lieu symbolique »la Plaza de La Seo, « près de l’Église », puisque dans ses environs se trouvent la Cathédrale du Salvador et la Basilique de Nuestra del Pilar.
Dans ce document, les femmes croyantes, les mouvements et les communautés élèvent la voix pour dire que « nous voulons être dans l’Église, avec voix et vote » et elles défendent que la tradition féministe « s’est battue pour la dignité, a exigé l’égalité des droits, le droit de vote, la liberté sexuelle et reproductive, et Au XXIe siècle, elle est reconnue comme diversifiée et se montre avec une force jeune et renouvelée.« , en rappelant les « femmes courageuses » qui, tout au long de l’histoire, ont refusé de se cantonner aux rôles secondaires et invisibles auxquels l’Église voulait les soumettre.
« Nous disons que cela suffit pour être rendu invisible, réduit au silence et traité avec condescendance. comme si nous étions mineurs, de nous voir refuser le sacerdoce à cause de notre corps, un corps toujours suspect. Assez d’une vision négative de la sexualité, qui crée de la souffrance et une image d’un Dieu exclusivement masculin » ajoute le manifeste.
Pour l’avenir, La Révolte des Femmes aspire à « construire » une nouvelle Égliseformé par une communauté d’égaux, où les femmes sont reconnues « comme un sujet de plein droit, avec voix et vote partout, valorisé pour ses propres talents, son charisme et ses contributions aux communautés.
« Nous imaginons une Église où le leadership est partagé entre femmes et hommes, laïcs, consacrés et prêtres. Une Église paritaire, plus plurielle et moins hiérarchique, qui accompagne sans juger toute la diversité des familles, des identités et des orientations sexuelles », ont-ils ajouté.
Autres villes où se déroulent des événements les manifestants de la Révolte des Femmes dans l’Église sont, outre la capitale aragonaise, Alicante, Badajoz, Barcelone-Alcem la Veu, Bilbo-Gure Hitza, Burgos, Cabra, Ciutadella-Alcem la Veu, Cordoue, Donosti-San Sebastián-Emakumen Aldarria, Grenade, Huelva, Las Palmas de Gran Canaria, Logroño, Madrid, Málaga, Oviedo, Pampelune, Salamanque, Santander, Saint-Jacques-de-Compostelle-Mulleres Cristiás Galegas-Exeria, Séville, Valence-Alcem la Veu, Vitoria-Gasteiz et Vigo.
La Révolte des femmes dans l’Église a été lancée en mars 2020 dans cinq villes, puis s’est étendu à 19 autres territoires, dans un processus qu’ils qualifient eux-mêmes d’« imparable ».