Le gouvernement fédéral a exhorté à agir contre la contrefaçon d’art autochtone et les violations du droit d’auteur

Le gouvernement federal a exhorte a agir contre la contrefacon

L’art des Premières Nations, des masques sculptés à la main aux mâts totémiques, s’appuie sur des générations de traditions et de compétences et peut prendre des mois.

Mais une vague de contrefaçons et de contrefaçons commerciales produites en Asie et en Europe de l’Est exploite la culture indigène et la prive de revenus, disent les artistes.

L’un des artistes autochtones bien connus qui ont reproduit des images de leur travail sans permission est le sculpteur de la Colombie-Britannique Richard Hunt.

« J’ai empêché les gens de faire des cartes postales de mon travail que j’ai découvert. A Bali, en Indonésie, ils fabriquent des masques sur la côte nord-ouest. Ils les vendent comme indigènes », a-t-il dit.

« Ces choses doivent être arrêtées. Nous avons besoin de l’aide du gouvernement. C’est comme l’attrape-rêve qui vient de Taïwan ou de Chine.

Le gouvernement fédéral fait face à des appels à l’action, notamment de la part d’un sénateur appelant à une réforme de la loi sur le droit d’auteur, à une unité pour aider les artistes autochtones à traquer les contrefaçons et à des contrôles frontaliers plus stricts sur l’art de style autochtone.

Hunt a déclaré que l’augmentation des tarifs sur l’importation de copies pourrait les ralentir, mais il a déclaré que les contrefaçons sont produites en masse, ce qui sape les véritables artistes autochtones et rend plus difficile pour les jeunes sculpteurs des Premières Nations de gagner leur vie dans ce qu’il croit être une industrie de la sculpture. 1 milliard de dollars de revenus pour l’industrie.

La sénatrice Patricia Bovey, la première historienne de l’art au Sénat, a déclaré que l’industrie de l’art autochtone contrefait pourrait valoir des millions de dollars et violer les droits de propriété intellectuelle des artistes.

Elle fait pression sur le gouvernement pour qu’il réforme la loi sur le droit d’auteur afin de mieux protéger les artistes autochtones des entreprises peu scrupuleuses qui reproduisent leurs images à leur insu.

Les œuvres autochtones non autorisées et contrefaites vont des reproductions d’art des Premières Nations sur des t-shirts, des couvre-lits, des bols et des sacs en plastique, aux masques sculptés et aux mâts totémiques fabriqués à partir de bois cultivé en Asie du Sud-Est.

La sénatrice Patricia Bovey répond à une question lors d’une conférence de presse à Ottawa le 29 janvier 2018. Bovey fait pression sur le gouvernement pour une réforme du droit d’auteur afin de mieux protéger les artistes autochtones des entreprises peu scrupuleuses qui reproduisent leurs images à leur insu. (Adrian Wyld/La Presse canadienne)

Beaucoup d’entre eux sont des copies presque exactes d’œuvres originales dans des galeries au Canada, et le problème est aigu avec l’art de la côte ouest.

Bovey a déclaré qu’elle aimerait que les ministres mettent en place une unité pour aider les artistes autochtones dont les œuvres sont reproduites à leur insu, à traquer et poursuivre ceux qui ont enfreint leur droit d’auteur – au moins pour qu’ils puissent être payés.

Elle a déclaré que non seulement les artistes autochtones se font voler leurs créations, mais que les personnes qui achètent des œuvres autochtones au Canada et à l’étranger n’ont peut-être aucune idée qu’elles peuvent être contrefaites ou fabriquées sans la permission de l’artiste.

Bovey dit qu’elle a été choquée de découvrir que certaines images sur des T-shirts orange, prises à la suite de la découverte de tombes anonymes l’année dernière, ont été reproduites à l’insu des artistes par des entreprises à but lucratif, et non par des dons collectés à des fins indigènes.

Elle avertit les acheteurs d’œuvres autochtones de savoir d’où vient l’œuvre, si elle a été réalisée avec la permission de l’artiste et si l’artiste est payé avant d’effectuer un achat.

« C’est un problème vraiment sérieux », a-t-elle déclaré. « Il plagie l’oeuvre, il s’approprie l’oeuvre et les deux ont tort et les artistes n’ont pas les moyens de lutter contre tout cela devant les tribunaux. »

Aider les artistes autochtones à récupérer leurs droits d’auteur serait un exemple d’« action de réconciliation », a ajouté la sénatrice.

Le droit d’auteur doit protéger l’art autochtone, selon la sénatrice

Elle a dit qu’elle aimerait qu’un prochain examen de la loi sur le droit d’auteur par le ministre du Patrimoine Pablo Rodriguez et le ministre de l’Innovation et des Sciences François-Phillipe Champagne inclue des garanties pour les œuvres autochtones, qui, selon elle, font partie intégrante de la culture et de l’histoire canadiennes.

Elle a également appelé à un mécanisme pour traquer les entreprises qui produisent des œuvres indigènes ou qui ne paient pas les redevances des artistes, notamment en Chine et en Europe de l’Est.

« Nous sommes tous responsables de cela. Nous devons trouver des moyens de soutenir les artistes qui sont ainsi calomniés pour obtenir un financement légal », a-t-elle déclaré.

Le porte-parole de Champagne, Alex Wellstead, a déclaré que la révision de la loi sur le droit d’auteur « protégerait davantage les artistes, les créateurs et les titulaires de droits d’auteur ».

Il a déclaré : « Les peuples autochtones et les artistes seront impliqués dans le processus ».

La loi actuelle sur le droit d’auteur protège les artisans et les femmes autochtones, y compris les sculpteurs et les bijoutiers inuits. Bovey a déclaré que le processus est si complexe et prend tellement de temps que peu d’artistes ont le temps de le suivre.

Elle a dit qu’elle souhaitait également des contrôles aux frontières plus rigoureux et des enquêtes sur l’origine et la destination de l’art de style autochtone canadien – en particulier l’art en bois non originaire du Canada.

Un écusson de l’Agence des services frontaliers du Canada (ASFC) est visible sur un agent à Calgary le 1er août 2019. La sénatrice Patricia Bovey souhaite des contrôles frontaliers plus stricts sur l’art de style autochtone canadien, mais l’ASFC affirme qu’à l’heure actuelle, « il n’y a pas de restrictions à l’importation sur les articles imitant l’art autochtone ». (Jeff McIntosh/La Presse Canadienne)

De faux masques et des sculptures autochtones ont été ouvertement vendus aux touristes à Vancouver comme authentiques, a déclaré Lucinda Turner, une apprentie du sculpteur Nisg’aa et sculpteur de mâts totémiques Norman Tait.

Turner, décédé cette semaine, a passé des années à répertorier, poursuivre et contester les œuvres autochtones frauduleuses qui prétendent être authentiques et à donner des conférences sur le sujet.

Hunt a déclaré qu’elle avait beaucoup fait pour sensibiliser le public au commerce illégal et avait aidé de nombreux artistes autochtones à faire valoir leurs droits d’auteur.

Dans une lettre ouverte au gouvernement en novembre dernier, Turner a déclaré que plus de 1 000 images appropriées avaient été supprimées après qu’elle et d’autres aient écrit des lettres de retrait pour soutenir les artistes dont les droits d’auteur avaient été violés.

S’exprimant au Burke Museum of Natural History and Culture à Seattle, elle a déclaré que certaines copies de sculptures en acajou semblaient si authentiques qu’elles ont été exposées dans des galeries canadiennes.

Les contrefaçons qu’elle a identifiées comprennent des reproductions de sculptures du XIXe siècle dans de grands musées, comme un hochet de castor du British Museum, et des copies d’œuvres d’artistes contemporains de la côte nord-ouest, dont le célèbre sculpteur Bill Reid.

Elle a fait pression sur le gouvernement fédéral pour une meilleure protection des artistes autochtones et a appelé à une loi – comme celle des États-Unis – qui imposerait de lourdes amendes pour la vente d’œuvres autochtones qui ne sont pas authentiques.

La loi américaine sur les arts et l’artisanat indiens criminalise la fausse représentation et la copie de l’art indigène. Il existe également une ligne d’assistance téléphonique contrefaite au sud de la frontière pour faciliter le signalement des copies non autorisées.

Dans la lettre ouverte au gouvernement fédéral, elle a appelé à des mesures pour lutter contre les fausses déclarations sur le marché en ligne.

Des acheteurs bien intentionnés essayant de soutenir le mouvement des chemises orange ont été amenés à acheter des vêtements qui ne profiteraient pas aux peuples autochtones – y compris les artistes dont les images ont été utilisées, a-t-elle déclaré.

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Des acheteurs bien intentionnés essayant de soutenir le mouvement des chemises orange ont été amenés à acheter des vêtements qui ne profiteraient pas aux peuples autochtones, selon les défenseurs. (Patrice Lessard)

Le mouvement des femmes et des filles tribales disparues et assassinées était également exploité par des entreprises profiteuses qui fabriquaient des sacs à main et des t-shirts avec des images tribales sans la permission des artistes, a-t-elle averti.

Internet a conduit à la commercialisation massive d’images frauduleuses, copiées ou volées d’art et d’artefacts cérémoniels par des entreprises sans lien avec des artistes autochtones, a-t-elle déclaré.

Bovey a déclaré qu’elle prévoyait de réexaminer la question avec les ministres lorsque le Sénat reviendrait de ses vacances d’été. Elle a dit que peu de gens se rendent compte que l’art autochtone vendu dans les magasins canadiens pourrait être fabriqué en Chine, en Europe de l’Est et à Taïwan.

« Les acheteurs ne savent pas, les artistes n’ont pas les ressources pour surveiller et les prédateurs s’amusent bien », a-t-elle déclaré.

« C’est voler leur iconographie. Cela vole le patrimoine culturel des gens et c’est une erreur à la fois morale et légale.

L’Agence de protection des frontières du Canada a déclaré qu’il n’y avait actuellement « aucune restriction à l’importation d’articles imitant l’art autochtone ».

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