Il Palais Sastago accueille dès ce vendredi un exposition sur l’image et l’identité de Saragosse et du reste de la province à travers trois siècles d’art, appelé « Image de Saragosse, miroir de l’Espagne ». L’exposition, organisée et réalisée par la Députation Forale de Saragosse, visible jusqu’au 31 décembrependant les heures de Du mardi au samedi de 11h00 à 14h00 et de 18h00 à 21h00; et les Dimanches et jours fériés de 11h00 à 14h00. L’exposition rassemble des peintures, aquarelles, gravures et sculptures de créateurs tels que François de GoyaIgnacio Zuloaga, Juan Gálvez et Fernando Brambila, Lucas Escolá ou Francisco Marín Bagüés.
Sous le titre ‘Image de Saragosse, miroir de l’Espagne‘, Au total, 89 œuvres sont exposées, allant du XVIIIe siècle aux années 1950, parmi lesquelles figurent également des photographies et des livres.. ils le forment 34 peintures à l’huile, 4 aquarelles, 18 gravures, 8 photographies imprimées de l’époque, 5 sculptures et 20 livres et magazines. Ils appartiennent tous à la collection d’art de la Députation Forale de Saragosse, aux fonds d’archives et de bibliothèque du DPZ lui-même et à l’Institution Fernando el Católico.
« En visitant cette exposition, les habitants de Saragosse pourront mieux comprendre l’imaginaire de leur province, c’est-à-dire les symboles, les concepts et les images qui ont façonné l’identité de cette terre et qui montrent comment nous nous sommes vus au cours des différentes époques historiques. « , a souligné le délégué adjoint à la Culture de la Députation Forale de Saragosse lors de la présentation de l’exposition, Charo Lázaro.
L’échantillon est divisé en huit domaines: ‘Les sites de Saragosse‘, ‘Nostalgie du passé‘, ‘Espace urbain et paysage’, ‘La perte des libertés aragonaises’, ‘Père Èbre et le Canal Impérial d’Aragon‘, ‘La femme dans l’imaginaire d’Aragon‘, ‘Redécouverte de Goya’ et ‘Pain et taureaux : la fête’.
Les sites de Saragosse, nostalgie et paysage urbain
Dans la cour du palais Sástago, « Les Sites de Saragosse » raconte comment, dans le contexte d’une atroce guerre européenne contre l’invasion napoléonienne, dont Goya dénoncera les horreurs, la population civile d’une ville pratiquement dépourvue de défenses, Saragosse, s’est levée pendant des mois face à l’armée française, jusqu’alors écrasante, qui, comme en témoigne Gálvez et Brambila, a fini par détruire la capitale de l’Èbre. Son héroïsme inattendu a suscité une admiration extraordinaire à l’intérieur et à l’extérieur de l’Espagne, et des personnalités de la littérature universelle, comme Lord Byron, Victor Hugo ou Léon Tolstoïévoquaient l’épopée dans leurs œuvres.
Dans la salle Arcos, les œuvres de « Nostalgie du passé » montrent comment Les progrès de l’industrie et des communications ont accéléré la disparition des anciennes coutumes et des types populaires.. Le train a unifié toute l’Europe au XIXème siècle et a fait disparaître la couleur locale. Les voyageurs romantiques, sensibles à ce processus irréversible, se rendaient dans les villages et les villes de toute l’Espagne pour sauver leurs monuments médiévaux, mais aussi les coutumes et pratiques de leurs voisins. Une manière de représenter le sentiment d’appartenance à une patrie commune a été trouvée dans les traditions et le folklore, faire connaître une identité collective aux racines historiques.
L’exposition divise son répertoire en huit zones thématiques qui reflètent les symboles de Saragosse, comme l’Èbre ou ses sites historiques. DPZ
Toujours dans la salle Arcos, le visiteur verra à travers différentes peintures à l’huile de « Espace urbain et paysage » la distance qui séparait la campagne de la ville, comment, en dehors de la grande et prospère ville, dominent les paysages rudes idéalisés par l’art : ternes et assoiffés. des collines qui couvrent des horizons parsemés de buissons ou de taupes âpres et des landes sans fin, punies par le fléau du vent ou du soleil. Dans ces paysages, vierge ou altérée par la main de l’homme, qui a domestiqué la céréale, vignes et oliviers, de petites populations trouvent des logements qui survivent difficilement au passage du temps. Dans ces nouveaux Edens pour certains, il est possible d’admirer des morceaux d’histoire encore debout, des ruelles au parfum du passé, des maisons ancestrales, des forteresses en ruine, de modestes ermitages ou de hautes cathédrales d’autres siècles, qui nous rappellent qui nous étions et qui nous sommes.
Les libertés aragonaises, le Père Èbre et la Saragosse
Suite à la visite de l’exposition, le vinyle ‘Les derniers instants de Lanuza» montre comment, à la fin du XVIe siècle, le roi Philippe II imposa la possibilité de nommer un vice-roi non aragonais pour gouverner l’Aragon. Et il décapita, sans procès préalable, le jeune Justice, Juan de Lanuza, pris en armes pour défendre l’intégrité des Fueros après les modifications. Ainsi, il éroda les lois et les institutions qui gouvernaient le royaume d’Aragon depuis le Moyen Âge, lois qui le 29 juin 1707 furent définitivement abolies lorsque les décrets des Nouvelles Plantes furent promulgués par ordre de Philippe V, premier monarque de la Maison de Bourbon en L’Espagne, favorable à une administration unique et centralisée.
La province de Saragosse ne peut définitivement être conçue sans le fleuve Èbre ni les canaux et fossés d’irrigation qu’il alimente. Son canal et celui de ses affluents dessinent des artères qui donnent vie à un territoire vaste et aride, où l’eau devient une denrée aussi précieuse que rare. C’est ce que capturent les deux peintures à l’huile, trois livres, une carte du bassin de 1927 et un magazine visible dans cet espace de l’exposition. Malgré son caractère indomptable, les méandres de l’Èbre, « prudents, beaux et riches en poissons », selon le proconsul romain Caton Il y a plus de deux mille ans, il servait également de guide pour atteindre le plateau ou la mer, et d’innombrables personnes et marchandises traversaient ses eaux jusqu’au milieu du XIXe siècle, lorsque le chemin de fer inaugura l’ère des communications modernes. Le rôle du Canal Impérial se reflète également, une superbe œuvre d’ingénierie née à l’époque de Charles Ier.
Le rôle des femmes est un autre des thèmes de l’exposition. À travers de deux peintures à l’huile, deux sculptures et quatre gravures On peut voir comment, pendant des années, le rôle de la femme dans la société de Saragosse a été limité au sein du foyer, en tant qu’épouse et mère. Ce n’est qu’en période d’extrême nécessité publique, comme pendant les sièges, que les femmes se sont démarquées. Mais à partir du XVIIIe siècle, il y eut des pionniers comme Andrésa Casamayor, Josefa Amar et Bourbon, Conception Gimeno de Flaquer, Amparo Poch ou María Molinerqui a ouvert et frayé la voie pour promouvoir un profond changement social que l’arrivée des femmes à l’université a accéléré, même s’il a connu des hauts et des bas marqués.
Goya redécouverte
La célébration en 1928 du premier centenaire de la mort de Goya fut un événement d’une grande portée culturelle qui traversa les frontières et se reflète également dans l’exposition de trois peintures à l’huile et de deux sculptures. A Saragosse, l’impulsion donnée par les frères José et Fernando García Mercadal C’était crucial pour la célébration. Tout le capital humain aragonais a été consulté : Luis Buñuel et Florián Rey à Ramón Acínen passant par le président du Conseil provincial, l’ingénieur Antonio Lasierra Purroy, l’industriel Paradis du basilic ou le peintre Ignacio Zuloaga.
Le théâtre et la tauromachie étaient les deux plus grands divertissements populaires d’Espagne jusqu’au développement industriel, comme en témoignent les œuvres qui composent cet espace de l’exposition. Des études prestigieuses désignent l’Aragon comme l’un des berceaux de la tauromachie à pied et c’est sur cette terre que sont nés des toreros remarquables dans l’histoire de la tauromachie.. L’un des premiers fut les Cincovillés Martinchoimmortalisé dans une gravure de Goya visible dans l’exposition.