« Si en Espagne tu parles bien d’un inquisiteur, tu es un fasciste »

Si en Espagne tu parles bien dun inquisiteur tu es

Connue pour ses essais dans lesquels elle combat la légende noire espagnole, Elvira Roca Barea a remporté ce vendredi le prix Primavera grâce à son premier roman, Las brujas y el inquisidor, qui répond au même propos. En elle, revendique la figure historique d’Alonso de Salazar, membre du Saint-Office qui était chargé d’enquêter le cas de sorcellerie le plus célèbre de l’histoire espagnole, celui de Zugarramurdien Navarre.

« En Espagne, vous ne pouvez pas bien parler d’un inquisiteur, car si vous le faites, vous êtes un fasciste pur et simple », a déclaré l’auteur, prédisant les critiques plus que probables que le sujet de son roman recevra. « Nous devrons faire face à certaines petites choses », a déclaré l’auteure, minimisant les choses, même si elle assure que dans notre pays, si vous dites certaines choses, « des snipers sortent pour vous manger ». Face à cette situation, « il faut se jeter par terre ».

L’auteur reconnaît que l’idée d’écrire ce roman lui est restée à l’esprit après avoir entendu à la radio la rediffusion d’une interview de Julio Caro Baroja, un grand expert de l’enquête historique sur la sorcellerie, dans laquelle il a déclaré que « Peut-être que l’affaire Zugarramurdi n’était pas ce qu’elle semblait ». Cela a éveillé la curiosité de Roca Barea, qui a lentement entamé un processus de documentation qui a duré plusieurs années.

Roca Barea, qui dit n’avoir pas vu le film Las brujas de Zugarramurdi, d’Álex de la Iglesia, « pour sa propre défense », décrit Alonso de Salazar comme « un homme extraordinaire » qui « l’inspire beaucoup ». Comme l’explique l’écrivain, à son époque « 99% des gens croyaient à la sorcellerie », et c’était la raison des chasses aux sorcières.

Salazar faisait soi-disant partie des « 1% restants », bien qu’il soit un inquisiteur, et se caractérisait « par Mettez la raison avant tout le reste. ce qui l’a amené à affronter la croyance répandue dans les sorcières. Salazar a enquêté sur l’affaire Zugarramurdi à la demande de l’inquisiteur général Bernardo de Sandoval, que Roca Barea considère également comme « extraordinaire ».

Roca Barea explique qu’une bonne partie de la documentation relative à l’affaire Zugarramurdi a été perdue lors de l’incendie du bâtiment de Logroño où le Saint-Office avait son siège, et que le personnage de Salazar est connu aujourd’hui grâce à des historiens étrangers, comme Gustav Henningsen , Auteur de L’avocat des sorcières : La sorcellerie basque et l’Inquisition espagnole.

Les chasses aux sorcières, un phénomène « moderne »

Selon Roca Barea, la vision stéréotypée des inquisiteurs espagnols est née au XVIIIe siècle, à partir des travaux de Schiller Don Carlos. Le personnage typique de l’inquisiteur est quelqu’un « aux yeux brillants, qui provoque un frigidaire général lorsqu’il entre dans une pièce ». Un archétype qui « a été transplanté dans Le Nom de la rose », précise l’auteur. Mais il y a dedans un erreur historique, puisque la persécution de la sorcellerie n’existait pas au Moyen Âge (Le roman d’Umberto Eco se passe au XIVe siècle), explique l’auteur, car elle n’y croyait pas. « La persécution de la sorcellerie et, par conséquent, la croyance répandue en elle, est un phénomène de la modernité, dont le siècle de fer est le XVIIe. » Penser que les chasses aux sorcières ont commencé au Moyen Âge « est une erreur largement répandue, mais si Umberto Eco l’a fait, qui ne l’aurait pas fait ? », s’interroge l’auteur.

Contrairement aux visions soi-disant stéréotypées du Saint-Office, Roca Barea humanise l’inquisiteur Alonso de Salazar, mais toujours à partir de documents historiques. « J’ai essayé de m’en tenir aux faits connus de sa vie. Lui et Don Bernardo de Sandoval étaient des hommes extraordinaires.

Selon Roca Barea, « tous les épisodes de sorcellerie suivent un schéma similaire qui répond au phénomène de Panique collective», ce qui relie le cas de Zugarramurdi à, par exemple, une autre des chasses aux sorcières les plus célèbres de l’histoire, celle des sorcières de Salem, dans la colonie anglaise du Massachusetts, de l’autre côté de l’Atlantique et près d’un siècle plus tard. .

Le jury du Primavera Novel Award était présidé par Carme Riera et composé d’Antonio Soler, Gervasio Posadas, Fernando Rodríguez Lafuente et David Cébriana échoué hier jeudi, à la majorité, lors d’une réunion tenue à Madrid.

Le prix du roman Primavera, doté de 100 000 eurosest convoqué par la maison d’édition Espasa et Ámbito Cultural d’El Corte Inglés, et a reçu pour cette vingt-septième édition un total de 1 335 originaux d’Espagne et d’Amérique latine.

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D’après le synopsis, le roman primé remonte à 1609, lorsque plusieurs personnes sont accusées d’avoir sorcellerie dans le village de Zugarramurdi. Ce qui semblait être un épisode insignifiant se transforme en une spirale de violence. L’inquisiteur général Bernardo de Sandoval envoie Alonso de Salazar et Frías à Logroño, siège du Saint-Office. Ce n’était pas seulement la sorcellerie, le mauvais œil, les vols de nuit ou les relations charnelles avec Lucifer. Il y a ceux qui avouent des meurtres atroces et l’utilisation systématique d’enfants comme acolytes de la gros bâtard.

Roca Barea révèle la figure historique d’Alonso de Salazar, aussi oubliée qu’actuelle, et nous entraîne dans Les Sorcières et l’Inquisiteur dans un voyage passionnant à travers les tenants et les aboutissants de la la sorcellerie au 17ème siècle, lorsque les guerres de religion, les conflits politiques et d’autres circonstances ont conduit à une chasse aux sorcières massive en Europe. Dans le cas de Zugarramurdi, en plus, il ne faut pas oublier la rivalité entre la France et l’Espagne pour le contrôle de la Navarre.

Roca Barea est l’auteur d’essais tels que Impériophobie et légende noire, est titulaire d’une licence en philologie classique et philologie hispanique et d’un doctorat en littérature médiévale. En outre, le lauréat est professeur de lycée et a également enseigné le latin et le grec, la littérature espagnole et l’histoire du monde hispanique dans diverses universités américaines et européennes.

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