Selon une étude, les communautés marginalisées sud-coréennes ont développé une « sous-culture du désastre » en vivant des événements climatiques extrêmes.

Des régions du monde entier sont régulièrement confrontées à des catastrophes climatiques. Mais certaines des populations les plus marginalisées subissent si souvent des catastrophes que celles-ci sont devenues normales.

Une nouvelle étude de l’Université du Kansas a révélé que les habitants d’un quartier de Séoul, en Corée du Sud, sont tellement habitués à vivre des événements climatiques extrêmes qu’ils ont développé une « sous-culture du désastre » qui remet en question à la fois les visions de la réalité et la manière dont les agences sociales peuvent aider.

Joonmo Kang, professeur adjoint de protection sociale, a passé un an à Jjokbang-chon, un quartier extrêmement pauvre de Séoul, dans le cadre d’un projet de recherche ethnographique. Les résidents y vivent régulièrement dans des conditions de chaleur et de froid extrêmes dans de minuscules unités de 70 pieds carrés de la taille d’un placard. Au cours d’une année, il a interrogé les résidents sur leurs expériences et a travaillé avec les agences sociales locales pour comprendre comment ils travaillaient avec les résidents.

Les habitants expriment régulièrement une sorte d’indifférence face à la chaleur extrême et au changement climatique, affirmant qu’ils n’ont pas d’autre choix ou même que « chaque jour est un désastre ». Même si cette différence apparente avec la réalité peut potentiellement être causée par plusieurs facteurs, elle montre que le travail social est confronté à un défi dans la manière de répondre aux catastrophes climatiques et à leurs effets quotidiens, a déclaré Kang.

L’étude, publiée dans le Revue internationale du bien-être social, fait partie du travail plus vaste de Kang dans le domaine de la justice climatique et du travail écosocial. À travers cette optique, il espère en apprendre davantage sur la manière dont le changement climatique affecte certains groupes et populations et sur la manière dont le travail social peut y répondre.

« Pour cet article, je voulais mettre en lumière les expériences vécues dans les bidonvilles de Séoul, en Corée du Sud, d’où je suis originaire », a déclaré Kang. « Mais les catastrophes liées à la chaleur et au climat ne se produisent pas seulement là-bas, elles se produisent partout dans le Nord, même dans les pays les plus riches. Je veux voir comment cela affecte la vie des communautés les plus marginalisées. »

Dans son étude ethnographique, Kang a eu des conversations informelles et des entretiens semi-structurés avec les habitants de Jjokbang-chon. Un résident a raconté qu’il restait simplement assis et essayait de ne pas bouger pendant les périodes les plus chaudes. D’autres ont déclaré qu’ils ne s’étaient pas rendus dans les centres de refroidissement fournis par le gouvernement parce qu’ils étaient trop éloignés et que les efforts pour s’y rendre seraient plus importants que ceux nécessaires pour échapper à la chaleur.

« Toute l’année, les quatre saisons sont remplies de détresse ; chaque jour est un désastre. Quand chaque jour est comme ça, quand chaque jour est un désastre, quand notre vie quotidienne est un désastre, la météo n’a pas d’importance. Ce n’est pas le cas. comme l’été ou l’hiver devient particulièrement dur », a déclaré un habitant.

D’autres résidents ont déclaré que vivre dans un jjokbang était préférable aux expériences antérieures d’itinérance. Même si les propriétaires ne les autorisaient pas à installer des systèmes de refroidissement au-delà des ventilateurs (et que les installations n’étaient pas équipées pour les gérer), les résidents semblaient résignés à accepter de vivre dans des conditions extrêmes.

« Cette recherche s’est concentrée sur la façon dont les gens donnent un sens aux conditions météorologiques extrêmes. Les résultats ont révélé qu’ils ont développé une ‘sous-culture du désastre' », a déclaré Kang. « Lorsqu’ils vivent cela, cela les amène à ressentir un sentiment de normalité. L’une des principales choses que j’ai découvertes est que même si cela a été largement rapporté, ces conditions de vie peuvent être un enfer, les gens m’ont dit : ‘C’est comme ça.’ ‘ Cela m’a vraiment frappé. »

Construire une tolérance face à un climat apparemment intolérable peut être difficile à comprendre, mais un organisateur communautaire qui travaille avec la population de Jjokbang-chon a donné un aperçu des raisons pour lesquelles les résidents peuvent exprimer une telle acceptation.

« Cela pourrait aussi être leur façon de nous dire : ‘Je fais de mon mieux pour m’adapter’, et en même temps, même s’ils ont envie de sortir d’ici, ils pourraient simplement dire cela parce qu’ils n’ont pas le choix. les ressources ou les moyens pour redresser la situation », a déclaré l’organisateur.

« En étant coincés dans cette situation pendant une longue période, ils s’y sont peut-être habitués ou même ont construit une tolérance parce qu’ils ne peuvent pas changer leur réalité, ce qui conduit par conséquent à un sentiment d’acceptation, comme un haussement d’épaules de résignation. « .

Le domaine du travail social a cependant la responsabilité de servir les populations les plus vulnérables du monde, écrit Kang, et comprendre leurs expériences vécues est essentiel pour y parvenir efficacement.

Kang a comparé la situation à la métaphore de la grenouille bouillante, dans laquelle une grenouille dans une casserole d’eau chauffée lentement ne saute pas avant d’être cuite. Les personnes vivant dans des conditions extrêmes peuvent être exposées à des traumatismes pendant de longues périodes, mais contrairement à la grenouille, elles peuvent donner un aperçu de la manière de résoudre le problème.

« Leurs propres visions de la vulnérabilité et de la réalité ne semblaient pas correspondre à ce qui était objectivement vrai. Cela montre que nous devons nous attaquer à la réalité quotidienne, aux causes profondes et aux raisons pour lesquelles les gens vivent dans ces conditions. »

Dans le cadre de ses travaux en cours et futurs, Kang a déclaré qu’il explorerait davantage la manière de défendre et de donner aux communautés marginalisées les moyens de résoudre les problèmes climatiques qui les affectent quotidiennement.

« Les gens qui vivent ces expériences le savent mieux. Ils ont du pouvoir d’action et nous devons les écouter », a déclaré Kang. « Je pense que cela peut être un gaspillage d’argent et d’efforts si nous n’écoutons pas ce que les gens veulent et ont besoin et si nous ne travaillons pas avec eux pour résoudre les problèmes liés au climat. »

Plus d’information:
Joonmo Kang, « Chaque jour est un désastre » : vulnérabilités climatiques et sous-culture des catastrophes du jjokbang‐chon à Séoul, en Corée, et leurs implications pour le travail social, Revue internationale du bien-être social (2024). DOI : 10.1111/ijsw.12650

Fourni par l’Université du Kansas

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