León réclame son autonomie : « Ce n’est pas le processus, nous ne voulons pas quitter l’Espagne »

« León et Castilla ne sont pas merveilleux ! » Le 14 mai 1984, les rues de León rugissaient de cette chanson. L’Espagne était au milieu du processus d’autonomie et 100 000 personnes ont couru après les banderoles demander « l’indépendance » de la Castille un an seulement après la création de Castilla y León, une communauté autonome qu’ils ne reconnaissaient pas à l’époque et qu’ils ne reconnaissent pas encore. L’affaire revient de manière récurrente jusqu’à nos jours, par à-coups. La dernière a eu lieu la semaine dernière, lorsque la Députation Forale de León a réalisé, avec le soutien du PSOE et de l’Union Progressiste Leonesa (UPL), une initiative visant à demander une rupture avec le territoire castillan et l’autonomie léonaise elle-même.

La ville est remplie de journalistes ces derniers jours et les habitants sont surpris par l’agitation. Pour eux, ce n’est pas nouveau, cela a toujours été là, et il est difficile de comprendre la raison de tant d’attentes. La vérité est que quarante ans après la naissance de Castilla y León, etLe temps qui passe ne semble pas apaiser les esprits autonomistes et la société léonaise entretient l’affront, pour lequel ils dénoncent avoir été intégrés à la Castille à contrecœur et sans avoir été consultés par référendum.

« La composition actuelle de Castilla y León a été créée par un opportunisme historique », souligne-t-il. Hector Álvarezun jeune homme de 29 ans originaire de Léon et membre de Citoyens collectifs de la région Léonaise (CCRL), une association socioculturelle pour préserver la tradition de León. À cette époque, la Catalogne et le Pays basque, nationalités historiques, s’étaient constitués en autonomies et une grande communauté autonome avait été créée unissant León et Castille pour faire office de « contrepoids », résume-t-il. Carlos CerraPrésident de Conseil Pays Llionaisl’une des associations léonaises les plus mobilisées pour la cause.

C’est une opinion largement répandue à León, où l’ancien ministre de l’UCD est désigné comme responsable de ce syndicat. Villa Rodolfo Martin. Né à León et tombé en disgrâce dans son pays natal, c’est un personnage que beaucoup tiennent pour responsable de la situation et dont le nom a été rayé de ses rues dans différentes municipalités, dont sa ville natale, Santa María del Páramo. Les habitants de León souhaitent désormais retracer la conception autonome et revenir aux origines du Royaume de León.

« CE N’EST PAS LE PROCESSUS »

Une bataille, certes, très différente de celle vécue en Catalogne, où le mouvement indépendantiste veut rompre avec le reste du pays. La comparaison dérange particulièrement ses compatriotes. À León, le moteur de leurs revendications est radicalement différent de celui des Catalans. Si la Catalogne est l’une des régions qui contribuent le plus à l’État et cherche l’indépendance de l’Espagne pour gérer elle-même ses richesses, à León, ils veulent leur propre autonomie car ils se considèrent victimes de la « centralisation » de Valladolid au sein de Castilla y León. Mais loin de se briser, ils revendiquent leur terre comme le royaume sur lequel l’Espagne a été fondée et veulent donc être reconnus, également au niveau administratif, après que la province s’est appauvrie et a subi une perte importante de population en faveur, dénoncent-ils, d’autres provinces castillanes comme Burgos ou Valladolid.

« Ce n’est pas le processus. León veut se séparer de la Castille, pas de l’Espagne. Il n’y a rien à voir. Nous, les Léonais, ne voulons pas quitter l’Espagne », explique-t-il. Javier Helguera, un commerçant de 58 ans près de la rue Ancha de León, qui traverse la vieille ville et mène au pied de la cathédrale. En termes d’origine, peu importe à qui vous demandez, la réponse est « León ». Si ailleurs il est courant de se définir comme andalou, galicien ou basque, à León personne n’est originaire de Castille. « Il n’y a jamais eu de sentiment d’appartenance en Castille et León. Nous sommes la seule région séparée par le « y » », confesse le petit entrepreneur.

Le maire de León, le socialiste José Antonio Diez, parle ouvertement de cette comparaison : « Il est frappant qu’ils nous comparent à la Catalogne lorsqu’ils parlent d’un processus sécessionniste et que nous parlons de rendre l’Espagne plus forte et plus structurée », souligne-t-il dans une conversation avec ce média. « Il semble que dans un cas Nous devons aborder des sensibilités qui ne sont pas dans la Constitutionet nous devons tordre la Constitution et les lois pour qu’elles aient leur place et ceux d’entre nous qui suivent la légalité constitutionnelle, il semble que nous n’avons pas d’importance », dénonce le leader. « La différence est que la Catalogne compte de nombreux députés et ils peuvent décider d’un gouvernement et León apporte quatre députés qui ont très peu de signification.

« Nous insistons sur le fait que nous ne sommes pas des Catalans », explique Cerra, de Conceyu. « Nous ne sommes ni des processus, ni le mouvement indépendantiste, nous nous inscrivons dans la Constitution espagnole« , résume-t-il. Contrairement à la Catalogne, qui a acquis de la visibilité, il considère que l’aspiration de León « j’ai essayé de me cacher« , et pour cela il blâme les deux grands partis, le PP et le PSOE, qui, selon lui, donnent la priorité à leurs intérêts au niveau national sur la question léonaise.

L’objectif autonomiste étant clair, la voie à suivre reste la grande inconnue. Différentes associations léonaises ont soutenu l’approbation de l’initiative qui demandait l’autonomie en brandissant des banderoles aux portes de la Députation Forale de León, mais tout le monde suppose qu’il s’agit d’un geste purement symbolique et sans signification juridique. Pour atteindre son objectif, la voie serait la loi organique pour réformer le Statut d’Autonomie de Castilla y León afin de permettre un mécanisme permettant de diviser le territoire, même si le débat juridique est toujours sur la table.

HISTOIRE, PRÉSENT

L’histoire est toujours vivante dans les rues et les références parsèment le discours des habitants de León. Helguera, un commerçant de 58 ans, se souvient comment les livres d’histoire de son enfance parlaient du Royaume de León, en vigueur depuis 1883, lorsqu’ils le distinguaient de la Vieille Castille et le plaçaient dans ce qui est aujourd’hui les provinces de León, Zamora et Salamanque, les zones que le Léonisme revendique aujourd’hui. Cette répartition s’est maintenue pendant cent ans, jusqu’en 1983, date à laquelle ils ont constitué Castilla y León comme autonomie dans les premiers pas de la démocratie.

« Ils ne nous ont même pas demandé si nous le voulions, et León est l’un des rares endroits dotés de droits historiques pour établir sa propre autonomie », se souvient Helguera. La connaissance historique de la province est surprenante, et presque tous les Léonais peuvent s’y retrouver. des traits plus fins ou plus détaillés. « Il ne nous reste que l’histoire. Il n’y a plus d’industrie, plus de mines, plus d’opinion », dénonce ce commerçant.

Mais avant, à l’époque médiévale, le royaume de León existait déjà. Ses compatriotes se vantent que León était le « berceau du parlementarisme« , une condition reconnue par le UNESCO mais, regrettent-ils, peu promus au niveau national. Et entre 910 et 1203, c’était la principale référence de l’Hispanie et le lieu où commença la reconquête d’Al Andalus. En 1188, le roi Alphonse IX convoqua pour la première fois une Curie où le peuple était représenté, dans le premier corps où se trouvaient des représentants élus par ses voisins.

« Ici, nous avons eu les premiers tribunaux de l’humanité, devant le Parlement britannique », résume Álvarez, du CCRL. « Il est curieux que dans le pays où est né le parlementarisme, nous n’ayons pas droit à notre propre parlement », affirme-t-il.

DÉLIT TRANSVERSAL

La revendication léonaise va au-delà de l’âge ou de l’affiliation politique. « Cela n’a rien à voir avec le fait de voter pour un parti plutôt qu’un autre » Une femme de Léon, âgée d’environ 80 ans, s’est démarquée et a préféré ne pas révéler son identité. « Lorsque les communautés autonomes ont été créées, elles ont inclus León dans la Castille, mais ici, elles voulaient l’indépendance », dit-il. Une histoire accompagnée d’une plainte : « Valladolid offre des subventions aux entreprises de León pour qu’elles s’y installent. Elles balayent leur maison et isolent León », a déploré la dame.

« amazone Il allait s’installer ici, mais finalement ils n’ont pas facilité les choses et il est allé à Siero (Asturias). Il y avait 2 000 emplois. Puisqu’ici nous manquons… », a déploré un petit commerçant du centre historique, qui a refusé de donner son nom « car ici nous nous connaissons tous ».

Il le sentiment de rancune est également une constante. Sur papier, Castilla y León n’a pas de capital, mais le siège du gouvernement autonome se trouve à Valladolid, qui fait office de capitale de facto et où se concentre la prise de décision. Une situation, dénoncent-ils, a joué contre León contre le « centralisation« qui se joue dans la capitale de Valladolid.

« Notre plafond de verre est à Valladolid », dénonce Cerra, de Conceyu, l’organisation qui a inventé il y a quatre ans le fameux « Lexit», une proclamation référencée dans le « Brexit » léonais, qui a des partisans et des détracteurs, parmi ceux qui y voient une revendication utile pour donner un nom à leur revendication et ceux qui doutent qu’elle doive être comparée à la difficile sortie des États-Unis. Royaume de l’Union européenne.

Cette devise est devenue visible ces dernières années, et elle l’a également été dans le dernière grande manifestation léonaiseil 16 février 2020, lorsque 50 000 Léonais selon la Délégation gouvernementale – 80 000 selon les organisateurs – sont descendus dans la rue pour demander leur autonomie. Pour répondre à cette demande, un Table de León où étaient présents le gouvernement central, la Junta de Castilla y León et la Mairie, ainsi que les syndicats et les hommes d’affaires. Le vice-président de la Transition écologique Thérèse Ribera Il a inauguré cet organisme, appelé à concevoir un plan pour la province, déprimée après la fin de l’exploitation minière. Mais l’organisme a été faussement fermé trois ans plus tard, sans aucune conclusion, après la demande sans réponse de disposer de son propre budget.

Déclin démographique

Bien qu’elle soit la plus grande des 17 communautés autonomes, elle est la sixième en termes de population et ces dernières années elle n’a cessé de perdre des habitants. « Plus de 80% de la population perdue dans la communauté depuis sa création, il appartient à León, Zamora et Salamanque », souligne Carlos Salgado, président de l’Unión del Pueblo Leonés, le parti léonais qui, lors des dernières élections régionales, a dépassé pour la première fois les 20% des voix et qui a promu des motions à cet égard, qui ont été approuvées dans plus de 60 conseils municipaux ces dernières années.

Le taux de dépopulation est l’un des indicateurs les plus récurrents à León. Depuis 2000, la province a perdu plus de 10% de sa population, passant de plus d’un demi-million d’habitants aux 448 573 habitants enregistrés en 2023, selon l’INE. « « Ceux qui perdent, Valladolid gagne », souligne Cerra, qui dénonce une « centralité pire que celle de Madrid, qui aspire tous les investissements ». « Ici, il nous a crucifiés. »

L’identité léonaise n’a pas été respectée ni promue par le gouvernement régional, dénoncent-ils du CCRL, qui estime que la situation n’est pas tant due à la centralisation « mais plutôt à la déconnexion ». Dans l’une des plus grandes communautés autonomes du pays, « il est très difficile d’articuler une stratégie culturelle unique de la part du gouvernement autonome », dit Álvarez, qui prévient que bon nombre de leurs initiatives pour préserver leurs traditions « nous les faisons malgré la Junta de Castille et Lion ».

Les fêtes régionales rendent bien compte de la différence culturelle. La fête régionale décrétée par le gouvernement régional est le 23 avril, qui commémore la défaite des rois Charles Ier d’Espagne et V d’Allemagne face à trois membres de la communauté dans la ville de Villalar à Valladolid en 1521. Une fête qui en dit très peu à León, qui à cette époque était son propre royaume et qui revendique sa propre fête le 18 avril, en référence à son aspiration à devenir la communauté numéro 18. À tel point que la Fête de Villalar est connue comme le jour de « Saint Ikea », dans lequel les habitants de León traversent la frontière asturienne pour visiter le célèbre magasin suédois.

Lors de cette dernière édition, la Junta de Castilla y León a organisé des événements festifs dans les neuf provinces de la communauté autonome, mais il a été impossible de les célébrer à León, où le boycott et les mobilisations ont fait de la fête castillane une nouvelle revendication.