Catalina, une « bonne fille » de 16 ans qui ressemble à un petit chaperon rouge qui sait qui sont les loups et ce qu’ils veulent d’elle parce qu’elle est une femme, quitte la maison d’un ami bouleversée et, malgré elle, fait de l’auto-stop pour que ses parents ne la grondent pas d’être rentrée en retard. Son adolescence aura changé dans les quatre heures qu’elle se déroule ‘L’éducation physique’ (Seix Barral), un roman qui se déroule dans les années 90 avec lequel Rosario Villajos de Cordoue (1978) a remporté le Bref prix de la bibliothèque.
« D’abord, elle se sent coupable de ce qui s’est passé, mais ensuite elle voit qu’elle n’est pas obligée de le faire et tout ce à quoi elle pense est de dénoncer le père de son amie pour abus. Elle veut qu’ils la croient et que son amie sache qu’elle n’a pas Beaucoup de femmes ne signalent rien parce qu’elles savent qu’elles seront à nouveau victimisées. le « je te crois » contre La Manada de Pampelune signifiait un tournant », raconte l’écrivaine, qui révèle qu’elle était une jeune femme très différente de Catalina. « J’aimais ressentir le danger, expérimenter, faire des « méfaits ». J’ai fait de l’auto-stop et j’ai vécu des situations bizarres, mais j’ai eu la chance que rien ne m’arrive jamais. Eh bien, une fois, un idiot m’a mis dans l’embrasure d’une porte et je me suis battu avec lui. Aujourd’hui, mon arme a été d’écrire ce roman », prévient Villajos.
Nous, les femmes, avons été éduquées à ne pas exprimer de colère face à la violence à notre encontre
« Que les femmes pensent que c’est de notre faute quand on subit une agression remonte à des siècles. Elles savent que si vous dites quelque chose, elles diront que c’est de votre faute. Les statistiques disent que vous êtes plus susceptible d’être violée par un grand-père, un oncle , un père, un prêtre ou un voisin qu’un étranger. Nous avons été éduqués à penser que c’est vous qui vous provoquez par la façon dont vous vous habillez, en sortant la nuit, par la façon dont vous montrez votre corps. Regardez ce qui s’est passé chez cet étudiant résidence à Madrid, les étudiants eux-mêmes Ils n’y accordaient aucune importance. Je serais sorti avec des torches pour protester! », dit-il, faisant allusion aux étudiants qui criaient depuis les fenêtres aux étudiants: « Putains, sortez de tes terriers. »
« Visage d’une actrice porno »
Villajos s’indigne également lorsqu’il se souvient qu’un professeur des Beaux-Arts, lorsqu’il étudiait à Séville, lui a dit, en prenant le rouleau devant toute la classe, qu' »elle avait le visage d’une actrice porno ». Heureusement, ajoute-t-il, « il y a aujourd’hui beaucoup d’hommes dans les manifestations du 8M qui réalisent aussi que le patriarcat, c’est de la merde pour eux ». Cependant, il regrette que les choses n’aient pas tellement changé et continue de régner la culture de râpé. Les crimes d’Alcàsser se sont produits en 1992, aujourd’hui il y a des cas de ‘troupeaux’. « Nerea Barjola, dans ‘Microphysique sexiste du pouvoir’il dit que le cas Alcàsser aurait été un moment parfait pour répondre comme avec le Pamplona Pack : sortir dans la rue pour dire « non ». Mais la façon dont les médias ont traité les nouvelles de ces filles était un pas en arrière. Et regardez aujourd’hui comment a été traitée la question des crevaisons dans les boîtes de nuit : semer la panique chez les femmes, alors que ce sont les hommes qui devraient avoir peur de nous. J’aimerais qu’ils vivent notre peur. Ils nous ont éduqués à ne pas exprimer de colère face à la violence à notre encontre », souligne-t-elle.
Les femmes plus âgées continuent de perpétuer le fait que nous donnons de l’importance au physique avant tout, ce qui nous accable de complexes
Beaucoup de femmes réagissent en essayant ne suscite pas le désir masculin. « Catalina essaie de se faire moche en se rasant la tête, en ayant l’air aussi peu féminine que possible, et est plus à l’aise de s’habiller comme un garçon. C’est sa façon de se protéger pour que le père de son amie ne la regarde pas. »
La gaine est un corset émotionnel et métaphorique de la pression sur le corps féminin
Dans le roman, il parle également de la façon dont les femmes âgées « continuent de perpétuer qu’on accorde de l’importance au physique avant tout, ce qui nous complexifie. Je ne sais même pas comment les enlever moi-même : sortir d’une certaine manière, se demander si tu as trop de poils sur les jambes… c’est très difficile d’enlever le corset, la gaine. Nous devrions tous dire « assez ». Comme dans 8M. Il faudrait se battre pour que le 8M soit tous les jours ».
Une ceinture de couleur chair qui recouvre la couverture de « l’éducation physique ». « C’est comme celui que sa mère fait porter à Catalina, ça représente pression sur le corps féminin. C’est un corset émotionnel et métaphorique. Un vêtement inconfortable qui, selon sa mère, sert à la rendre plus « recueillie », quand elle veut dire « blindée », car c’est un vêtement très difficile à enlever. Elle pense que de cette façon, les garçons auront plus de mal s’ils veulent la toucher. »