Depuis Marco Polo à ce jour, les nouvelles en provenance de Chine ont une touche fantastique. Lorsque le Vénitien revint chargé d’histoires de peuples mangeurs d’hommes, de géants, de basilics et de licornes, et d’hommes n’ayant qu’un pied ou une tête de chien, peu de gens crurent à ses histoires.
Nous savons depuis longtemps que presque toutes les histoires fantastiques ont leur place dans l’imaginaire du géant asiatique. Des villes parcourues en plusieurs jours. De grandes masses de gens qui avancent, soumis, comme un seul homme. La croissance incomparable des riches et des pauvres, sans mesure et sans proportion imaginable pour l’occidental.
Des chercheurs de l’Institut de virologie de Wuhan. Berger Zhou/ Featurechina/ Zuma Press
La Chine est le pays incompréhensible, la nation aux mille visages, le collectif et le vrai grotesque. Avec l’expérience des siècles, Les Occidentaux baptisent toute histoire invraisemblable ou invraisemblable de « conte chinois ».
Avec cette même philosophie, nous avons refusé de reconnaître, pendant des décennies, les terribles réalités du pays asiatique.
Pendant longtemps, par exemple, la presse occidentale a refusé d’accepter le fait incontestable qu’il existe des camps de concentration en Chine.
Les mensonges des ambassadeurs chinois ont été répondus par certains correspondants étrangers avec des histoires effrayantes sur les camps d’internement du Xinjiang. Mais, après tout, à qui s’intéresse la répression des Ligures ?
Il en va de même pour les procès contre les militants de la démocratie à Hong Kong. La situation, nous disent de nombreux dirigeants, est très complexe. Comment gouverner un si vaste pays sans casser quelques œufs ? La Chine aura ses raisons de protéger jalousement sa vie privée. Que l’homme blanc ose jeter la première pierre.
Un autre exemple dramatique me vient à l’esprit. Lorsqu’il y a quelques mois, le Parti communiste chinois a arrêté et poursuivi en justice le vieux cardinal Zenâgé de 90 ans, pour « collusion avec des forces étrangères » (c’est-à-dire pour la défense des libertés démocratiques et religieuses), les militants des droits de l’homme ont fermé les yeux.
La réaction du père Françoissuivant le cliché de l’incompréhension, a révélé une attitude répandue chez les Occidentaux : « Ce n’est pas facile de comprendre la mentalité chinoise, mais il faut la respecter. Je la respecte toujours. »
« Les réactionnaires américains disent que la différence entre une théorie du complot et une exclusivité est de six mois »
Il arrive cependant que parfois l’histoire nous touche de près. La chose surprenante à cette occasion est que nous avons tous cru au conte chinois. Une longue chaîne d’intérêts, des scientifiques impliqués aux médias, s’est efforcé de nier ce qui, pour beaucoup, était évident dès le début.
Cela ne devrait surprendre personne que le dernier rapport classifié du département américain de l’énergie révèle que la cause la plus probable de la pandémie de Covid-19 est une fuite de laboratoire. Une conclusion à laquelle le FBI était déjà parvenu il y a plus d’un an, alors que cette explication était encore considérée comme faisant partie d’un « récit » classé comme « négationniste » et « anti-scientifique ».
De même de nombreux scientifiques éminents systématiquement réduits au silence par l’Inquisition moderne, et de nombreux citoyens qui ont vécu ces années au-dessus de la mêlée. Cela ne change pas grand-chose qu’il soit désormais confirmé par le New York Times ou le Wall Street Journal. Beaucoup d’entre nous le savent depuis longtemps.
Les réactionnaires américains disent que la différence entre une théorie du complot et une exclusivité est de six mois. Dans ce cas, la distance a été un peu plus grande. Mais pour quiconque s’est intéressé à enquêter au-delà du reflux informatif des nouvelles, la conclusion sur l’origine du coronavirus était assez claire.
On sait depuis longtemps qu’il y avait un laboratoire de virologie à Wuhan où, grâce au généreux financement de l’ONG américaine EcoHealth Alliance, des expériences génétiques ont été menées pour prédire les maladies infectieuses émergentes et développer des vaccins et des thérapies (recherche dite à gain de fonction).
« Il faut se rappeler qu’en Chine 45 millions de personnes sont mortes d’une famine causée par l’incompétence de ses dirigeants »
Dans un geste plutôt hypocrite, les National Institutes of Health (NIH) ont retiré leur subvention en 2022 pour leur refus de coopérer à l’enquête et de remettre des preuves documentaires du laboratoire de Wuhan. Et je dis hypocrite car le scandale touche aussi le NIH, comme le détaille un récent audit.
Les National Institutes of Health n’ont pas surveillé efficacement ni pris de mesures pour résoudre les problèmes de non-conformité aux protocoles à EcoHealth Alliance. Au vu des résultats, il semble que cette pratique soit non seulement discutable d’un point de vue éthique, mais aussi d’un point de vue scientifique.
J’écris ceci dans l’espoir que quelqu’un veuille réfléchir, sans préjugés, à la réalité au-delà du conte chinois. L’histoire récente de ce pays nous enseigne quelques morales dont nous devrions tirer des leçons pour l’avenir.
L’une d’entre elles est que le regard de l’Occidental est toujours obscurci par l’idéologie. Rappelons-nous les compliments de Simone de Beauvoir au régime de Mao et ce que Sartre il ne voulait pas voir au-delà du rideau de fer.
La seconde est que les réalités en Chine dépassent toujours les attentes rationnelles des Européens. Je vous invite à lire le travail dévastateur de Frank Dikotter sur les conséquences du Grand Bond en avant.
Il a dit TS Eliot que l’humanité ne supporte pas trop de réalité. Mais cela ne ferait pas de mal de se rappeler que 45 millions de personnes sont mortes en Chine d’une famine causée par l’incompétence de ses dirigeants.
Aucun de ces traits n’est l’héritage du géant asiatique. L’Ukraine a également souffert d’une terrible famine en des temps de Staline. Une famine systématiquement masquée par le prix Pulitzer walter durantypuis reporter au New York Times.
Il peut donc être judicieux de s’en souvenir une société saine ne peut être gouvernée que par des citoyens critiques et informés, bien que cela demande aujourd’hui un effort surhumain. L’esprit critique n’est pas seulement un moyen de contrôler les excès du pouvoir, mais aussi d’être maître de son destin.
peut-être comme je l’ai écrit chestertoncar nager à contre-courant est le seul moyen de savoir que l’on est vivant.
*** Santiago de Navascués est professeur d’histoire à l’Université internationale de La Rioja.
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