Un groupe d’intellectuels renommés promeut un manifeste pour demander aux Espagnols de « boycotter les covens de Pedro Sánchez à propos Franc« . Il est signé, entre autres, par Andrés Trapiello, Félix de Azúa, Fernando Savater, Nicolás Redondo Terreros et Cayetana Álvarez de Toledo. « La Constitution est la seule célébration possible », lit-on en tête d’un texte qui démonte l’argument principal. de Moncloa : à la mort de Franco, l’Espagne n’était en aucun cas un pays libre.
Ce 20 novembre 1975, le dictateur meurt au lit « décrépit » mais « assoiffé de sang », après un « échec prolongé de l’opposition » à le vaincre et avec un soutien social majoritaire. Il y a les images de sa chapelle en feu, où il était honoré jusqu’à satiété ; et aussi un système « lié et lié » qui a continué à réprimer toute trace d’ouverture. La torture, les arrestations arbitraires, la censure des médias et bien d’autres signes caractéristiques du régime se sont poursuivis.
« Avec ce ‘Maure mort, grande lance’, Sánchez ne se souvient que d’une triste réalité (…) La solitude et le sacrifice des quelques combattants héroïques qui l’ont combattu », ajoute le texte. C’est pourquoi il est si important – par rapport à la vérité – de commémorer la Transition, qui a mis fin au régime de Franco. La biologie n’a pas tué Franco ; Seul ce pacte entre opposants et réformistes a pris fin avec lui. C’est la thèse du manifeste.
En 1975, il fut abattu en Espagne. Et si l’anniversaire de ce 27 septembre coïncidait avec l’un des cent événements de Sánchez intitulés « L’Espagne en liberté » ? Cette coïncidence, qui à elle seule déconstruirait le canular de cinquante ans de liberté, pourrait se répéter avec des centaines d’événements tout au long de l’année.
« Nous faisons un appel « à tous les démocrates, et en particulier aux forces politiques, de boycotter tous les clans promus autour de Franco par ceux qui prétendent célébrer la liberté en recourant à la discorde », disent-ils.
Beaucoup d’intellectuels signataires du manifeste étaient des jeunes de 1975 qui essayaient d’exercer les métiers de la littérature, de la politique ou du droit avec toutes ces restrictions. D’où son indignation devant ce slogan gouvernemental qui dépeint l’arrivée de la liberté en Espagne avec la simple mort de Franco.
« Ni la liberté a commencé il y a cinquante ans, ni le spectre de Franco ne parviendra à diviser les Espagnols en deux camps, comme c’est son objectif (…) Nous, Espagnols, sommes déjà réconciliés », peut-on lire dans le manifeste.
« L’avant-dernier mensonge »
Les signataires intellectuels définissent le centenaire des actions de la Moncloa sur la mort du dictateur comme « l’avant-dernier mensonge de Pedro Sánchez » : « Il est venu au gouvernement en affrontant tout le monde et aujourd’hui comme alors, il marche soutenu par le bâton du mensonge. » En termes généraux, ils parlent de « mystification historique et de récidive misérable de la guerre civile ».
Ils se souviennent aussi la métaphore du « mur » – inventé par Sánchez lui-même au Congrès lorsqu’il plaçait les électeurs « réactionnaires » de l’autre côté – : « Un mur entre les Espagnols et un rideau avec lequel ils tentent de cacher toute leur misère personnelle, politique et morale ». Avec ces mots, ils font allusion à un mécanisme que, selon eux, Sánchez utilise pour dissimuler des cas de corruption qui nichent dans les journaux et les tribunaux.
Les signataires se souviennent du discours de Manuel Azañaqui, avec la guerre déjà perdue, a demandé « paix, miséricorde et pardon » à tous les Espagnols, « sans distinction de camp » : « Il savait que c’était la seule voie de réconciliation après une guerre qui avait ouvert des blessures très profondes dans toutes les familles, dans un pays divisé en deux ».
Ils conçoivent que Sánchez a renversé ces paroles d’Azaña : « Pas de paix, pas de pitié, pas de pardon. Pardon seulement pour le nôtre, miséricorde seulement pour le mien et paix pour personne. »
Les auteurs et promoteurs du manifeste rappellent à Sánchez le processus de Transition: « La grande majorité des Espagnols ont décidé de laisser définitivement derrière eux une guerre et une dictature dont beaucoup de ses victimes avaient été les auteurs, dans laquelle la douleur des uns ne pouvait être comprise ou pardonnée sans pardonner et comprendre celle des autres. « Ceux qui Ceux qui avaient perdu la guerre ont renoncé à la vengeance et ceux qui ont gagné ont renoncé au pouvoir dont ils jouissaient.
« Les victimes appartiennent à tout le monde, la mémoire est personnelle et intransférable et la vérité est une tâche commune », argumente la conclusion. Finalement, l’appel au « boycott » est lancé : « Nous, les Espagnols, sommes déjà réconciliés. Une écrasante majorité l’a fait et a donné à ce pacte le nom de Constitution de 1978. La seule date possible et souhaitable pour la célébration.