Dans ce document, l’enseignant a communiqué à un groupe de parents la décision de ne pas le célébrer cette année en raison de l’affliction supposée que cela pourrait causer à certains enfants à l’école de se souvenir de son existence. À la suite de cette affaire, nous avons appris qu’il s’agit d’une attitude de plus en plus répandue dans les écoles publiques de toute l’Espagne.
Sculpture de Saint Joseph, le jour de la fête des pères.
De nombreuses écoles religieuses participent également à cette vague irrationnelle. Comme l’école San Agustín de Guadarrama, dont les enseignants de maternelle considèrent qu’en raison de la diversité familiale (ce qui signifie principalement que de nombreux enfants ne connaissent pas ou ne traitent pas avec leur père), cette fête peut provoquer « une situation difficile à gérer avec le garçon ou une fille ». L’enseignant de Jerez propose qu’il soit renommé Jour de la Personne Spéciale et ainsi ne « blesse aucune sensibilité ».
Pour certains enseignants (plutôt des enseignantes : on sait déjà qu’en Education l’équilibre des sexes n’est pas un problème urgent) le vrai progrès est de supprimer cette gêne que représente le père.
Mais est-ce un progrès ? Ce chiffre est-il si consommable ?
Ce n’est pas ce que dit l’anthropologie.
Seuls les sapiens ont un père dont la fonction est de nous fournir des ressources et une protection au-delà de l’enfance et de créer des liens générationnels. Chez la plupart des primates, les mâles ont peu de rôle d’investissement, bien qu’en termes généraux, ils soient un facteur décisif pour la survie.
Pour trouver des parents très engagés, il faut quitter les grands singes et regarder les singes. Par exemple, les gibbons (en particulier les siamangs) sont des parents dévoués. Bien qu’il y ait un énorme saut entre eux et l’être humain. Chez les gibbons, cette relation ne va pas au-delà des deux ou trois premières années.
Il y a des indications que le changement « paternel » chez les hominidés a commencé avec Australopithecus afarensis, probablement avec un couple stable qui a évolué vers le couple monogame qui était courant chez les chasseurs-cueilleurs. Les conséquences du nouveau mode de vie ont été décisives pour les enfants et le groupe dans son ensemble.
En effet, les chercheurs soutiennent que le père joue un rôle clé pour assurer la santé physique de ses enfants et le développement de traits psychologiques et émotionnels considérés comme principalement humains. Le père, au-delà du simple soutien, semble être déterminant dans l’apprentissage social et dans le renforcement des capacités cognitives et émotionnelles de ses enfants.
« Il y a toujours eu des enfants sans père à l’école, et personne ne leur a caché que d’autres familles en avaient un, et que c’était un motif de fête »
Aussi avoir un père engagé et présent aurait pu être crucial dans le développement des sociétés modernes telles que nous les connaissons. Et nous savons ce qui se passe s’il ne l’est pas.
L’absence du père a, dans la grande majorité des cas, des répercussions négatives qui se manifestent à différents niveaux du processus adaptatif : scolaire, développement cognitif, niveaux de compétence intellectuelle, développement psychosexuel et adaptation psychologique, comportementale et sociale.
« L’absence de père est associée à des taux d’incarcération plus élevés pour les garçons, à des taux plus élevés de grossesse chez les adolescentes et à une plus grande probabilité de problèmes émotionnels et comportementaux pour les deux sexes », explique le chercheur. Louise Perry.
Quant aux garçons, David C Gearyprofesseur de psychologie à l’Université du Missouri, déclare que « les enfants qui grandissent sans père sont plus à risque d’adopter une myriade de comportements criminels qui compromettent leurs propres perspectives de vie à long terme et perturbent le bien-être des communautés dans lequel ils vivent. » résident ».
Concernant les filles privées de cohabitation précoce avec leur père, les effets à long terme représentent une ménarche précoce, des grossesses et mariages d’adolescentes, une maternité célibataire et une forte probabilité d’instabilité du couple.
[Pódcast: ¿Feliz Día del Padre o de la ‘Persona Especial’?]
Et ici nous ne montrons que l’utilité qu’a un père pour les enfants. Un autre jour dont nous pourrions parler les avantages que la société obtient lorsque beaucoup d’hommes sont pères de famille (dont tous les citoyens bénéficient, même les orphelins de père que les enseignants croient protéger).
Il y a eu des moments où de nombreux enfants ont grandi sans père. Après la guerre civile en Espagne, par exemple. Ou après l’holocauste masculin des deux guerres mondiales. Ou en ce moment, comme l’une des terribles conséquences de la guerre en Ukraine (pour la Russie aussi).
Il y a toujours eu des enfants sans père à l’école, et personne n’a essayé de leur cacher que d’autres familles en avaient un, et que c’était un motif de fête (même si c’était une fois par an).
Nos professeurs confus pensent que cela pourrait conduire à cette situation « difficile à gérer ». Mais je soupçonne que ceux qui ne veulent pas le « gérer » font partie du personnel enseignant qui ignore (agréablement) que se passer du père sous prétexte d’être « inclusif » est tellement régressif et absurde comme marcher à nouveau à quatre pattes pour être « plus proche de la nature » comme ça. Mais je ne veux pas donner d’idées.
*** Teresa Giménez Barbat est écrivain et ancienne députée européenne.
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