Le prix Nobel de la paix iranien, Shirin Ebadi ; la première présidente parlementaire afghane, Fawzia Koofi ; ou la membre de la Commission indépendante des droits de l’homme d’Afghanistan, Benafsha Yaqoobi, ne sont que quelques-unes des femmes qui, aujourd’hui, le 8 mars, ont décidé élever la voix pour eux-mêmes et pour leurs compatriotes.
Tous, ainsi qu’un groupe de militants, ont signé une lettre ouverte pour les droits des Afghans et des Iraniens, qui ont été restreints surtout l’année dernière. Avec leur manifeste, ils affirment que « les lois actuelles sur la discrimination sexuelle ne reflètent pas la nature systématique des politiques imposées en Afghanistan et en Iran pour abaisser le statut des femmes dans la société ».
Et c’est que, comme l’a recueilli The Guardian, les Afghans et les Iraniens prétendraient l’utilisation du mot apartheid rendre justice à la situation qu’ils vivent. Pour cela, disent-ils, une redéfinition du concept est nécessaire au niveau juridique, puisquePour l’instant, il n’envisage que « les hiérarchies racialeset non celles fondées sur le genre », précise l’avocate experte en droits de l’homme et signataire de la lettre ouverte, Gissou Nia, pour le journal britannique.
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« Il est essentiel de comprendre que l’apartheid de genre, en ce moment, n’a qu’un pouvoir descriptif et rien d’autre », déplore l’avocate. Pour cette raison, explique-t-elle, la campagne lancée en cette journée internationale de la femme vise à « élargir l’ensemble des outils moraux, politiques et juridiques disponibles pour mobiliser l’action internationale et mettre fin aux systèmes d’apartheid de genre ». .
« Équivalent à l’apartheid »
Le 6 mars, un Rapport des Nations Unies présenté au Conseil des droits de l’homme il était d’accord avec les Afghans et les Iraniens. Concernant la situation des premiers, selon Reuters, il a déclaré que « la manière dont les talibans traitent les femmes et les filles est une persécution fondée sur le sexe et un crime contre l’humanité« .
Le rapporteur spécial sur la situation des droits de l’homme en Afghanistan, Richard Bennet, a affirmé que « la politique intentionnelle et calculée des talibans consiste à nier les droits humains des femmes et des filles et les rayer de la vie publique« . Quelque chose « d’injustifiable et d’intolérable ». De plus, a affirmé l’expert, ce serait « l’équivalent de l’apartheid de genre ».
Mais qu’est-ce que l’apartheid ? Selon le Statut de Rome de 1998, il s’agirait d’un crime contre l’humanité et sera compris comme tel « des actes inhumains commis dans le cadre d’un régime institutionnalisé d’oppression et de domination systématiques d’un groupe racial sur un ou plusieurs groupes raciaux et avec la l’intention de maintenir ce régime ».
situation limite
Les femmes en Afghanistan ont été expulsées du système éducatif et du travail. Et, depuis la prise du pouvoir par les talibans, leurs droits ont été anéantis d’un trait de plume. Ils ne peuvent même pas voyager sans un « tuteur » masculin. En Iran, ils sont soumis au contrôle constant de la police du moral et la violente répression s’est répétée depuis septembre dernier, ils ont commencé à demander la « liberté » dans les rues du pays.
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De plus, les femmes iraniennes, comme le dit la lettre ouverte, « valent moitié moins qu’un homme devant la loi ». Tout cela, écrivent-ils, fait partie d’un système juridique qui « cherche établir et maintenir l’assujettissement des femmes aux hommes et à l’État ». Et ils se souviennent que « violer l’une de ces lois se traduit par la violence, la prison et la mort ».
Les auteurs du texte publié par The Guardian appellent la communauté internationale à changer les lois. Et ils concluent qu’en aucun cas, ils n’entendent » discriminer les normes des sociétés musulmanes ni imposer les valeurs culturelles occidentales« . Ce qu’ils veulent, disent-ils, c’est « mettre en lumière les tentatives systématiques de mater les femmes », ce qui « n’a sa place dans aucune société quelle que soit leur religion. »
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