Le candide Sabino et son frère concubin

Mais la vérité est que Luis Arana Goiri il a toujours été remorqué par le fondateur du nationalisme basque. Maintenant, d’ailleurs, nous sommes en mesure d’affirmer que, si le candide Sabino avait su la vérité sur son frère concubin, et compte tenu de la mentalité de l’époque et des conditions d’admission au parti, tout aurait été très différent de la façon dont c’était.

Aujourd’hui, il est tout à fait normal qu’un couple vive ensemble sans se marier. Et s’il ne le fait pas civilement, encore moins religieusement. L’Église catholique appelle cela vivre dans le concubinage, ce qui est un péché très grave compte tenu de la condition sacramentelle du mariage. Ne disons pas avoir un enfant sans être marié. Ce serait un enfant illégitime. Mais quand on ajoute à cela que le père part et laisse la femme et l’enfant abandonnés, la chose serait inconcevable pour un catholique intégriste de l’époque, comme Sabino Arana. Et l’excommunication échouerait.

Eh bien, c’est exactement ce qu’a fait Luis Arana Goiri, le frère du fondateur du nationalisme basque. Il a eu un fils à Barcelone avec une de ses gouvernantes. La famille y avait vécu de 1883 jusqu’à ce que, en 1888, la mère décède et Pauline et Sabino retourna à Bilbao. Mais Luis a continué jusqu’à ce qu’il termine son diplôme d’architecture. L’enfant est né le 9 février 1893. Le nom de la femme était Josefa Alejandra Englada Hernandez et était originaire d’Urrea de Jalón, province de Saragosse. Luis Arana Goiri est retourné à Bilbao deux mois après la naissance de son fils, laissant la mère et l’enfant dans sa ville, à Urrea de Jalón.

L’acte de mariage de Luis Arana Goiri n’a été publié par personne jusqu’à présent, mais il est visible par tous sur le site Web Artxibo du gouvernement basque, où sont collectés les actes sacramentels (mariages, baptêmes et funérailles) des paroisses. XVe siècle à 1900 (pour ceux qui veulent le chercher, je note que le deuxième nom de famille, Goiri, a été transcrit par Geiri).

Luis Arana Goiri et Josefa Alejandra Englada Hernández se sont mariés en secret le 3 décembre 1898 dans la paroisse de San Martín Obispo, à Foronda, appartenant à la municipalité de Vitoria, près de six ans après la naissance de leur fils.

Luis Arana Goiri, alors qu’il vivait à Bilbao, sans sa femme et son fils, entre 1893 et ​​1899, a agi de manière décisive aux côtés de son frère dans la création du nationalisme basque, accompagnant Sabino à tous les événements et participant à toutes les réunions du parti, en tant que vice-président. Il était, en somme, le bras droit de Sabino en tout : journaux associatifs, locaux et de parti.

Mais, s’il avait connu la vie privée de son frère, et compte tenu de l’idéologie ultra-catholique qu’il professait, Sabino aurait dû abandonner la politique, puisque la seule personne en qui j’avais vraiment confiance avait un enfant hors mariage. Et, même s’il s’était marié, il l’aurait fait avec une maketa, une femme sans nom basque.

« Selon ses propres règlements, Luis Arana n’aurait même pas pu entrer dans le parti qu’il a fondé, encore moins occuper des postes »

Selon les règlements du parti qu’ils ont fondé, les noms de famille du candidat marié étaient également appliqués à la femme lors de sa classification comme indigène, adopté ou toxicomane, de sorte que Luis Arana Goiri n’aurait même pas pu entrer dans le parti, encore moins occuper des charges.

En novembre 1899, Luis s’installe au Pays basque français avec sa femme et son fils, laissant son frère seul travailler pour le parti. Sabino a nommé un nouveau vice-président Ange Zabala, avec l’accord de Luis. Aucun spécialiste ne s’est jamais sérieusement demandé quelle raison pouvait être si puissante pour que Luis, après avoir été avec son frère dès le début de son projet, même en tant qu’inspirateur supposé de celui-ci, l’ait abandonné dans la phase décisive où le nationalisme commençait à s’étendre. son influence de Bilbao au reste du Pays Basque.

Et il ne suffit pas de dire que Luis était avant tout un organisateur, le numéro deux typique. Il aimait vraiment le pouvoir. Parce qu’alors il a été président du parti de 1908 à 1915, quand il a dû être expulsé pour un racket électoral, dans lequel il a tenté de laisser un de ses conseillers nationalistes sans acte après avoir conclu un accord avec le gouverneur civil pour nommer le candidat maire de Edouardo Dato à Bilbao. découvert la bouffée, ses ennemis au sein du parti, qu’il avait et beaucoup, ont réussi à le désarçonner.

Même un an après leur mariage, Luis n’avait toujours pas parlé de leur mariage à ses frères. Dans l’acte par lequel les frères Paulina, Luis et Sabino se sont partagé l’héritage familial, daté de septembre 1899, Luis est toujours répertorié comme « célibataire ». Et qui était déjà marié depuis près d’un an.

Le comble de la farce est venu lorsqu’il s’est opposé, avec ses sœurs, à ce que Sabino épouse une villageoise. Pendant la lune de miel de Sabino Arana et de sa déjà épouse Nicolasa Achica-Allende à Lourdes, en février 1900, ils rencontrent enfin leur belle-sœur, et c’est parce que les jeunes mariés tombent malades et demandent de l’aide à leur famille. Luis s’est d’abord présenté, soi-disant pour préparer le terrain, puis le lendemain Josefa et le garçon Luis, qui n’avait alors pas moins de sept ans.

Au Pays basque français, Luis et Josefa ont eu trois autres enfants, presque à la suite : Javier, ignacio et Joseph Marie. Dans ses actes de naissance, Luis en a profité pour changer le nom et le prénom de sa femme, qui a été rebaptisée María Josefa Eguaraz Hernandorena. Pendant les six premiers mois de 1906, ils vécurent à Madrid, où Luis travailla comme architecte. Là est né le plus jeune, qui s’appelait Santiago, et Luis a de nouveau profité du certificat du nouveau-né pour déclarer que la mère était de Tudela (Navarre) et non d’Urrea de Jalón (Saragosse). De cette façon, elle était prête, en termes de papiers, à la rendre présentable à ses camarades.

« Luis Arana a passé la fin de sa vie paisiblement à Santurce, dans la période la plus dure de l’après-guerre civile, alors que les militants nationalistes étaient en exil ou en prison »

Mais Luis ne devait pas tous les avoir avec lui car le retour à Bilbao avec toute sa famille s’est fait par étapes. Ils s’installèrent pour la première fois à Vitoria en juin 1906. Depuis 1909, ils vivaient à Castillo Elejabeitia, l’actuelle Artea, à 30 kilomètres de Bilbao, mais déjà en Biscaye, Luis étant président du PNV depuis l’année précédente. Plus tard, ils ont vécu à Las Arenas, un quartier Guecho, à 12 kilomètres de Bilbao. Puis à Deusto, quand c’était encore une église indépendante. Et, enfin, à partir de 1926, au centre de Bilbao. Luis Arana Goiri avait alors 64 ans et près de trente ans s’étaient écoulés depuis son mariage.

C’est alors que les trois fils survivants, Luis, Ignacio et Santiago, se sont également mariés (Javier et José María sont décédés du vivant de leur père). Ils l’ont fait tous les trois avec des femmes maketa, sans noms basques. Mais cette condition, comme le fait que sa femme soit originaire d’Urrea de Jalón ou que son fils Santiago soit né à Madrid, n’a pas effrayé Luis dans son anti-espagnol viscéral, bien au contraire.

Pendant la dictature de Le cousin de RiveraLuis Arana Goiri s’est consacré à envoyer des lettres aux religieux des paroisses qu’il fréquentait, exigeant qu’ils ne mentionnent en aucun cas le nom de l’Espagne à la messe.

Le dimanche de Pâques de 1932, pendant la Seconde République espagnole, le premier Aberri Eguna a été célébré, avec Luis comme protagoniste absolu. C’était à la veille d’être nommé à nouveau président du parti, poste qu’il occupa jusqu’en 1933, ce qui signifiait sa pleine réhabilitation après sa disgrâce en 1915. Et quand les deux branches du nationalisme, la modérée et la radicale (auquel Luis appartenaient), se sont réunis, après leur séparation en 1921.

En mai 1937, quelques semaines après la chute de Bilbao, Luis Arana s’installe au Pays basque français avec sa femme, qui mourra en 1938, à Bidart. Cette année-là, il se présente en personne au Foreign Office de Londres, dans un dessein délirant : demander que le Pays basque et la Navarre restent sous protectorat britannique, tandis que l’Aragon et la Catalogne feraient de même sous protectorat français, comme moyen de libération. ces régions, avant la victoire prévisible de l’Espagne franquiste.

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Cette action ne supposait aucune contradiction avec le fait que retour en Espagne, en 1942, grâce à ses trois enfants, bien établis sous le régime franquiste. Et à Santurce, il a passé la dernière décennie de sa longue vie, tranquillement, assistant à la messe, marchant quotidiennement et bien mangeant, dans la période la plus dure de l’après-guerre civile, alors que les militants et les cadres nationalistes étaient en exil ou en prison. .

Luis Arana Goiri est enterré au cimetière de Bilbao, à Derio. Il s’agit de deux tombes contiguës, achetées par la famille Arana Goiri lors de l’inauguration du champ sacré en 1902. Il y est enterré Juan Arana Goirile frère de Luis et Sabino, décédé en 1882.

Mais les autres enterrés là-bas sont Luis, ses trois fils, ses trois belles-filles et quatre de ses dix petits-enfants. Par conséquent, plutôt que « Famille Arana y Goiri », qui est ce qui apparaît comme un nom gravé sur la pierre des deux tombes, il faudrait lire « Famille Arana y Eguaraz ». Mais il s’avère que la lignée de sa femme, à qui Luis a changé son nom, prénom et lieu de naissance dans la vie, a donc disparu, dépourvue d’identité, donc passé et futur. Comme s’il n’avait pas existé sur la face de la terre.

Luis Arana Goiri, avec cette trajectoire vitale, représente pleinement ce que signifie le nationalisme basque dans l’Espagne contemporaine.

*** Pedro Chacón est professeur d’histoire de la pensée politique à l’UPV/EHU et auteur de Sabino Arana : père du suprémacisme basque.

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