J’aime Israël.
Je l’ai toujours aimé, depuis le lendemain de la guerre de 1967, où j’ai découvert cette terre encore inconnue pour moi, où tout semblait vouloir me dire un secret.
Des manifestants israéliens portent les drapeaux du pays lors de manifestations contre la réforme judiciaire du Premier ministre Benjamin Netanyahu, le 18 février à Tel-Aviv. Reuter
J’aime le miracle de cette terre, née de la ferveur d’un publiciste pour une histoire qu’il ignorait presque totalement et qui porte le nom de psalmistes et de poètes qui ne connaissaient pas le sens d’une nation. Une terre élevée par des rêveurs pragmatiques que, tandis qu’ils récupéraient la langue des Hébreux, ils accomplissaient un autre miracle : inventer le seul contrat social de l’histoire digne de ce nom (« nous avons décidé d’incarner une république et, en vertu de cela, nous sommes un ») !
J’aime quand je comprends qu’il représente un refuge pour les juifs persécutés. Quand je le vois porter les stigmates que lui attribuent ses adversaires, toujours prêt à le diaboliser et, au moyen d’une arme ou d’un stylo, tenter de l’affaiblir.
J’aime voir qu’à la différence de la France — qui après six ans de guerre d’Algérie a suspendu certaines libertés fondamentales dans ce pays — ou des États-Unis — pays qui a mis six semaines, après le 11 septembre, à promulguer son fameux Patriot Act — mais aussi contrairement à ce que font tous les autres États lorsqu’ils se trouvent attaqués sur leur propre territoire par des ennemis redoutables, Israël est en guerre, non seulement depuis six ans ou, encore moins, six semaines, mais depuis le jour même de sa naissance, c’est-à-dire , pendant soixante-quinze ans. Et elle n’a pas cessé, pour cette raison, pas un instant d’être une démocratie.
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Je suis préoccupé et gêné par la crise politique et morale qui secoue actuellement le pays.
D’un côté, nous avons un ministre qui a l’intention d’instaurer la peine de mortdémontrant ainsi son ignorance des principes talmudiques les plus élémentaires (« sanguinaire est ce tribunal qui ne condamne pas à mort une seule fois tous les soixante-dix ans »).
De l’autre, on voit un député, chef de la Commission de sécurité nationale, qui propose d’offrir l’immunité pénale aux soldats déployés, violant ainsi le précepte du toar haneshek, la pureté des armes, qui représente l’honneur de toutes les femmes et de tous les hommes de Tsahal et que ces gens n’ont jamais eu l’intention d’abandonner – comme je l’ai vu de mes propres yeux à différentes occasions depuis la première guerre contre le Hamas au Liban.
Ensuite, il y a le ministre Bezalel Smotrichavec ses innombrables anathèmes envers la communauté LGTBI, les citoyens arabes et les juifs laïcs (sans parler de sa volonté de « rayer de la carte » la population palestinienne de Huwara, qui a subi le pillage de toute une foule en représailles après qu’un terroriste ait assassiné deux civils).
Et c’est, au moment où j’écris ces lignes, la volonté de détruire la Cour suprême de Jérusalemqui constitue la clé de voûte de tout ce système politique.
Depuis David Ben Gourion même le premier ministre Benjamin Netanyahouen passant pour Menahem Begin, Isaac Shamir, isaac rabbin, Simon Peres, Ehoud Barak et Ariel Sharonj’ai eu la chance de rencontrer tous les premiers ministres israéliens.
Certains d’entre eux étaient des hommes éclairés; d’autres avaient appris, en étudiant les révolutions française et américaine, que Aucun pouvoir, pas même le pouvoir populaire, ne peut prétendre s’établir; et quelques autres incarnaient la culture biblique authentique et connaissaient l’histoire des royaumes hébreux, qui partageaient leur souveraineté entre les monarques et les juges. Pour toutes ces raisons, aucun d’entre eux n’aurait songé un seul instant à contrevenir aux lois fondamentales de l’État.
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Les apprentis sorciers que l’on voit dans le présent parviendront-ils encore à s’en tirer ?
Heureusement, cela me semble tout à fait improbable.
Des vents violents soufflent, même en Israël, contre ce type d’entreprise suicidaire.
Il y a des pilotes de Tsahal qui refusent d’assister à leurs vols d’entraînement.
Il y a des réservistes de la marine qui, pour montrer leur rejet des formes de démocratie comme celles de la Pologne ou de la Hongrie, bloquent le port de Haïfa.
Des hauts responsables du Mossad qui, même à visage découvert, Ils ne craignent pas de mettre en garde contre un éventuel truquage constitutionnel.
Il y a tant de défenseurs et de héros du pays qui crient haut et fort, les uns après les autres, leur refus de suivre des ordres qui mettent en danger l’intégrité du pays.
[La embajadora de Israel: « Las protestas contra la reforma judicial son parte de nuestra democracia »]
Et puis il y a les centaines de milliers d’Israélites qui descendent dans la rue pour se souvenir du rôle libérateur de leurs pères et mères, qui ont libéré le pays des méandres du destin et des flèches des hommes – et ne se sont pas sacrifiés pour que le peuple juif le génie finirait par être caricaturé sous la farce que montrent aujourd’hui les « partis religieux ».
C’est là que réside l’esprit sioniste.
Cette incroyable société civile est le cœur battant d’Israël.
Et ce sont ces forces vives que nous, Juifs et leurs partenaires, devons, coûte que coûte, cultiver.
Pour ce faire, cependant, il est nécessaire d’avoir deux choses très claires.
Premièrement, dans la longue histoire de cette jeune nation, Israël a surmonté tellement de crises que l’issue de la crise actuelle ne peut pas être bien différente. Les pasteurs malveillants sont de petites gens.
Et le second : si je me trompais, si l’influence nihiliste faisait son chemin un temps, si la métaphysique d’Herzl finissait par accoucher des pires formes politiques, que les esprits ne baissent pas et que personne ne s’abandonne aux petits chemins ! De la même manière qu’il y a une idée de ce qu’est la France, ou l’Italie, ou n’importe quel pays, et cette idée leur permet de survivre à leurs défigurations, même si Israël subit des outrages ou des coups, il en sortira vivant.
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