A ce stade de la législature, il est difficile de douter que Angela Rodríguez Pam Il est devenu l’un des actifs les plus rentables pour le président du gouvernement.
Quand l’imminence du 8-M et le premier tour des élections appellent le féminisme socialiste à poursuivre sa carrière solitaire, rien de mieux pour que le PSOE s’affiche comme la division adulte du combat pour l’égalité que les divagations impénitentes du secrétaire d’État .
La secrétaire d’État à l’Égalité, Ángela Rodríguez ‘Pam’, lors d’une conférence de presse en janvier dernier. Presse Europe
Lors de sa dernière masterclass vendredi dernier, Pam a précisé qu’elle trouvait « choquant que 75% des jeunes filles disent préférer la pénétration à l’auto-stimulation ».
Sa légion affamée d’enthousiastes, toujours désireux de trouver une doublure argentée dans la logorrhée de la podemita, l’excuse de son manque d’habileté dans le choix des mots. C’est ce qui encourage, disent-ils, l’exégèse malveillante de l’opinion publique machirula, qui sort leurs interventions de leur contexte pour faire tomber leurs troupeaux de fachas. Mais au fond (au fond du gouffre, c’est entendu) ce qu’il dit aurait du sens.
Ainsi, Pam aurait simplement plaidé en faveur d’une éducation sexuelle qui montre aux femmes la possibilité d’un érotisme où son plaisir n’est pas subordonné à celui des hommes. Une remise en question saine de nos habitudes affectives patriarcales dont le seul but est de rendre visibles d’autres manières d’obtenir une gratification sexuelle qui, bien qu’elles ne soient pas celles « régulatrices », leur sont plus agréables.
Mais, même au risque d’exagérer mon zèle de recherche, je dirais qu’il y a un sous-texte à la croisade de Pam contre le « coïtocentrisme » qui a des implications plus larges.
Le plus évident est la prétention atavique du progressisme à redéfinir l’ensemble des coutumes et des valeurs des sociétés selon leurs contours a priori. « Il faut faire beaucoup de pédagogie », c’est la formule que le gauchiste utilise habituellement pour adoucir sa vocation d’ingénieur social. D’où la confusion de Pam quand la réalité (que les femmes continuent de préférer la compagnie des hommes aux jeux de solitaire et d’arcade) persiste à contredire la thèse selon laquelle les femmes n’ont pas non plus besoin des hommes pour le plaisir.
Allez-y (ou derrière, je ne veux pas être vaginocentrique) que je ne considère pas la masturbation comme un vecteur émancipateur en soi. Plutôt tout le contraire. Pam n’est pas du même avis, qui a partagé avec ses followers sur Instagram une photographie d’un Satisfyer avec le slogan « Cette machine tue les fascistes ». [Este aparato mata fascistas]imitant le label avec lequel l’auteur-compositeur-interprète boisé guthrie ornait sa guitare.
Il est clair que pour le féminisme de la énième vague de Podemos la sexualité, loin d’être une affaire qui concerne la vie privée des personnes, est une affaire d’Etat. C’est pourquoi Pam prétend que les pouvoirs publics défient la « loi du silence » qui pèse sur le sexe et parlent naturellement d’orgasmes, de tétons, d’organes génitaux et de menstruations. Le vaginal est politique.
Mais, au fond, il ne s’agit pas d’abandonner des pratiques sexuelles symptomatiques de stéréotypes oppressifs. Pam, haut-commissaire à l’auto-stimulation, incarne ce féminisme qui, au paroxysme de sa cohérence, culmine dans la misandrie.
[Lluvia de zascas a ‘Pam’ por comprar un satisfyer y decir que es « una máquina para matar fascistas »]
Parce qu’animée par certaines idées de liberté négative (absence d’interdit) et positive (absence de dépendance), la libération de la femme à notre époque marque l’autosuffisance comme l’idéal. ET pour cette autonomie radicale, la complémentarité des sexes est la principale pierre d’achoppement. Et l’homme lui-même, comme symbole de tout un système de domination.
L’horizon de l’émancipation féminine est d’abolir l’hétéronorme. Que les femmes n’ont pas besoin du mâle pour être rassasiées. La libération ultime des femmes consistera à se débarrasser de la nécessité même de l’existence des hommes.
L’incapacité à supposer que la plupart des filles optent pour une stimulation vicariante plutôt qu’une stimulation autonome suit une logique proche de celle de la souveraineté corporelle que les féministes proclament pour soutenir leur défense de l’avortement comme un droit. « Mon corps est à moi », lit le slogan. Dans le cas de l’apologie pamiste de la masturbation féminine et des relations sexuelles autosuffisantes, on pourrait dire que ma chatte est à moi, mais seulement à moi. Pour moi, moi et avec moi, et sans le partager avec personne.
Toutes ces approches sont l’expression d’une vision du monde individualiste qui, considérer toute forme de dépendance et d’attachement à l’autre sexe comme source de subordination, finit par se passer du rapport à l’autre. Et nous avons déjà eu l’occasion de vérifier qu’au terme de la longue marche vers l’utopie de la pleine indépendance, l’absence d’oppression n’habite pas, mais plutôt la misère de la solitude et la prison de l’égoïsme.
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