On ressent une sympathie historique pour le ganán espagnol, en tant que concept, bien avant les master classes de La Hora Chanante, car ce spectre diurne du comptoir du bar est souvent pur, maladroit et folklorique, grossier, comique et sentimental, car il respire les instincts de base , passions basses et populaires, et parce qu’il croit en son for intérieur que ce qu’il ignore n’existe pas directement.
Il est têtu et large pinceau, le monde est petit et simple. Voici un homme chargé de préjugés pour ordonner les choses. Pour les simplifier. Je comprends. Qui n’a pas envie de résoudre ce gâchis existentiel avec deux phrases toutes faites ou avec une anecdote percutante qui équivaut à leurs yeux à une recherche de terrain.
Mais, pour une raison quelconque, peut-être que l’un des représentants politiques attend quelque chose de plus. Une sophistication minimale dans le regard social. Une analyse plus avant-gardiste. Que sais-je : je serai nubile. quand ce mercredi Emiliano Garcia-Page, président de Castilla-La Mancha, a saisi le micro en mode bureau, en mode garçon d’honneur, j’ai tout de suite vu le goût de la fanfare dans ses yeux. Le pouvoir de la verveine. La vocation silencieuse de la conga. Il a été planté C’était cool.
Il avait besoin de s’écouter, comme les gamins qui écoutent leur propre audio envoyé à un ami en se souriant, ou ceux qui regardent leurs camarades dans les tavernes et disent « il faut qu’on fasse un podcast » (je veux dire, tous Espagne). On parle, avant tout, à soi-même. Les autres sont des dommages collatéraux..
Si l’on fait une pause dramatique, c’est à cause du fantôme de shakespeare, pas par le public hypothétique. La preuve en est que personne n’a besoin d’une réponse pour continuer à parler. C’est pourquoi aujourd’hui le rock rapporte tant au psychologue : pour discuter sans culpabilité, sans interruption. Et surtout, sans avoir à écouter la vie de l’autre en retour.
C’est pourquoi, en deux minutes de soliloque intérieur, Page a eu le temps de glisser huit tours de magie : parce que son interlocuteur préféré, c’était lui-même. Il a utilisé sa langue. Votre vie privée. Ses réflexions enfantines. Page vient nous dire, ouvert sur la chaîne comme dans l’émission Bertín, pornographie émotionnelle télévisée, qu’il parle de beaucoup de choses avec ses enfants, mais…
1. « Pas de la vie sentimentale. S’ils l’appellent comme ça, sentimental, je pense que maintenant les choses sont plus directes, moins sentimentales et plus d’autre chose, mais bon. »
Petite pierre d’initiation, comme avertissement du niveau de l’orateur. Comme passer des études sociologiques par le testicule, sans regarder en arrière. Que voulait dire Page ? Que les jeunes d’aujourd’hui ne s’aiment pas (nous ne nous aimons pas) ? Que nous n’avons que des relations sexuelles ? Que nos aînés étaient plus… romantiques ? Mais si le bonhomme avait 20 ans à la fin des années 80 ! Que faisait il? Tomber amoureux en longues séances dans un sous-sol en contemplant la cheville d’une actrice dans un magazine underground ? Je pensais que c’était fini, mais qui sait. Je suis une féministe, et donc une prude.
La vérité est que les études disent que les jeunes générations ont moins de sexe que les précédentes, et c’est parce que nous vivons dans une société très douteuse, technologique et pornifiée, avec tant de stimuli sexuels et tant de nus partout que nous avons perdu notre désir de rechercher une véritable intimité. Il n’y a jamais eu autant de dysfonctionnements. Il n’y a jamais eu autant de vide. Il n’y a jamais eu autant de sexe virtuel. L’envie de risquer un vrai corps (avec toutes ses subtilités) rend les gars étourdis. C’est dommage.
2. « Mon fils le fait toujours [le pregunto]Parce qu’il fait partie de ces races… Je ne demande pas à ma copine. »
Intéressant. Papa voit en son fils une bête, car la race vient du lévrier. Page regarde son enfant et se voit comme un garçon, puis il se frotte les mains et rit tout seul. Ses propres aventures reviennent dans sa mémoire comme un film à trame rapide, celui typique qui télévise votre cerveau avant de mourir. « Oh, si je revenais. A cette époque, je n’ai pas laissé une marionnette avec une tête », semble-t-il dire subrepticement. Ce furent des années heureuses, des années lubriques, des années lumineuses. Puis la consolation : « Celui qui avait, a retenu. » Bien bon.
L’une était la terreur des filles et maintenant son garçon prend l’héritage. L’hérédité est avant tout sexuelle. Nous ne connaissons pas le fils de Page, nous ne savons pas exactement comment son père note sa virilité bouillonnante, mais nous le croyons. Pourquoi n’irions-nous pas le faire. Les messieurs ont ces projections légitimes, ces fictions poétiques. Il faut faire la paix avec la chavalote qui était. Vous devez fermer le cercle dans votre tête.
Cependant, sa fille n’est pas « élevée ». Sa fille est vierge, comme toutes les filles aux yeux de leurs parents. Votre fille mourra chaste, comme nous mourrons tous, même si nous finissons par avoir dix enfants, parce que pendant des siècles nous avons été fécondés par une colombe dans une crèche. Nous avons cette superpuissance biblique.
Je ne sais pas ce qu’est une femme « raciale ». Cela signifie-t-il avoir des seins voluptueux ? Hanches? Cul? Est-ce quelque chose qui va dans le regard (celui du 1000 mètres, celui de la proposition libidineuse, le chat) ? Est-ce une attitude, un parfum un peu baroque ? Des lèvres charnues, peut-être ? Être une femme de race, je crois, signifie, aux yeux de beaucoup d’hommes, être une pute. Les femmes ont eu ces deux grandes options lorsqu’il s’agissait de tisser notre propre histoire : soit la vierge, soit la prostituée. Tu le sauras ma belle. Ce sont des archétypes littéraires. Vous ne les enlevez pas même avec de l’eau chaude.
Mais l’homme macho se caractérise en disant qu’il n’est pas macho, « parce qu’il a une mère et des filles ». La femme peut aussi être une pute, surtout si elles finissent par divorcer. Sinon, on l’appelle populairement « le saint » et il est cousu aux cornes. La fille n’est jamais une pute. La mère n’est jamais une putain. Ce sont les mystères de la condition humaine. Ils n’ont jamais goûté à un homme, car nos garçons ne supporteraient pas que d’autres hommes puissent faire à ces femmes (qu’ils aiment et respectent) ce qu’eux-mêmes ont fait à d’autres qu’ils ont trouvé dans la rue. Cela vous ferait peur, n’est-ce pas ?
3. « Ma fille a décidé d’étudier avant… eh bien, elle a commencé par des cours théoriques. »
Une autre réflexion glorieuse. Le socialiste ne croit pas à la réconciliation intellect-plaisir. Votre fille a choisi d’étudier au lieu de faire l’amour. Nous comprenons alors que votre fils a dû quitter son diplôme ou ne jamais le commencer parce qu’il a été jeté dans les plaisirs de la chair. Mais une femme, vous savez, doit d’abord se rendre digne en étudiant. Être précieux. Être aimé et non utilisé. A respecter. Pour la dot qui vient. Ou quelque chose comme ça.
4. « Je dis à ma fille que tu étudies le corps humain en médecine, mais les pratiques sont faites par ton frère. »
Cette blague ne vaut rien. La même chose que la fille de Page met ses bottes alors qu’elle étudie la médecine, mais son père a décidé de la castrer. C’est une petite princesse. Elle ne veut pas. Elle ne connaît pas d’homme. Elle sera sauvée par un le moment venu. Pendant ce temps, en silence, nous arrosons la fleur.
Page n’aurait jamais pu prononcer cette phrase à l’envers. Il n’aurait jamais dit en public que sa progéniture s’exerce sur le corps humain, tandis que son fils apprend la théorie. Cela vous embarrasserait. Cela lui semblerait une insulte.
5. « Je veux que ma fille trouve un bon petit ami, en qui elle puisse avoir confiance pour le reste de sa vie. »
L’homme politique, pas autre chose, mais c’est cohérent. Ainsi, il admet que l’homme est souvent dangereux, un scélérat, un voyou, un voyou érotique. Il avoue que le futur gendre peut le comploter avec son petit bijou, qui un jour ce sera, comme Monique García, « médecin et mère ». Page voudrait arracher la tête du pinfloi si elle pleurait, si elle souffrait pour un pichabrava. C’est pourquoi elle met le bandeau sur les yeux avant le coup et rêve à haute voix : qu’ils ne font pas à ma fille ce que je sais que les hommes font, ce que mon propre fils peut faire aux autres filles, ce que j’ai peut-être fait moi-même dans le passé. Compris. Diaphane.
6. « Laissez-le rentrer à la maison. »
Ce point m’amuse beaucoup. Page rêve d’un gendre rentrant dormir dans la maison familiale. Ne passez pas la nuit à Tolède dehors. Qu’il vienne à l’heure qu’il veut, mais qu’il vienne. Autre que Tito Berni. Ne campez pas dans des bordels. Que lorsque la tâche est terminée, ils mettent leur ceinture, mettent un chewing-gum dans leur bouche et rentrent chez eux. Quoi de moins. La femme de César doit être décente et lui ressembler. L’homme y ressemble tout simplement.
7. « Je dormirais paisiblement, je serais ravi de la vie » [si su hija estuviese con un hombre como Pablo García Bellido].
La fille de Page doit être plus âgée qu’un gnou, mais son père pense toujours qu’il peut faire des recommandations de base sur ses choix sentimentaux et sexuels. Page vous conseille d’aller avec le bon gars. Avec l’inoffensif C’est moins drôle que lui, mais…
8. « Je dirais à García Bellido autour d’une table : comment se comporte ma fille ? »
Ha ha. La dernière blague. Comme dans toute blague, le dernier tranchant doit fonctionner par contraste, par contradiction, sinon qu’on ne rit pas. Sinon, l’anecdote est mort-née, sans surprise. Maintenant, sa fille est « la mauvaise » par rapport au morceau de pain de García Bellido, cet authentique soleil de printemps, cet eunuque, ce gendre immaculé. Maintenant, sa fille a du tissu.
Page la regarde du futur : la fille est partie, suivant ses instructions, avec le bonhomme. C’est une chance, car de cette façon, vous pouvez faire des blagues machirulites avec lui. « Le parent ». « L’opposé ». « Aujourd’hui tu dors sur le canapé. » « Ne laissez pas votre femme le découvrir. » Ha ha. C’est drôle parce que c’est vrai. Page continuera à contrôler ce médecin qui sera un jour sa fille. Et, pourquoi pas, parce que le gañanismo ne meurt pas, une veille de Noël, elle demandera à son mari : « Comment se comporte-t-il ? » La fille d’un fermier n’a jamais cessé d’avoir cinq ans.
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