Il est vertigineux de voir le flot d’encre versé sur la guerre ouverte entre United We Can et le nouveau-né Sumar. Mais la majorité des opinions et des analyses se sont focalisées sur la dérive électorale de la contestation, marginalisant d’autres aspects non moins pertinents de la question.
On a aussi beaucoup parlé des parlements mielleux et apparemment ineptes de Yolanda Diaz, ne convient pas aux estomacs diabétiques. Aussi, sur la pauvreté doctrinale du programme de cet « espace nébuleux et éthéré de Yolanda Díaz ».
Mais on peut affirmer que l’esthétique et la rhétorique soulevées par le vice-président indiquent un changement non seulement dans la forme, mais aussi dans le fond du discours dans les limites de la social-démocratie. Quelque chose qui va au-delà d’une mascarade pour un jeu de chaises cainita dans la distribution des listes électorales. Et d’une plus grande profondeur que la représentation de Sumar comme une sorte de podémisme au visage amical.
Yolanda Díaz et Pablo Iglesias, dans un acte électoral avant de venir au gouvernement. Presse Europe
Cette piste d’analyse a été explorée de manière convaincante par le politologue Juan Rodríguez Teruelqui comprend l’émergence du vice-président comme « une rébellion des confluences ».
Le remplacement inexorable de Podemos par Sumar montre que ce dernier a arraché au premier le leadership de la refondation de la gauche-gauche-du-PSOE. Une tâche qui Pablo Iglesiasfils capricieux du PSOE, a été un pionnier.
Dans les déclarations de Sumar, il n’y a aucune trace de l’un des slogans idiosyncratiques de Podemos, le démantèlement du « régime de 78 ». Sur un ton moins ambitieux, les revendications de Yolanda Díaz se limitent à un élargissement et à une radicalisation des droits inscrits dans la Constitution.
« L’amendement total à la démocratie représentative est laissé de côté, maintenant remplacé par un agrégat de revendications politiques spécifiques », déclare Rodríguez Teruel. En effet, la « nouvelle gauche radicale » ne voit plus le PSOE comme le pilier de ce bipartisme corrompu et sclérosé à battremais comme un « allié stratégique » avec qui former un tandem électoral.
A Sumar, en somme, « la rhétorique populiste qui a entaché les premières années du mouvement des indignés est dépassée. Ceux d’en bas ne s’opposent plus à ceux d’en haut, le peuple contre l’élite, mais c’est la volonté de la majorité sociale qui est sollicitée ». à « .
La figure du vice-président représente l’épuisement de la formule indignée dans le moment post-populiste actuel. Aussi, la maturation institutionnelle de la gauche contestataire et l’apprentissage (ou la leçon) des épigones du 15-M après avoir coagulé au Gouvernement.
Il est clair que le chemin emprunté par Yolanda s’écarte du chemin (chemin au précipice, il faut le dire) auquel Podemos est resté relativement fidèle depuis sa fondation. D’où l’un de ses idéologues, Porte-monnaie Juan Carlosaccusée contre la voie pragmatique de l’héritière ratée d’Iglesias dans une récente encyclique.
Purse, gardien des essences anti-système, est incapable d’assumer la trahison du ministre du Travail envers son alma mater, qui représente pour lui son pari sur le possible. « Il est évident que le bipartisme veut une gauche plus conviviale, c’est-à-dire une gauche qui retourne dans les canaux », songe le professeur chaviste.
Face à la domestication imposée par la pendaison aux institutions, l’indomptable Monedero appelle « les eaux de la transformation à retrouver leur cours sauvage ».
L’inflexible Peter Pan violet affirme que « l’un des traits du populisme est la colère permanente ». Y a-t-il plus d’approbation pour la thèse du yolandismo comme dépassement de la politique indignée que cet entêtement des pères fondateurs Podemite dans l’éternelle bouderie puérile de la gauche?
Le philosophe ernesto castro a mis le doigt sur la tête lorsqu’il a remis en question la pertinence de «l’indignation la plus digne» en tant que «vertu éthico-politique», la considérant comme un peu plus qu’un «complexe de supériorité morale». Un sentiment qui ne s’applique qu’aux autres, jamais à soi-même, car « seuls les dignes ont le droit d’être outrés ».
[Podemos vaticina un « batacazo » a Yolanda Díaz: « ¿Cuándo un comunista ha sacado votos moderados? »]
Écorcher les thèses du livre de Stéphane Hessel qui a baptisé le mouvement 15-M, Indignaos !, Castro soutient qu’en 2011, il y avait plus de raisons de se repentir en Espagne que de se mettre en colère. Et cela montre l’inefficacité à long terme de l’indignation en tant qu’émotion politique.
Ce que la mauvaise performance gouvernementale de Podemos a montré au cours des quatre dernières années, c’est que rien ne peut être construit sur le bourbier de la simple exaspération face à l’injustice et de la rancœur envers les « crapules »selon les mots de Monedero.
La haine fébrile, finalement, n’a aucun potentiel pour se transfigurer en espoir, une émotion qui a une véritable force mobilisatrice. C’est pourquoi il est si pathétique de voir comment ce « Front de libération indigné » (Dixit Wallet) continue de s’enliser dans une manie de persécution de plus en plus risible.
Le deuxième vice-président émérite, personnage presque tragique, se retranche dans son bunker décroissant de paroissiens inconditionnels, sur lesquels pèse toujours l’ombre de la guillotine. Ses fatwas de plus en plus furieuses contre l’hérésie rose dénotent l’impuissance de ceux qui se retranchent dans une formule indignée qui interpelle de moins en moins de monde.
Et c’est que Yolanda Díaz, ne serait-ce qu’à cause de la novolatrie environnementale contemporaine, a la vannerie pour générer l’illusion parmi ceux qui sont fatigués de la politique en colère du populisme primitif.
Le fait que le vice-président ait réussi à remplir un centre sportif il y a quelques semaines avec toutes les victimes du caudillismo iglesista montre que les ex-franchises territoriales de Podemos sont déjà à un autre moment vital. Pendant ce temps, l’irrédentisme violet est toujours piégé dans la boucle mélancolique d’un séjour en camping à Sol.
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