Le boussoles politiques ils ne parviennent toujours pas à interpréter les électeurs dans toute leur complexité. Les des tests qui servent à classer les individus selon leur position politique ils ont tendance à être simplistes, clichés et stéréotypes inexacts. Malgré cela, ils sont généralement un outil utile en tant que systèmes d’application multifactorielle de la théorie politique et montrent que le vote pour les partis politiques dépend davantage des nuances que des sources ouvertes de conflit. Malgré cela, il y a des éléments qui peuvent faire changer la position de l’individu et pouvoir superposer certains aspects sur d’autres et c’est le jeu auquel aspirent les campagnes électorales. Les chapitres qui affectent directement peuvent être le déclencheur du changement de vote, quel que soit l’univers politique supposé qui définit l’électeur. En attendant l’utilisation du Intelligence artificielle dans l’analyse du vote, les tests accessibles sur internet continuent de montrer peu d’adaptation à l’époque et appliquer plus de clichés que d’interpréter des états d’opinion profonds.
Les axes fondamentaux de la politique
La plupart des boussoles politiques Internet établissent des paramètres de positionnement entre deux axes croisés, qui sont admises par les théoriciens comme fondamentales lorsqu’il s’agit de définir la position politique de chacun. D’une part, il y a la ligne tracée par l’idée que l’individu se fait de l’État et du gouvernement. C’est l’axe imaginaire entre libéralisme extrême et communautarisme. D’autre part, il y a l’axe traditionnel entre gauche et droite (progressisme-conservatisme). La théorie politique vient ordonner ce que l’individu pense pour lui-même et pour la communauté. Dans le cadre de ce doute personnel, dans l’équilibre entre le public et le privé, les intérêts personnels et l’éthique sociale, le citoyen décide de son vote.
sujets de référence
Les thèmes utilisés par les boussoles politiques sont typiquement la position individuelle vis-à-vis de l’immigration, de la liberté religieuse, de la libre entreprise ou de la solidarité économique. Il vise également à définir la position politique devant le concept de nationalisme. La position fervente de l’électeur à l’égard de sa nation tend à le placer, selon la plupart des boussoles, plus dans l’orbite de la droite que de la gauche, mais c’est un élément très discuté. La sémantique est également pertinente. Comme celui diffusé ces jours-ci par la présidente de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, lorsqu’elle s’est inquiétée lorsqu’on l’a interrogée sur le concept de « justice sociale », plus défendu par la gauche que par la droite, mais défendable par tout électeur.
Simplicité « made in USA »
La boussole Idrlabs, par exemple, souffre des défaillances de tout système expert basé sur des simplismes extrêmes, à travers seulement 36 questions. Malgré cela, les définitions fondamentales des profils, résumées en quatre grands groupes d’électeurs, présentent un certain intérêt. Il résume les profils politiques à quatre; libéral de gauche, communautaire de droite, communautaire de gauche et libéral de droite. La définition de la gauche libérale n’a pas été beaucoup exploitée par les partis occidentaux, bien qu’elle puisse recouper celle d’un social libertaire ou d’un philo-anarchiste.
complexité politique
La boussole politique joue aussi à provoquer avec son test. La confusion se joue et les réponses contiennent des éléments de doute. Pendant leur séjour à Idrlabs, ils posent des questions directes telles que s’ils acceptent d’autoriser le suicide légalement, dans The Political Compass s’enquérir de « -de chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins– est-ce une bonne idée au fond ? aux concitoyens les plus aisés et aux politiques fiscales expéditives, la question est « Êtes-vous d’accord pour dire que les plus riches ont accès à un meilleur niveau de protection santé ? Des questions telles que l’avortement, la liberté religieuse, la position envers le sexe ou la liberté sexuelle définissent la position politique.
Libéralisme et autoritarisme
Mais les auteurs de The Political Compass avertissent qu’un pays peut être à la fois très libéral d’un point de vue économique et autoritaire. Singapour en est un parfait exemple. L’Index of Economic Freedom produit par ‘The Wall Street Journal’ et la conservatrice Heritage Foundation a salué Singapour comme la nation la plus économiquement libre sur Terre. Cependant, d’un point de vue socioculturel, Human Rights Watch considère Singapour comme un État profondément autoritaire (de droite). La ligne entre la gauche et la droite est une courbe dont les extrémités ont tendance à se rejoindre à certains points de vue.
Diagrammes de Nolan et de Pournelle
Testpolítico.com relève le défi du positionnement politique avec des questions simples mais un peu plus proches du citoyen espagnol. Bien qu’il ait besoin d’être mis à jour sur certaines questions, notamment en ce qui concerne le service militaire ou l’attitude envers les syndicats, il définit le dernier quadrant de la position politique en d’autres termes, traduire la gauche comme progressiste et la droite comme conservatrice. C’est en tout cas le même schéma de l’Américain David Nolan, créé en 1969, pour combiner opinion économique et opinion personnelle. Encore une solution cartésienne et trop rigide. La parcelle de Pournelle fournit également des informations supplémentaires.avec un plus grand poids de l’opinion sur l’État lorsqu’il s’agit de dessiner la position politique de l’individu.
les gens les plus bizarres
Une autre façon d’aborder l’analyse de la société d’aujourd’hui est celle qui aborde joseph henrich dans son livre ‘Les gens les plus étranges du monde’, dans lequel il dessine que dans les pays occidentaux le profil des individualistes, obsédés par eux-mêmes, orientés vers le contrôle, non-conformistes et analytiques est commun. Ces caractéristiques les rendraient considérés comme «rares» dans la majeure partie du monde, mais ils sont normaux en Occident. Le poids de ce qu’ils diront Elle influence aussi la position politique, mais dans les sociétés occidentales celle-ci est plus souple et perméable aux changements. Malgré cela, que ce soit par culpabilité ou par honte, certaines positions personnelles face aux dilemmes politiques changent. La culture, les institutions et la psychologie se façonnent mutuellement et sont finalement canalisées dans la forme du vote..