Plus on s’éloigne de la fête, mieux c’est, dit-on dans Vox. Et c’est vrai que Tamamsavec cette « grande occasion » et la « nation catalane », on ne peut guère être plus loin de Vox.
Parce que Vox a été transformé en beaucoup de choses. Mais si quelque chose était quand c’était quelque chose de défini et de définissable, c’était ça : la voix élevée du peuple espagnol contre le mensonge et face aux nationalistes de ses élites.
Il y a quelque chose d’étrange dans le fait qu’ils présentent désormais quelqu’un de l’élite du trapicheo avec les nationalistes et quelque chose d’étrange dans le fait qu’ils cherchaient une figure de la transition, eux qui étaient, à l’opposé exact du podémisme, critiques dans leur propre chemin avec la transition et le pacte constitutionnel, tant dans son esprit que dans sa lettre.
C’est peut-être que Vox est déjà satisfait, ou du moins s’est résigné, à être le dernier dépositaire des votes insatisfaits du système. Ou peut-être est-ce qu’il n’aspire plus à gouverner correctement et avec ses idées, et c’est peut-être pour cela qu’il a été supprimé juste au moment où il devrait crier « lumières sur moi ».
Mais dire que cette motion va être inutile, c’est dire quelque chose.
Il ne servira à rien de jeter Sánchez il ne servira pas non plus à présenter le leader du futur dans la société. Il ne servira pas, en somme, à ce que ces choses sont censées servir.
Mais c’est que la motion de Vox n’est pas et n’est pas destinée à être une motion contre Sánchez, mais plutôt contre le système. C’est une motion contre la dérive, la pente glissante du gouvernement. Mais, surtout, de la démocratie espagnole que nous nous sommes tous donnée.
C’est donc un mouvement anti-système et nostalgique. Et il est curieux que lorsque ces deux adjectifs, tant de fois attribués à Vox, prennent un sens plein, ils trouvent enfin leur signifiant, Vox est supprimé pour ne pas déranger. Comme s’il ne voulait pas entraver la rencontre de la démocratie espagnole avec ses peurs et ses complexes.
Envie de soirées nostalgiques ? Eh bien, nous y sommes. Vouliez-vous l’esprit de la transition? Eh bien, vous l’avez ici. Réincarné dans la chair, comme dirait Mecano.
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Et si ce n’est pas pour opposer Sánchez à son successeur, que ce soit pour le confronter, lui, la gauche et l’Espagne en général à leurs fantômes. A l’image de ce qui aurait pu être et ne sera pas.
Parce que les bons Espagnols sont très capables de craindre Tamames plus qu’ils ne craignent otegi.
Et parce qu’au-delà de cela, et dans l’impossible dialectique de Sánchez ou de Tamames, dans cet anachronisme, il y a effectivement quelque chose en arrière-plan, quelque chose de fondamental, du fonctionnement de notre démocratie. Il y a, en effet, une tension entre les jeunes et les vieux que la farce décadente du système cache, mais qu’elle n’arrive pas à surmonter, et que le parti, désormais nostalgique et anti-système, a l’obligation de mettre sur la table pour sauver sa mauvaise réputation.
Dans ce contraste entre l’éphébocratie que Sánchez gouverne si bien et la gérontocratie que Tamames ne nous reviendra jamais il est démontré que l’espagnol est une démocratie divisée générationnellement et que si l’extrémisme tentait de mettre fin à la paix sociale, il ne pouvait le faire qu’en exploitant cette fissure dans le système par lequel les jeunes ont la raison et les vieux le revenu.
La nôtre est une démocratie qui, pour se moderniser, voudrait se rapprocher de la jeunesse, mais qui, du fait de la force croissante de la démographie, tend et tendra de plus en plus vers la vieillesse. Discours des jeunes et politique des vieux. Et voici l’hypocrisie systémique qui pourrait vraiment tout faire exploser. Et que Tamames, par sa seule présence, révèle.
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Bien que ce ne soit même pas le sujet de son discours. Car ceci en est une autre. Même ceux qui critiquent et se moquent le plus de Vox espèrent au fond, certains craignent peut-être même, que Tamames prononce un grand discours qui remettra les dirigeants actuels à leur place. C’est-à-dire devant le miroir jibarisant des grands hommes de la transition.
Et avec ça Vox les entraîne tous (qu’ils veuillent ou non, voter pour, contre, rager, pleurer ou rire, s’abstenir ou aller au bar) à la motion de nostalgie. Nostalgie de ce qui aurait dû être et n’est pas. Pour la possible gauche, pour la possible droite ou pour la possible Espagne.
Et la nostalgie, en somme, d’un pays où les anciens étaient encore jeunes et où Vox n’existait pas parce que ce n’était pas nécessaire.
Vox est plus que jamais la caricature des peurs espagnoles. Et si donc, dans sa présence spectrale, il ne semble pas qu’il puisse gagner, il n’est pas si évident non plus qu’il doive perdre.
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