Toute ressemblance avec la réalité n’est pas une coïncidence cette fois. Théâtre, Pure Theatre a dit les paroles immortelles du Lupe. Un groupe de Garçons africains Ils s’efforcent ces jours-ci à répéter comme toute autre entreprise amateur Tenerife Avant la première. Il y a aussi de l’art panoramique et dans sa forme la plus pure, à tel point que ce qu’ils représentent, c’est leur propre histoire. Parce que son travail est basé sur des faits aussi réels que le drame du migration pour la mer canariaire terrible et mortelle. Les douze, âgés de 18 à 27 ans du Sénégal, mais aussi de la Gambie et de la Guinée sont venus sur cette terre comme tant d’autres migrants en Cayuco.
Mabel Quintero, directeur de théâtre du Fondation El Buen Samaritan, L’organisation humanitaire qui leur a donné un abri sur l’île, les prend pleinement d’amour et de patience pour un scénario qu’ils connaissent très bien parce qu’ils vivaient déjà ce qui compte chez la première personne. Ils doivent montrer le résultat de leur travail vendredi prochain à 20h00. Là, ils font leurs débuts avec Bismillah. Histoires de migrants. Et comme toujours au théâtre, il y a des nerfs.
Réception
L’après-midi est cool à Santa Cruz, mais les salles paroissiales de l’église de San Alfonso María de Ligorio, dans le quartier de Los Gladiolos, rassemblent toute la chaleur de la réception à l’autre, qu’elle atteint. Là, les douze jeunes africains se souviennent de leur véritable histoire pour la fiction.
Bureaucratie
La scène d’aujourd’hui recrée le long et tortueux chemin qui dure des années pour obtenir des papiers, atteindre la légalité et rêver de pouvoir travailler. De frustration, de colère et de tristesse pour l’enchevêtrement bureaucratique ou la joie de trouver une œuvre, même si elle est temporaire. Mabel dirige, guides, se souvenir et corriger Ravel Bolero sons (Ici pourrait être celle de Mabel). Le récit est réalisé par le Colombien David Restrepo qui, avec son partenaire, compatriote et responsable d’Athlez, Juan Camino, donne le toucher volontaire et latino-américain à ce projet d’auto-construction du début à la fin. L’accent particulier de David module pour l’intervention plus ou moins rapide et réussie des protagonistes. N’oubliez pas qu’ils ne sont pas des professionnels. Certains avec plus d’intérêt, d’autres indolents aujourd’hui, mais le tout avec la conviction que l’idée et le défi prendront de l’avant.
Livre
Ils l’ont déjà réalisé auparavant avec un livre The Trip, Product of the Self -ed présenté en décembre dernier à l’Université de La Laguna pour expliquer leur voyage vital et maritime. Maintenant, ils termineront le cercle avec le jeu. Son rêve n’est pas terminé parce que l’objectif ultime est de travailler ici en tant qu’électricien, charpentier, construction et même en journalisme tel qu’ils s’expriment. Ce sera difficile, pour l’instant, ce n’est qu’un désir, mais pour le moment ils progressent correctement.
Talent
Dans les mots de l’un des protagonistes, Abibo Abdaf Danfa« Nous avons besoin de tout le monde pour lire le voyage et voir le travail afin qu’ils puissent comprendre ce que nous nous sommes passés et, surtout, comment nous sommes; nous venons non seulement à Patera, mais nous avons aussi du talent. » Il considère que cela « peut changer la mentalité de ceux qui le lisent ou le voient parce qu’ils invitent à réfléchir ». Il conclut: « Pour moi, le faire avec mes camarades de classe a été une fierté parce que c’est pour ce que je suis venu pour: apprendre et travailler pour avoir une vie plus digne. »
Histoires
La littérature et le théâtre se réunissent pour mettre les histoires communes au centre qui font semblant sensibiliser à ce que les migrations couvrent Du point de vue de l’échange social et de la transformation. Ils recueillent également de véritables alternatives qui peuvent contribuer à ce que les jeunes africains ne soient pas obligés de faire ce type de voyages aussi compromis et incertain en tant que projet de la Fondation canarienne El Buen Samaritano pour la construction de l’école de l’hôtel Hogar Baobab, à Kayar, des habitants des gens de Origine de la plupart d’entre eux au Sénégal.
Théâtre
Ce vendredi 31, à 20h00, Paraninfo de la Ull. Jour D et Time H parce que Bismillah s’ouvre. Histoires de migrants. Il suffit de synopsis pour expliquer tout le sens de l’œuvre. Ceci est promu: « Imaginez que les ressources, les opportunités, les rêves … le rivage, croyant que le voyage est terminé, mais vous découvrez que le vrai défi est sur le point de commencer. Ils montent cette fois sur scène pour raconter leurs histoires dans la première personne. »
Classes
Un échantillon de ce qui a été appris et partagé dans les classes de théâtre de la Fondation El Buen Samaritano dans le but de créer un pont entre les îles Canaries et l’Afrique. Ils expliquent eux-mêmes que Bismillah signifie en arabe « remerciant Dieu » comme une expression de gratitude et de satisfaction. Un mot qui les représente et qui ont toujours de leur jour.
Vie
À l’heure actuelle, ils vivent dans les maisons hôtes de la fondation dans différentes parties de la région métropolitaine de Tenerife. Son processus de formation comprend une connaissance de l’agriculture, de la cuisine, de la couture, de la menuiserie, de la maçonnerie ou du soudage, en plus des cours espagnols et ce qui a à voir avec l’endroit où ils vivent. Dans l’après-midi, ils touchent les activités complémentaires de renforcement de la langue et de la culture, ainsi que de travailler les compétences sociales et cognitives. Il Cura Pepe Il souligne que « la chose importante à propos de ce modèle, y compris la pièce, est que nous avons cherché à être les protagonistes de tout le processus. Ils racontent leur histoire aux gens ici pour briser tant d’idées erronées préconçues ».
Conjura
L’essai a mis fin à la conspiration de l’obtention du but vendredi prochain. Un message pour Seydou, Abibo, Musta, Kama, Mor, le danseur Djibril, Ibraima, Abdulaie, Ousmane, Ebrima, Bogouma et Mamadou, plus David, Juan et, bien sûr, Mabel: bonne chance. Ou plutôt, beaucoup de merde.