Le socialisme ou la liberté était l’alternative gagnante de Isabelle Diaz Ayusoqui s’est avéré être un excellent politicien, un grand stratège et gouverneur, et qui a parfaitement manifesté le fusionnisme de reagan et Thatcher. Il a compris que le socialisme ou la liberté est le carrefour où se rencontrent les peuples du monde. La corruption, la pauvreté et les difficultés économiques sont le résultat de politiques agressives, socialistes et progressistes, malgré le nom que nous leur donnons.
Margaret Thatcher et Ronald Reagan, lors d’une rencontre à New York en 1985. Chas Cancellare Reuters
La gauche, en général, il aime tellement les pauvres que son nombre augmente chaque fois qu’il est au pouvoir, partout dans le monde. La gauche insiste sur le fait que l’individu doit disparaître en tant que concept et que les masses sont complètement dépendantes de la bureaucratie d’État en constante expansion et omniprésente qui décide de tous les aspects de la vie du citoyen. Le droit, quant à lui, lutte pour la dignité, le renforcement de la personne, de la propriété, de la famille, de la tradition et de la liberté.
La droite doit rester consciente et fière de ses idées, de ses racines et de ses succès antérieurs, malgré ce que dit la gauche. C’est la seule façon pour la droite de résister aux attaques continues de ses homologues idéologiques.
La droite est plus indépendante dans ses pensées et ses actions que la gauche, avec différents courants de pensée et d’action, mais avec des principes et des valeurs communs. La gauche, en revanche, est plus centralisée. Croyez en une machine bureaucratique omnisciente, puissante et interventionniste qui est au-dessus des individus et des familles. La gauche considère le gouvernement aussi grand que la droite considère Dieu.
Si nous comprenons cette philosophie au cœur de la gauche, nous comprenons leur passion pour le grand État, les subventions, une plus grande dépendance de l’individu à l’État, plus de contrôle, des impôts plus élevés… La gauche est toujours unie dans cet objectif. Et il atteint ses objectifs en substituant des groupes identitaires à l’individu et à la famille, en séparant les gens selon leur classe, leur sexe, leur race ou leur orientation sexuelle, et en les dressant les uns contre les autres.
C’est ainsi que se perd l’identité individuelle, avec toutes les conséquences que cela entraîne.
« La vérité et les valeurs que défend le conservatisme dépérissent en l’absence de liberté individuelle que défend le libéralisme classique »
Alors que la gauche devient plus agressive, alimentant un conflit artificiel du haut vers le bas incarné par les concepts de wokisme, d’annulation de la culture, de théorie monétaire moderne et de capitalisme de copinage, la droite a souvent du mal à contester ou à arrêter cela, car elle refuse de s’unir. précisément à cause de la stratégie de diviser pour mieux régner de la gauche.
En Italie, la droite n’a gagné qu’en unissant libertaires et conservateurs, sous la houlette de Giorgia Melon et avec un programme commun libertaire-conservateur qui a inspiré et uni. La droite en Espagne ne peut former un gouvernement que si elle fait de même, de manière similaire en France ou dans d’autres pays. Des efforts sont déployés pour obtenir le droit de se rassembler dans une grande alliance qui inclut les libéraux et les conservateurs lors des prochaines élections. Comme Meloni, qui a repris le flambeau pour protéger et renforcer les valeurs conservatrices et les politiques économiques libérales de Reagan.
N’oublions pas que le conservatisme est un mélange de valeurs, de sentiments et d’idées, et non une idéologie ou certaines politiques. Nous héritons de nos parents la maison dans laquelle nous sommes nés, la famille élargie, la communauté, la ville et le pays de nos ancêtres. Instantanément, et assez instinctivement, on s’attache à ces lieux et à ces personnes, et un sentiment de protection s’installe. Nous devenons héritiers des traditions et de la culture, de l’histoire et des faits, pour le meilleur ou pour le pire..
Chacun de nous est né dans un environnement et dans un certain statut social et économique. Il est de notre devoir de laisser cet héritage à plusieurs niveaux à nos successeurs dans un meilleur état que lorsque nous l’avons reçu.
Le conservateur est une personne qui comprend cette relation très naturelle entre les vivants, les morts et les enfants à naître. Cependant, en plus de rendre cette relation humaine fondamentale évidente pour tous, un conservateur doit trouver des moyens pratiques de la protéger et de la renforcer, et le capitalisme de marché est le seul système économique compatible avec les valeurs du conservatisme.
Le fusionnisme consiste en un libéralisme économique, c’est-à-dire un petit gouvernement et un capitalisme pour renforcer la famille et le peuple, pour leur donner les bons outils pour protéger la patrie, la communauté, l’environnement, la culture. La raison pour laquelle Ayuso a connu un tel succès est précisément due à la mise en œuvre de cette philosophie. C’est juste un de plus dans une série d’histoires à succès fusionnistes. Cependant, il brille tellement pour une Espagne et une Europe en proie à la centralisation, à un endettement élevé et à des impôts qui ont laissé les Espagnols et les Européens plus appauvris.
Pourquoi le fusionnisme de droite ? Les conservateurs sociaux devraient garder à l’esprit que la vertu et la moralité qui ne sont pas librement choisies ne sont ni vertueuses ni morales. La vérité et les valeurs que défend le conservatisme dépérissent en l’absence de liberté individuelle que défend le libéralisme classique. D’autre part, les libéraux classiques devraient noter que l’individualisme non informé par les valeurs morales se décompose et devient instable.
Sans l’acceptation d’un socle de valeurs et de vertus, la liberté perd son sens et l’individu ou la famille est fondamentalement lésé.
« Une coalition de centre-droit qui croit en la liberté, la famille et la tradition est le seul moyen d’arrêter la gauche illibérale »
Ces deux piliers qui, en Occident, forment le conservatisme (libéralisme classique et traditionalisme), lorsqu’ils ne sont pas équilibrés, créent les prémisses de l’autoritarisme, bien que partant de bonnes intentions. Le fusionnisme reaganien trouve l’équilibre entre liberté et vertu, liens familiaux et obligations communautaires. Libéralisme classique et conservatisme se complètent, comblant les manques et limitant les excès de l’autre.
La droite doit gagner du terrain sur le front culturel à travers les valeurs conservatrices, tout autant qu’elle doit revenir aux politiques économiques qui ont fait la grandeur des pays : impôts bas, petit gouvernement, responsabilité fiscale, libre entreprise, décentralisation du pouvoir, industrialisation, marchés. le libre-échange et le commerce libre et équitable, qui sont pleinement compatibles avec la philosophie de droite selon laquelle l’homme est né libre et ses droits ne découlent pas des gouvernements ou des bureaucrates.
Les conservateurs, les libéraux classiques, les traditionalistes, les patriotes et les libertaires ont beaucoup en commun. Nous devons restaurer cette coalition en Occident, non seulement pour aider les gens financièrement, mais aussi pour relever les nombreux défis de notre siècle. Seule une droite unie et élargie, des libertaires aux conservateurs, peut conduire à un individu plus fort avec plus d’opportunités et d’options, qui à son tour a les moyens de prendre soin de sa famille, de ses biens, de sa communauté, de son environnement et de sa nation.
[Opinión: La zombificación de la economía europea]
Une coalition de centre-droit qui croit en la liberté, la famille et la tradition est le seul moyen d’arrêter d’annuler la culture, le wokisme et la gauche illibérale.
La théorie monétaire moderne est à l’origine du déclin économique de l’Occident. Culturellement, le wokisme menace nos traditions, nos histoires, nos cultures et nos familles. Ensemble, ces deux concepts provoquent l’autodestruction de l’Occident, n’aidant que les adversaires de nos civilisations.
Comme dans les années 1980, un fusionnisme nouveau et amélioré des politiques économiques du côté de l’offre et une forte concentration sur la culture, les libertés individuelles, la famille, la propriété et les communautés peuvent être une alternative forte et énergisante au wokisme et aux politiques socialistes progressistes, suffisamment pour inspirer et former une coalition gagnante en Espagne.
La droite ne peut pas gagner divisée. Elle doit se rassembler en Espagne et partout en Europe et aux États-Unis, sans complexe et basée sur ce qui a fonctionné dans le passé, adaptée aux défis du présent et alimentée par les espoirs et les aspirations du futur. Cette année, la droite en Espagne a l’opportunité d’entrer dans l’histoire.
*** Nikola Kedhi est un expert économique, consultant financier et l’un des auteurs de la Constitution des valeurs conservatrices du Parti démocratique d’Albanie.
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