Les ambitions du président russe Vladimir Poutine, et son style impitoyable pour les réaliser lors de son invasion de l’Ukraine, peuvent être attribuées, au moins en partie, à une poignée de penseurs russes conservateurs qui, comme lui, comptent dans une nation post-soviétique luttant pour son identité conquise et qui a contribué à façonner son idéologie.
« Vous ne pouvez pas entrer dans la tête de Poutine en ce moment », a déclaré Marlene Laruelle, historienne et politologue russe à l’Université George Washington. Mais « il y a une histoire de conseillers formels et informels et d’états d’esprit qui l’ont entouré au fil des ans que vous pouvez consulter pour comprendre son point de vue ».
Justifiant la guerre qu’il a déclenchée fin février en accusant un Occident décadent d’essayer de détruire l’identité, les frontières et la sécurité russes, Poutine a réitéré les idées clés de l’eurasisme, une théorie politique du XXe siècle que les partisans modernes comme la Russie ne désignent ni une partie de l’Europe ni de l’Asie. et est l’ennemi du monde « atlantique » dirigé par les États-Unis.
Longtemps un «peuple impérial», les Russes peuvent diriger un «empire mondial», selon les écrits de l’un des plus éminents partisans de l’eurasisme, Alexander Dugin, 60 ans, que certains ont surnommé le «Raspoutine» de Poutine.
Dugin, ancien professeur à l’Université d’État de Moscou, n’est pas connu pour rencontrer ou parler régulièrement avec Poutine ou son entourage, bien qu’il ait fait l’éloge du dirigeant russe. Beaucoup de ses écrits antisémites d’extrême droite sont trop extrêmes pour que même le Kremlin les adopte publiquement. Mais lorsqu’il n’a pas réussi à faire d’avancées politiques formelles significatives après l’effondrement de l’Union soviétique, Dugin s’est concentré avec succès sur l’influence des décideurs politiques, de l’armée et des services de renseignement russes, qui écoutent tous Poutine.
Ses idées, développées dans des dizaines de livres et des apparitions prolifiques dans les médias russes et occidentaux, semblent correspondre à l’humeur actuelle de Poutine alors que le dirigeant russe poursuit son assaut contre l’Ukraine voisine, réduisant les villes en décombres, tuant des milliers de civils et des millions sont en fuite. même si ses forces terrestres restent chancelantes.
Alexander Dugin est assis à Moscou pour une interview télévisée en mars 2016.
(Francesca Ebel/Associated Press)
Le traité de 1997 de l’auteur, Les bases de la géopolitique : l’avenir géopolitique de la Russie, se lit parfois comme une étude de l’histoire russe récente, comme Poutine le dit aujourd’hui. L’Ukraine est « un État qui n’a aucune signification géopolitique, aucune signification culturelle particulière ou importance universelle, aucune unicité géographique, aucune exclusivité ethnique ». Cela représente une « menace énorme pour toute l’Eurasie, et sans résoudre le problème ukrainien, parler de politique continentale en général est inutile ».
De telles notions ont également été reprises récemment par des voix de l’extrême droite américaine.
L’Ukraine « est une sorte de concept. Ce n’est même pas un pays », a déclaré l’ancien conseiller de Trump, Stephen K. Bannon, le 24 février, le jour où Poutine a lancé son invasion. Il en a parlé sur son podcast Bannon’s War Room. En 2018, Dugin et Bannon se sont rencontrés à Rome et auraient passé plusieurs heures ensemble.
Dugin, dont le livre est devenu une lecture incontournable dans l’armée russe, a préconisé un nouvel empire russe « de Dublin à Vladivostok ».
Il considère que la technologie favorise un faux sentiment d’individualisme et a rejeté de nombreux gouvernements européens modernes comme une extension de l’Amérique empiétant sur la Russie.
Poutine a touché des accords similaires dans son discours d’avant-guerre le mois dernier lorsqu’il a déclaré que les États-Unis menaient une guerre par procuration contre la liberté russe qui avait franchi la « ligne rouge ». Le gouvernement ukrainien est illégitime, truffé de néo-nazis et opprime les Russes, a déclaré Poutine, au nom d’un « empire du mensonge » américain.
La police et les soldats ukrainiens se tiennent prêts avec une unité d’artillerie après qu’un bombardement russe le 25 mars a détruit un bâtiment dans le quartier Moskovskyi de Kharkiv, en Ukraine.
(Marcus Yam/Los Angeles Times)
Benjamin Young, professeur à la Wilder School of Government and Public Affairs de la Virginia Commonwealth University, décrit Dugin comme un homme dont « les idées radicales imprègnent l’écosystème intellectuel du conservatisme russe. Ses prédictions sur la position de la Russie après la guerre froide étaient également étonnamment correctes.
« De l’opposition militante de Poutine au ‘mondialisme’ à l’invasion de l’Ukraine, ses théories sont cohérentes avec de nombreuses actions du Kremlin. »
Comme Poutine, Young a déclaré : « Dugin veut un retour à un ordre mondial plus conservateur et religieux qui fusionne l’Église orthodoxe et l’État. Il veut que l’Europe de l’Est revienne à l’Église orthodoxe dirigée par Moscou.
Poutine a enrôlé le patriarche Kirill, chef de l’Église orthodoxe russe, dans l’effort de guerre, Kirill louant récemment le président et qualifiant le service militaire pendant la guerre de « manifeste de charité évangélique ».
Dugin, qui a déclaré dans une interview au Times en 2008 que les relations amicales des États-Unis avec les anciens États soviétiques sont une déclaration de « guerre psychologique, géopolitique, économique et ouverte », n’est pas le seul homme dont les idées circulent parmi Poutine et son entourage.
Laruelle, de l’université George Washington, décrit le président russe comme une personne sans « une seule source idéologique ».
« Il y a plusieurs personnes, toutes médiatisées par le cercle de Poutine », a-t-elle dit, « qui se sont réunies pour soutenir cette invasion désastreuse ».
Poutine lui-même a identifié trois influences dans une allocution au Valdai Club, un important groupe de réflexion de Moscou, l’année dernière, a noté Laruelle. Il s’agissait de Nikolai Berdyaev, un célèbre philosophe religieux russe ; Lev Gumilev, un ethnologue excentrique de l’ère soviétique ; et Ivan Ilyin, un émigré du XXe siècle qui était fan de Benito Mussolini et d’Adolf Hitler.
Il a été rapporté que Poutine avait donné des devoirs aux gouverneurs régionaux pour lire les travaux de Gumilev et Ilyin. Il a été relativement silencieux envers Berdyaev, qui, comme d’autres, a félicité la Russie pour avoir joué un rôle unique dans l’histoire.
Le dirigeant russe a cité la théorie de la « passionnarité » de Gumilev, que Laruelle a décrite comme « une force vive propre à chaque groupe de personnes, constituée d’énergie biocosmique et de force intérieure ». Il y a un peu plus d’un an, Poutine a déclaré qu’il « croyait[s] en passion. … La Russie n’a pas encore atteint son apogée. Nous sommes à la hausse, à la hausse du développement. … Nous avons un code génétique infini. Il est basé sur le mélange du sang.
Ilyin figurait également en bonne place dans l’arrière-plan de Poutine. En 2006, l’Université d’État du Michigan, qui possédait les papiers et les manuscrits d’Ilyin, a déclaré qu’elle les restituerait à la Russie par l’intermédiaire de l’un des représentants personnels de Poutine.
« Les discours de Poutine sont inspirés de l’idée d’Ilyin selon laquelle les opposants à la Russie construisent l’Ukraine », a déclaré Laruelle.
Dans ses écrits, Ilyin a décrit la Russie comme un « organisme vivant » de « nature et âme » qui « ne peut pas être divisé, mais seulement disséqué ». Ses références à l’Ukraine étaient toujours entre guillemets parce qu’elle était considérée comme faisant partie de « l’organisme » russe.