Gerard pique Il est arrivé au Camp Nou ce dimanche par hélicoptère en tant que président de la Kings League. Là, 92 522 personnes ont attendu pour voir la finale de la ligue de football à 7 fondée par l’ancien joueur du Barça avec le streamer Plaines d’Ibai.
La finale de la Kings League, qui n’est pas diffusée à la télévision grand public, a été suivie par plus de deux millions de personnes sur YouTube et Twitch. Les journaux se sont fait l’écho de ces chiffres avec un certain étonnement, un véritable jalon qui en seulement quatre mois de vie a déjà réalisé bien plus d’audience que la grande majorité des matches de LaLiga.
Ibai Llanos et Gerard Piqué, ce dimanche au Camp Nou lors de la F4 de la Kings League. ligue des rois
Pour faire comprendre aux carcas le phénomène, les passionnés de cet hybride entre « divertissement et foot » expliquent que les nouvelles générations ont de plus en plus de mal à renouer avec le foot traditionnel. La Kings League cherche à « rendre le produit plus attractif » pour les jeunes natifs du streaming et de l’offre inépuisable de loisirs.
Dans la compétition Piqué et Ibai, le calendrier des matchs est réduit au minimum, des changements surprenants sont introduits chaque jour et les matchs sont plus courts. Donc, le public du temps de l’attention détournée ne se désintéresse pas.
Parce que les adolescents à l’ère de la surstimulation, pour ne pas s’ennuyer avec l’interminable Elche-Getafe, ont besoin d’une variante de football plus rapide et plus intense. Avec des éléments innovants qui nourrissent l’émotion, l’excitation constante, qui s’engagent. Une expression symptomatique de ces temps de dopamine dans lesquels la dynamique addictive ne nous permet pas de regarder un match de 90 minutes ou un film de deux heures, mais nous pouvons nous gaver d’une série qui triple la durée du film ou regarder un jeu de streamers sept des heures !
Certains avancent que l’invention d’Ibai et de Piqué est un retour aux origines du football populaire, à l’idée d’une équipe amateur de quartier avec des gens normaux. Et il est vrai que la Kings League ne peut se comprendre sans la dérive du football d’élite contemporain, dans lequel un fossé infranchissable sépare les idoles de leurs supporters. Cela a remplacé le fan par le client et le fan par le spectateur.
Il est bien connu que la transformation des clubs en sociétés anonymes sportives et le commerce des droits télévisuels ont installé une dynamique commerciale dans le football qui, en consacrant la rentabilité et la logique commerciale, ne place plus le supporter au centre.
Le sport roi est devenu une industrie lucrative dans laquelle la croissance des revenus nécessitait un processus de délocalisation (comme celui qui touche aussi l’habitat ou le commerce traditionnel) afin de s’intégrer au marché mondial.
Donc, les équipes historiques ont été dégradées à de simples instruments de spéculation pour de grandes fortunes. C’est ce qui explique que de nombreux clubs soient entre des mains étrangères ou que certaines compétitions soient transférées dans des pays sans tradition footballistique.
Ce processus de déterritorialisation, qui fait que les équipes ne dépendent plus de leur environnement le plus proche, signifie la fin du lien entre le club et sa ville. Le modèle d’exploitation basé sur le nœud du profit ne comprend pas les traditions. Le bouclier et la chemise cessent de compter comme patrimoine social et culturel, comme héritage familial et comme colonne vertébrale du tissu social.
[Las 5 claves que explican el éxito de la Kings League, la liga creada por Piqué, streamers y exfutbolistas]
Cela, ajouté à des billets à prix prohibitifs et à des plateformes d’abonnement au câble aux tarifs abusifs, a alimenté une mutation du football qui en est venue à comprendre le fan comme un simple consommateur. Et qu’elle a dénaturé un phénomène social plus lié à l’expérience religieuse collective qu’au spectacle et au passe-temps.
La fragmentation et le déracinement du football marchandisé et gentrifié, en somme, expliquent la réaction des « créateurs de contenu », qui avec des dispositifs comme la Kings League veulent retrouver la proximité originelle entre le supporter et son équipe. Une identification qui se produit par interaction directe, les followers pouvant concevoir les règles du concours grâce au vote populaire sur les réseaux sociaux (à la manière de ces séries dont le spectateur peut choisir la fin).
Mais, en réalité, des événements comme la Kings League ne guérissent pas les vices du football professionnel. Car il est vrai que les supporters retrouvent la capacité d’influer sur la progression de leur club. Mais cette fausse démocratisation pourra, tout au plus, générer un substitut au sentiment d’appartenance et d’adhésion inconditionnelle qui s’instaure avec les équipes historiques.
Après tout, Internet est aussi un non-lieu qui ne permet pas de créer des communautés authentiques (qui sont à proprement parler des groupes au substrat géographique dont les liens ne s’établissent pas sur la base d’affinités électives) dans lesquelles vivre de véritables expériences partagées, bien au-delà de celles que le spectateur solitaire ressent à travers son écran domestique.
Et, surtout, la Kings League n’inverse pas, mais aggrave, la spectaculairenalisation du football. Avec ses soirées télévisées de célébrités et ses clubs dirigés par des streamers superstars et des stars à la retraite, la ligue de Piqué et Ibai ne diffère pas vraiment de l’esprit du format controversé de la Super League européenne.
Ni l’un ni l’autre ne comprennent qu’un terrain de football ressemble plus à une arène ou à une église paroissiale qu’à un cirque.. Encourager sa propre équipe ne consiste pas à s’ennuyer ou à s’amuser, mais à participer à une émotion collective et à adhérer à quelque chose de plus grand que soi.
Avec une mentalité accommodante défaillante, livrée à la tyrannie des « habitudes de consommation », il y a ceux qui pensent (comme Piqué) que le football ne sera sauvé que si on le transforme en un jeu vidéo trépidant aux règles farfelues. Mais comme tu l’as expliqué Alejandro Requeijo« dépouillé de son habitat, le football devient une simulation déformée sans avenir ».
Car, concourant comme un show comme les autres, le football « vivra toujours sous la menace d’être dépassé par les modes et des shows plus intenses, plus rapides, plus intéressants et aussi moins chers ».
Lorsqu’un phénomène social, historique et traditionnel adopte le langage de la mode, il sera toujours perdant.
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