Aussi occupé qu’il soit avec ses films d’animation (les deux volets de « Black is Beltza »), on ne l’a pas vu en tournée depuis 2018. Qu’est-il arrivé au musicien Fermin Muguruza ?
En 2017, nous avons fait l’album avec The Suicide of Western Culture et l’année suivante cinq concerts, et c’est tout. En fait, ma dernière tournée remonte à 2013. Mais alors que je pensais faire un concert, Íñigo est mort [Muguruza, su hermano]et puis est arrivée la pandémie. J’ai essayé de me convaincre de faire au moins un concert pour célébrer mes 40 ans d’expérience dans le showbiz. Il s’agissait ensuite de vendre en une minute les 8 000 billets pour le concert de Bilbao et de fixer une deuxième date, et c’était la même chose. Là, je me suis déjà fixé comme objectif de faire savoir qu’en 2025 je partirais en tournée.
Ces derniers mois, la chanson ‘Sarri, Sarri’ de Kortatu [que en 1985 evocaba a alegre ritmo de ska la huida de la cárcel de Martutene de Iñaki Pikabea y Joseba Sarrionandia, condenados por pertenencia a ETA]est redevenu d’actualité.
C’est une chanson d’il y a 40 ans qui est aujourd’hui utilisée à des fins politiques. Début 2024, j’ai subi une série d’attaques folles : pour une fresque murale qui m’a été réalisée à Bellreguard, dans la Pays valencien, le réalisateur et cinq personnes ont été dénoncés pour glorification du terrorisme. Une décision favorable a été rendue. Ensuite, l’actrice Itziar Ituño, victime d’un lynchage médiatique pour avoir manifesté en faveur des prisonniers politiques, reçoit un prix à Mollerussa et commence à chanter « Sarri, Sarri ». Imaginez jusqu’où va la folie de ces gens, que ‘La Voz de Galicia’ publie qu’Ituño chante « l’hymne de l’ETA ». L’hymne de l’ETA ? Alors ceux de l’Athletic sortent pour le chanter avec le peuple, et subissent les foudres de l’extrême droite. Je suis à nouveau condamné, traité comme un pestiféré, et personne ne peut me rendre hommage ni chanter avec moi. Aujourd’hui, 40 ans plus tard, les deux prisonniers évadés sont dans la rue, libres, et cette chanson ne fait l’objet d’aucune plainte légale.
Il l’a chanté en novembre à la prison de Martutane, à l’occasion du 39e anniversaire de son évasion. Le Gouvernement basque a annoncé qu’il limiterait les répertoires de concerts dans les prisons.
C’est une chanson qu’on joue dans toutes les villes. La droite, alliée à l’extrême droite, a une bonne idée de la façon d’attaquer et de rendre certaines personnes nerveuses pour qu’elles réagissent d’une manière similaire à ce qu’elles défendent, et elles y sont parvenues avec le gouvernement basque.
Ce circuit vous mènera dans plusieurs pays européens, en Amérique latine et au Japon. En Espagne, cela a commencé à La Laguna (Tenerife) et se poursuit à Barcelone, Madrid, Santiago et Mérida, ainsi qu’à Saint-Sébastien et Pampelune. Avez-vous subi des vetos dans d’autres villes ?
Dans le Pays Valencien, je ne peux pas agir dans les lieux municipaux, et dans les lieux privés, ils seraient plus petits et cela ne s’est pas produit. Parce que les gens ont peur d’organiser un de mes concerts, ils savent qu’ils subiront des persécutions, des pressions et ils préfèrent ne pas prendre de risques. Cela s’est produit là-bas et en Andalousie. Nous avons clôturé le concert en Estrémadure et je suis heureux. A Santiago, je me produirai parce que le BNG est là. C’est une constante dans ma vie, mais en même temps cela me donne de la force. Dans ce pays, il y a encore quelqu’un qui est en prison pour avoir chanté : Pablo Hasél.
Fermin Muguruza, avec Kortatu, en 1986 / Gertrud Vogler.
Comment vous souvenez-vous de vos débuts dans la musique, à ce croisement d’influences si diverses, du punk avec des vues jamaïcaines de The Clash, des auteurs-compositeurs-interprètes basques et du folklore ?
Enfant, j’écoutais clandestinement Mikel Laboa et des auteurs-compositeurs-interprètes en basque. J’ai appris l’accordéon, puis j’ai découvert les disques punk dans les magasins d’Hendaye et de Bayonne, et la chanson ‘Punky reggae party’ de Bob Marley. Les Jamaïcains de Londres, comme Linton Kwesi Johnson, avaient une attitude différente, qui n’avait rien à voir avec le « rastafarisme », mais avec la lutte des classes, et c’est ce qui nous motivait. Le ska de Specials et Selecter et The Beat : cette connexion des blancs et des noirs sur scène. La révolution provoquée par le label 2 Tone et le mouvement rock contre le fascisme. Et la grande découverte, c’est de voir The Clash, en 1981, présenter « Sandinista ! », deux mois après une tentative de coup d’État, ce fut un grand choc.
Le 10 mai 1986, Kortatu s’est produit lors d’un festival historique, « Nicaragua Rock », au Palau d’Esports, avec La Polla Records, Cicatriz, L’Odi Social, Últimos de Cuba et Electroputos. Quel est votre regard actuel sur la révolution sandiniste et sur l’évolution de l’ancien guérillero, aujourd’hui président, Daniel Ortega ?
Il y a des moments où l’Histoire change, et le résultat de ce changement peut être d’une manière ou d’une autre, mais nous devons défendre ces changements. La révolution mexicaine de 1910, la révolution soviétique de 1917… La révolution sandiniste de 1979 nous a changé, à 16 ans, en l’année de la « vocation londonienne », par The Clash. Ce fut l’une des révolutions les plus attachantes qui puissent exister. C’est quelque chose que nous devons revendiquer. L’impérialisme américain en a profité en armant les Contras, puis le peuple a simplement voté pour ne pas continuer la guerre.
« Le fascisme se discute quartier par quartier. En évoquant des concepts comme les « fachapobres », vous n’obtiendrez que du rejet »
Lors de sa dernière prestation à Barcelone, dans Salamandra, L’Hospitalet (2018), il a parlé des « ceintures rouges » des villes. Il n’est pas très clair qu’ils continuent à l’être, vu les transferts de voix vers la droite et l’extrême droite. La gauche fait-elle suffisamment d’autocritique pour la perte de ces électeurs qu’elle croyait naturels ?
Il y a cette idée selon laquelle le fascisme ne se discute pas, il se combat, mais c’est le cas si nous sommes dans la Seconde Guerre mondiale. Aujourd’hui, le fascisme est discuté quartier par quartier, car notre outil est la conviction. Il faut une révision radicale. En évoquant des concepts comme « facha-pauvre », vous n’obtiendrez que le rejet. Oui, il y a un manque d’autocritique et il y a eu un péché d’orgueil et de supériorité morale, de sentiment supérieur à cela.
Est-ce que ce sera votre dernière tournée ?
J’évite de dire que c’est ma tournée d’adieu, je n’aime pas ça, car il est probable que je ferai plus de concerts et que je continuerai à composer de la musique. Mais des grands espaces, oui, et des adieux au répertoire aussi, car on va jouer des chansons que je ne pense pas chanter à nouveau.