le sous-sol de Pompéi, la ville ensevelie par l’éruption du Vésuve il y a deux millénaires, a restitué un nouveau trésor en 2021 : un rare carrosse nuptial en bronze et en argent qui a été reconstruit et est maintenant exposé à Rome, dans une exposition qui plonge dans la relation entre l’homme actuel et ses ancêtres. Ce vestige extraordinaire est à voir dès ce jeudi et jusqu’au 30 juillet dans l’exposition L’instant et l’éternité : entre nous et les anciens aux Thermes de Dioclétien dans la capitale.
Le char a été identifié comme un pilentum, un véhicule qui dans le monde classique était utilisé par les élites, notamment pour le transport. rituel d’accompagnement de la femme dans sa nouvelle maison après le marriage. Il s’agit d’un cas unique en Italie, non seulement en raison de son état de conservation surprenant, après deux mille ans sous les cendres, mais aussi parce que c’est la première fois qu’un carrosse de mariage — le seul autre a été retrouvé en Thrace, en Grèce — a été étudié et, également reconstruit.
La voiture a été enterrée après l’éruption du Vésuve en 79 après JC et dans sa longue période d’enfouissement, naturellement, elle a perdu ses parties organiques, comme le bois ou le cuir, mais sa structure métallique, ses essieux et ses décoration en argent et bronze de thème érotique. Toutes ces pièces ont été placées dans un nouveau chariot en bois de même forme, grâce à la création d’un tracé du trou laissé sous terre, et ainsi le visiteur pourra apprécier pour la première fois à quoi ressemblait un pilentum.
Le char exceptionnel retrouvé à Pompéi. Parc archéologique de Pompéi
Image de la voiture après sa restauration. Parc archéologique de Pompéi
Le résultat a été apprécié par des autorités telles que le ministre de la Culture, Gennaro Sangiulianod’autant plus que sa découverte a été possible grâce à un programme du parquet de Torre Annunziata (sud) qui poursuit le pillage des sites « vésuviens ».
L’exposition aux Thermes de Dioclétien présente environ 300 vestiges archéologiques, dont le char et d’autres œuvres grecques, étrusques, italiennes, médiévales et contemporaines, dans le but d’analyser la relation du monde moderne avec l’antiquité.
Une des sculptures faisant partie de l’exposition. Gonzalo Sánchez Efe
La visite s’ouvre sur les tracés de deux victimes anonymes de l’incendie du Vésuve sur des cendres, dont la silhouette tordue laisse encore ressentir l’horreur de la catastrophe pompéienne. C’est l’exemple parfait de l’éternité contenue dans un instant. Les organisateurs veulent montrer qu’il est possible de sympathiser avec ces pauvres Pompéiens même s’ils ont vécu il y a longtemps.
La relation entre l’homme moderne et l’homme ancien, expliquent-ils dans l’un des panneaux, est « substantiellement double »: d’une part, elle a été créée après un long processus de transmission artistique et intellectuelle qui a forgé la culture dite classique; mais d’autre part, « un phénomène d’assimilation » s’est généré avec des êtres qui ont vécu des drames et des joies similaires à ceux d’aujourd’hui (comme un mariage, dans le cas de la voiture). Pour exposer ce rapport à l’Antiquité, l’exposition découvre pour la première fois le public des vestiges archéologiques découverts ou restaurés ces derniers mois.
Détail des scènes érotiques de la voiture. Parc archéologique de Pompéi
Parmi les mythes qui composent le monde aujourd’hui, il y a l’enlèvement de la princesse Europe par Zeus transformé en taureau et qui apparaît personnifié pour la première fois dans la soi-disant Tabula Chigi, un important bas-relief romain acheté par l’État l’année dernière.
La proximité de l’Antiquité se manifeste aussi dans les rites religieux, dans les constructions – des morceaux de plafonds ou de fresques de Pompéi ont été rapportés à Rome -, dans la routine des maisons ou dans les traditions. La dernière vitrine de l’exposition comprend de nombreuses représentations de corps en terre cuite, comme les mains, les pieds, les yeux, les langues, les dents, les pénis, les vagins ou les seins, ex-voto que les hommes et les femmes des temps reculés vouaient aux dieux lorsqu’ils quelque chose les a blessés.
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