La recherche explore la politique raciale associée au port d’un masque en public pour lutter contre le COVID-19

Les leçons tirées de la pandémie de COVID-19 qui peuvent améliorer la vie des Américains sont toujours d’actualité, grâce à l’aide et à la perspicacité du Centre pour la politique sociale (CSP) de l’UNM.

Directeur du CSP et professeur de sciences politiques Gabriel Sanchez et Ph.D. la candidate Melanie Sayuri Dominguez vient de publier une recherche avec l’une de ces découvertes majeures dans Science politique trimestrielle.

Les deux hommes, ainsi que Edward Vargas, chercheur à l’Université d’État de l’Arizona, soulignent les troubles qui existaient en ce qui concerne le port de masques, la race et la politique de tout cela. Les gens étaient-ils plus ou moins susceptibles de porter des masques en fonction de la couleur de leur peau, et que ressentaient-ils face à cette expérience ?

« Vous avez vu des protocoles de port de masques commencer à être appliqués dans tout le pays, et ils ont été confrontés à une violence extrême. Des agents de sécurité ont été tués. C’était assez insensé. Nous pouvons facilement oublier beaucoup de ces nuances dans la vie. « La pandémie s’est d’abord installée parce que tant de choses se sont passées depuis lors qui suscitent des inquiétudes », a déclaré M. Sanchez.

Financé essentiellement par lui-même, Sanchez a utilisé une partie de ses fonds de recherche hébergés à l’UNM pour collaborer avec d’autres chercheurs intéressés à visualiser l’évolution des restrictions et l’évolution des réponses en temps réel. Les chercheurs ont financé une étude par panel pour collecter des informations auprès du groupe de joueurs sur plusieurs mois.

« À l’époque, j’ai reçu une tonne d’appels de journalistes me posant des questions sur les masques, du genre : « Selon vous, que signifie ce mandat de porter un masque pour la société ? Est-ce que cela va continuer après la pandémie ? Nous avons eu de la chance », a déclaré Sanchez. « Nous avons eu la possibilité d’entrer rapidement sur le terrain avec des études, alors quand vous avez la chance d’avoir accès à des enquêtes sur le terrain, nous avons dit, pourquoi ne pas faire cette étude par panel pour aider à éclairer les décisions que les États devaient prendre. faire? »

Le temps réel signifiait également intégrer directement les manifestations à l’échelle nationale liées au mouvement Black Lives Matter, à partir de 2020. Les taux élevés d’expériences de force excessive parmi les hommes noirs et hispaniques, pensaient l’équipe de recherche, feraient du port de masque une décision difficile pour ces Américains. .

« En tant qu’hommes de couleur qui ont dirigé cette étude, nous avons tous eu des expériences malheureuses avec les forces de l’ordre dans nos vies et comprenons pourquoi le port d’un masque peut vous rendre encore plus inquiet d’être arrêté par les forces de l’ordre », a déclaré Sanchez.

Ce timing et la réponse recherchée par Sanchez étaient incroyablement pertinents en tant que signe des temps.

« Je suis déjà plus susceptible d’être potentiellement ciblé par la police simplement en raison de ma race ou de mon sexe. Si je porte un masque, est-ce que cela va accentuer tout cela ? C’était notre question de recherche, que nous avons pu Je suis arrivé sur le terrain au moment idéal, alors que tout cela était à son paroxysme », a-t-il déclaré.

Huit cents personnes dans quatre régions différentes, dont le Nouveau-Mexique, ont donné leur avis, répondu aux questions et sont restées en contact avec Sanchez et Dominguez pendant huit mois.

« Ce projet correspondait à mon intérêt général pour l’étude des communautés marginalisées. Nous avions chacun des forces et des compétences différentes », a déclaré Dominguez. « Le port de masques faciaux n’était pas encore totalement la norme, mais nous avons analysé cet élément particulier, posé la question suivante de savoir si les gens portaient des masques même s’ils se sentent criminalisés, et commencé à trouver des modèles distincts pour différents groupes raciaux. »

Après la mort de George Floyd et la surveillance accrue de la force déployée par les forces de l’ordre contre les personnes de couleur, les protestations croissantes n’en ont révélé que davantage. En conséquence, Sanchez a découvert que les personnes de couleur, en particulier les hommes noirs et latinos, avaient de plus grandes craintes lorsqu’elles portaient des masques.

« Le principal message à retenir était juste. Vous voyez des pourcentages élevés de personnes de couleur très susceptibles de dire : « Oui, je suis conscient du fait que si je porte un masque en public, je pourrais attirer davantage d’attention indésirable de la part des gens ». la police et la sécurité », a déclaré Sanchez.

C’était encore plus préoccupant lorsque les hommes noirs et latinos étaient isolés dans l’enquête. Ils pensaient que cela attirerait une attention indésirable de la part de la police et des services de sécurité – 36 % et 38 %, respectivement.

« Surtout dans le contexte de la COVID, les minorités raciales et ethniques étaient confrontées à de nombreuses barrières institutionnelles, structurelles et sociales supplémentaires qui ne sont parfois pas si évidentes et complexes », a déclaré Dominguez.

C’est ici que l’étude devient vraiment intéressante, dit Sanchez. Malgré ce risque accru de profilage racial statistiquement prouvé, les populations de couleur étaient toujours plus susceptibles de porter des masques que leurs homologues blanches.

« Même lorsque nous l’avons intégré à un modèle statistique pour contrôler des choses comme celle-là, ce segment de la population était plus susceptible que les hommes blancs de dire qu’ils porteraient un masque et continueraient de le faire pour se protéger et protéger les autres », a-t-il déclaré.

En effet, même si les craintes d’être pris pour un criminel étaient extrêmement viables, l’angoisse de propager ou de contracter le virus restait une priorité absolue. Lors de la deuxième vague, le CSP a découvert que les Latinos étaient les plus susceptibles de connaître quelqu’un (45 %), suivis des Noirs (40 %) et des Asiatiques (34 %) qui avaient été infectés.

« Si vous demandiez aux gens qui portaient un masque, quelle était la principale raison pour laquelle ils avaient l’intention de le faire ? La principale raison que nous avons toujours trouvée est qu’ils voient que nous faisons tous partie de la même communauté », a déclaré Sanchez. « Si vous demandiez aux Américains quelle est la principale raison pour laquelle ils n’en portent pas, ils répondraient : ‘C’est mon droit en tant qu’Américain de choisir de ne pas le faire.' »

Il ressort clairement de cette étude que les communautés de couleur étaient véritablement coincées entre le marteau et l’enclume entre 2020 et 2021.

« La pandémie de COVID n’a pas seulement créé des problèmes pour les minorités raciales et ethniques, mais a plutôt exacerbé et aggravé les problèmes existants. Je pense que cet article l’a vraiment souligné, montrant que le choix difficile de porter un masque chirurgical ou un masque facial était pour les membres de certains groupes raciaux, « , a déclaré Dominguez.

Cela était particulièrement difficile pour les membres de la communauté asiatique. Ce groupe a été confronté à une persécution injustifiée de la part de parfaits inconnus simplement en marchant dans la rue. Malgré la destruction d’entreprises asiatiques, la violence physique envers les membres des populations asiatiques et le nom de « virus chinois », les Américains d’origine asiatique étaient 2,5 fois plus susceptibles que les Blancs de porter un masque pour lutter contre le virus.

« Le message à retenir du port du masque pour moi était que les communautés de couleur étaient plus susceptibles de voir des problèmes potentiels liés au port du masque, mais étaient beaucoup plus susceptibles d’adhérer à l’idéologie communautaire selon laquelle « nous sommes tous dans le même bateau ». et nous devons nous protéger les uns les autres », a déclaré Sanchez.

Sanchez et Dominguez ont également analysé d’autres facteurs qui pourraient avoir joué un rôle dans la décision de porter un masque. La partisanerie et la race ont eu un impact encore plus important sur les résultats. Il y avait un écart général de 14 % pour les démocrates noirs et les démocrates latino-américains, qui étaient plus susceptibles à 75 % de porter un masque contre 61 % de leurs homologues républicains.

Il reste encore beaucoup à explorer sur ce sujet spécifique, d’autant plus que les vaccinations sont entrées en jeu et que les restrictions ont changé. Pourtant, c’est un premier témoignage du dévouement dont de nombreux Néo-Mexicains ont fait preuve envers leurs voisins en portant des masques.

« Je pense qu’il est important de poursuivre les discussions sur le COVID, car avec le recul, nous pouvons identifier de nombreux comportements et attitudes qui pourraient réapparaître en d’autres moments de crise », a déclaré Dominguez. « Il y a beaucoup de leçons à tirer de la pandémie et nous espérons pouvoir créer des solutions qui aideront à mieux protéger les personnes marginalisées dans les futures ‘périodes extraordinaires’. »

Plus d’information:
Gabriel R Sanchez et al, La politique raciale associée au port d’un masque en public pour lutter contre le COVID-19, Science politique trimestrielle (2023). DOI : 10.1093/psquar/qqad103

Fourni par l’Université du Nouveau-Mexique

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