Lorsqu’ils se sont rencontrés en 2018, ils ont tous deux clairement indiqué que leur désir était de se marier. Ils ont été rattrapés un peu tard, Juani Il avait alors 58 ans et Ana 53, mais cela ne constituerait pas un obstacle. Ils auraient aimé le faire pour l’Église, puisque tous deux sont chrétiens de base. Et même si ce n’était pas comme ça, ça y ressemblait beaucoup. En fait, la décision du Vatican de bénir les unions de couples homosexuels s’est déjà réalisée dans leur cas.
« Nous nous sommes mariés civilement en 2020, en pleine pandémie. Et deux ans plus tard, nous avons fait le célébration des croyantsdans lequel ils étaient un remède «officiel», un autre prêtre pour le célibat facultatif et une femme à vocation sacerdotale, ce sont eux qui nous ont bénis », dit Juani. C’est-à-dire que leur union avait déjà reçu l’approbation d’un prêtre catholique reconnu par le Vatican.
Ils étaient allés au siège à Madrid Crismhom, une organisation homosexuelle à caractère chrétien œcuménique, qui facilite ce type de rites. « La famille d’Ana est plus traditionnelle, mais pour moi, qui crois en une Église horizontale et ouverte, ce que nous avons fait avait déjà toute la valeur du mariage. La décision du Vatican est certes un petit pas, mais je ne le veux pas, Je veux une Église d’égaux», dit Juani.
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« Ils nous bénissent, eh bien, comment pourraient-ils ne pas nous bénir… S’ils bénissent déjà les chiens, les chats et les oiseaux le jour de la Saint-Antoine. S’ils bénissent un bateau et un avion, eh bien, je dis qu’ils me béniront aussi en tant que personne. Mais bon, je fais partie de ceux qui pensent que je ne veux pas être moins que quiconque. Je viens de communautés de base depuis 50 ans. Et si les unions hétérosexuelles sont considérées comme un mariage, alors nous exactement pareil« Ni plus, ni moins », répond la femme.
La décision du Vatican constitue cependant une étape importante en ce sens. La Congrégation pour la Doctrine de la Foi, chargée de transmettre la doctrine catholique, a reconnu ce lundi la « possibilité de « bénir » les couples « en situation irrégulière » ou de même sexe. Cependant, il évitait de les assimiler au mariage. Le débat terminologique est ancien, mais jamais jusqu’à présent l’Église n’est allée aussi loin à cet égard.
Le document vient du cardinal argentin Víctor Manuel Fernándezactuel préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, et a l’approbation du papa Francisco. Il ne sait peut-être pas grand-chose sur les secteurs les plus progressistes, mais il contredit directement la ligne fixée par l’ancien chef de ce département, l’Espagnol. Luis Ladaria Ferrerqui a nié il y a quelques années seulement que l’Église puisse donner sa bénédiction aux personnes du même sexe.
Or, malgré les nombreuses nuances et les nombreux sujets d’actualité que le document lui-même aborde pour ne pas irriter les plus conservateurs, les unions homosexuelles doivent recevoir cette bénédiction si elles l’exigent. Il s’agit du dernier pas en date dans cette direction du pape argentin, qui, même s’il conseillait à l’époque aux enfants homosexuels d’aller chez un psychologue, a déjà annoncé en 2020 soutenu les unions civiles entre personnes de même sexe et a assuré qu’ils avaient droit à « une famille ».
Changements de doctrine
Juani et Ana pendant leur célébration croyante Cedida
Pour Juani, cependant, c’est « plus ou moins la même chose ». « Je suis sûr que le Pape a beaucoup de gens derrière lui qui l’arrêtent à chaque fois qu’il essaie de faire un pas, mais il sait très bien nager et ranger ses vêtements. Nous nous attendons à des changements, mais à des changements réels et substantiels qui pourront être observés dans les années à venir.
Elle, professeur d’histoire de formation et administratrice de profession, et Ana, avocate, présidaient leurs propres rites du sacrement de mariage. « Je ne suis pas théologien, mais ce que fait le prêtre à ce moment-là, c’est vous donner sa bénédiction. Ceux qui président sont les mariés, et c’est ce que nous avons fait. Ensuite, on célèbre l’Eucharistie, c’est-à-dire lorsque les prêtres présents ont béni les arrhes, les bagues et, bien sûr, nous. La vérité est que ce fut une fête très belle et très attachante.
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Juani est également membre de Crismhom. Et la position de l’association ne diffère pas beaucoup de la vôtre. « Nous célébrons et apprécions cette étape, mais nous pensons qu’elle est très minoritaire et très peu, car en réalité c’est quelque chose qui était déjà fait. Et pas seulement dans les communautés comme la nôtre, mais aussi dans les paroisses de quartier. Par conséquent, ce que fait le Vatican, c’est mettre noir sur blanc une situation qui existait déjà », souligne-t-il. Raúl Penaporte-parole de Crismhom.
Dans les secteurs les plus ouverts du Vatican, on affirme habituellement dans ces cas-là que ces situations peuvent se produire dans de grandes capitales, dans des pays comme l’Espagne. Mais cela ne se produit pas dans des lieux plus conservateurs, ni dans des pays lointains, mais dans des environnements plus fermés de notre propre pays. Ce n’est pas le cas en Allemagne, où le clergé propose depuis un certain temps des « actes de bénédiction » sans le consentement du Saint-Siège.
Cependant, pour Raúl Peña, la dernière initiative du pape reste insuffisante. « Nous allons demander un revue théologique des sacrements, y compris la pleine reconnaissance du mariage homosexuel. Car, même s’il y a eu une relative ouverture au cours de ce pontificat, en réalité aucun point de la doctrine n’a été touché.»
Le pape François dans une image d’archive Efe
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Débats au Synode
L’année dernière, cette association ainsi que d’autres associations croyantes LGTBI+ ont envoyé une lettre au Secrétariat général du Synode dans laquelle elles demandaient au Vatican une plus grande inclusion de cette communauté au sein de l’Église. « Nous comprenons que cette invitation est universelle et, par conséquent, inclut également ceux que nous avons été jusqu’à présent bordé en marge de la pastorale« , ont-ils dénoncé. Ils faisaient référence à la convocation du Synode des évêques, qui s’est réuni en octobre dernier à Rome, et qui connaîtra une phase finale avec des conclusions d’ici un an.
Aussi l’organisation Arcopoliconsulté par ce journal, insiste sur le fait que la dernière décision du Vatican « constitue un pas insuffisant vers un égalité et reconnaissance authentiques». « Même si nous apprécions tout geste qui promeut l’inclusion et le respect des personnes LGBTI », ajoutent-ils de cette association.
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