Dit Monique García que les « théoriciens du complot » n’ont pas compris sa proposition pour la ville à 15 minutes. « Les élites mondialistes veulent vous enfermer dans votre quartier » caricature le leader du Más Madrid. Un peu facile, celui d’attraper les buzzés qui croient que la Terre est plate pour convaincre le reste que votre plan pour la rendre carrée est non seulement faisable, mais souhaitable.
Mais vous devez voir ces théoriciens du complot, quelle imagination ils ont. Quand le populisme d’extrême gauche a-t-il promis une utopie non réalisée ? Existe-t-il un exemple historique d’un paradis socialiste qui a conduit à une dystopie ? Un seul?
L’idée de 15 minutes est si simple qu’elle semble même stupide et peut-être même l’est-elle. Il propose des villes divisées en zones délimitées et dans lesquelles tous les citoyens vivent à moins de 15 minutes à pied ou à vélo de tout ce dont ils ont besoin : alimentation, hôpitaux, loisirs, travail. Le but ultime est de réduire les émissions polluantes. Dans sa version idéale, sans utiliser la voiture, sauf pour sortir de la ville.
Autrement dit. La ville à 15 minutes est le quartier de toute la vie de Dieu. Mais mieux. Plus vert. Plus propre. Plus convivial. Plus humain. Comme la famille postmoderne, qui est la même que la famille traditionnelle, mais en mieux. Plus de compréhension. Plus inclusif. Plus libre.
Mais les quartiers actuels ne répondent pas aux exigences. Parce qu’en eux il y a encore des voitures. Il y a encore des maisons de paris, des supermarchés Mercadona, des bars, des magasins de marques multinationales, des boucheries, des bureaux BBVA, des commissariats de police et d’autres services qui rendent la Villa Pingüino laide. Il y a encore des citoyens qui doivent utiliser leur voiture pour se rendre dans la zone industrielle où quelqu’un a décidé d’installer le siège de leur entreprise.
Dans la ville à 15 minutes, l’homme politique vous amène votre lieu de travail à deux minutes de chez vous. Il vous apporte également votre cinéma préféré. Votre resto préféré. Votre bar préféré Votre salle de concert préférée. Seulement c’est lui qui décide quels sont vos favoris.
Parce que lui, en tant que socialiste, sait mieux que vous ce que vous voulez. Et si vous voulez quelque chose qu’il n’a pas prévu, celui qui a tort, c’est vous, pas lui.
Comme à Brasilia, où les communistes Oscar Niemeyer et Lucio Costa, respectivement architecte et urbaniste de l’une des villes les plus inhospitalières, inhumaines et esthétiquement grotesques jamais conçues, a planifié dans les moindres détails ce que serait la vie de ses habitants. Pour ce faire, ils ont conçu des quartiers résidentiels regroupés en îlots d’immeubles dans lesquels les habitants disposeraient de tous les services nécessaires : commerces, loisirs, espaces verts.
Le résultat est un goulag fonctionnaliste d’où ses habitants fuient dès que le week-end arrive et dans lequel on ne déménagerait qu’en échange d’un salaire indécent ou si l’État vous y contraint par la force.
Quand Niemeyer a été interrogé sur l’échec de son utopie socialiste, il a blâmé le capitalisme :
–Après avoir conçu Brasília, les hommes d’argent et de capital sont arrivés, et tout a changé. La vanité et l’individualité les plus détestables sont arrivées, et les habitudes ont peu à peu changé, pour acquérir celles de la bourgeoisie que nous haïssons.
Niemeyer et Costa avaient conçu une ville pour l’être humain idéal, celui qui n’avait besoin que d’être guidé par un planificateur central avisé (par coïncidence les grands intellectuels Niemeyer et Costa), pour se réveiller dans une utopie conçue dans les moindres détails. Mais des êtres humains vulgaires sont arrivés à Brasilia, de ceux qui insistent pour vivre leur vie comme ils l’entendent et non comme les autres l’imaginentet l’invention est allée en enfer.
Peut-être qu’avec un peu plus de violence, le truc aurait marché. C’est ainsi que le socialisme a traditionnellement résolu ses échecs de planification.
« Mais c’est que Brasilia est le contraire de la ville de 15 minutes » disent ceux qui ne comprennent pas que ce à quoi ressemble Brasilia avec la ville de 15 minutes n’est pas le but du concept, mais le fait que ce concept soit finaliste.
Un concept conçu par un planificateur central qui ne vous dit pas où un hôpital doit être construit ou comment la circulation doit être réglementée ou où un parc doit être construit, mais comment les citoyens doivent vivre leur vie et ce dont ils ont besoin pour être heureux.
Son objectif n’est donc pas d’organiser un cadre capable d’accueillir de la manière la moins intrusive possible les millions de cas individuels qui composent une grande ville, mais plutôt l’inverse : adapter les cas individuels à ce cadre censé être idéal, indiscutable et, bien sûr, définitif.
Et si les circonstances changent, nous scierons les membres du citoyen pour qu’il puisse tenir sur le lit de Procuste.
Car celui qui échoue n’est jamais l’utopie, mais l’être humain qui ne s’y adapte pas.
Ce qui rapproche Brasilia de la ville à 15 minutes, c’est l’idée de l’être humain comme une fourmi à l’étable dont le libre arbitre n’a de sens que s’il profite à la communauté et à un idéal supérieur. Le climat, la résilience, la santé mentale, la durabilité ou quelle que soit la foi de la secte majoritaire du moment.
« C’est qu’en ville, à 15 minutes, personne ne vous oblige à acheter dans le supermarché de votre zone définie. Vous êtes libre de marcher trois heures jusqu’au supermarché d’une autre zone définie si vous le souhaitez. » Clair. Comme à Brasilia. Là aussi, ils sont gratuits. A tel point que personne ne choisit volontairement de vivre à Brasilia.
Brasilia est aussi l’exemple parfait de la raison pour laquelle la ville à 15 minutes ne fonctionnera jamais. Brasília, une ville au milieu de nulle part, a été conçue pour la voiture parce qu’à cette époque le socialisme croyait que la voiture libérait la classe ouvrière.
La ville à 15 minutes a été conçue contre la voiture car le socialisme d’aujourd’hui croit que la voiture asservit et pollue.
Et il est probable que d’ici 50 ans, il n’y aura plus de voitures, du moins sous leur forme actuelle. Mais ce qui est sûr d’exister, c’est un socialiste concevant une utopie parfaite en fonction des circonstances et des modes actuelles qui changeront dans quelques années et l’obligeront à concevoir une nouvelle utopie parfaite.
Au mieux, la ville à 15 minutes est une évidence. Après tout, tous les citoyens choisissent leur lieu de résidence en fonction de leurs possibilités, en recherchant les services qu’ils jugent nécessaires et en équilibrant attentes et réalité, c’est-à-dire vos préférences personnelles et les options qui s’offrent à vous.
Au pire, c’est de l’ingénierie sociale.
La question est pourquoi Mónica García, en accord avec d’autres voyageurs comme le Forum économique mondial ou l’ONU, a-t-elle l’intention de faire de Madrid une ville à 15 minutes, si Madrid est déjà une ville à 15 minutes ?
Et la réponse est que la délimitation de la ville en « zones administratives » permet d’organiser la vie des citoyens d’une manière que les quartiers actuels ne permettent pas. La ville à 15 minutes ouvre la porte au contrôle de la circulation et de l’activité économique et, donc, à un système de sanctions qui établit, par exemple, un nombre maximum de « circulations » autorisées, ou qui récompense et punit les citoyens avec des critères similaires à ceux des crédits de réputation de bonne conduite que le gouvernement chinois met progressivement en œuvre.
Mais c’est peut-être vrai que c’est se mettre dans la pire des possibilités. Dans le complot Donc ça aide probablement, d’examiner les bonnes ou mauvaises intentions de la ville à 15 minutes, d’apprendre quelque chose sur son créateur, Carlos Moreno.
Carlos Moreno est un urbaniste colombien de 64 ans qui vit à Paris et conseiller de Anne Hidalgo, maire socialiste de la ville. Moreno a vécu en Colombie jusqu’en 1979 et s’est enfui à Paris après avoir rejoint le groupe terroriste d’extrême gauche M-19. Quand Moreno est interrogé sur ses années dans le M-19, répond en le dessinant comme un « mouvement urbain » plus proche d’une ONG que du terrorisme.
« Il faut remonter à cette époque du narco-militarisme pour comprendre. La Colombie est un pays rongé par le trafic de drogue. Les gouvernements successifs, les militaires et les grandes fortunes y sont liés. »
« Le M-19 voulait changer le monde en informant, en distribuant des cargaisons de lait à la population. C’était festif. Notre intention était de faire une manifestation pacifique. »
« Nous avions besoin de nous armer pour ne pas mourir. »
« Je n’ai tué personne. Mais j’ai participé à des actions armées. »
Lorsque l’intervieweur Anatxu Zabalbeascoal’interroge sur son appartement avec vue sur la Seine, il répond que « l’aspiration à être bourgeois doit exister pour tout le monde ».
Lorsqu’on lui demande en quoi la ville à 15 minutes du quartier de sa vie est différente, il répond que la différence c’est internet et que maintenant on peut télétravailler.
Il dit aussi que le secret de la ville parfaite est « d’être locale, mais cosmopolite ».
Lorsqu’on lui dit que permettre aux vélos d’occuper la ville a augmenté les accidents de 36 %, il répond que les cyclistes doivent respecter les feux de circulation et pédaler sans s’isoler en écoutant de la musique.
Il y a le socialisme divin dans toute sa splendeur.
Carlos Moreno distribuait « du lait et des informations », mais il avait besoin de s’armer à cause des pommes de terre.
Il a participé à des « actions armées », mais n’a jamais tué personne. On dirait qu’il a mal visé.
Il vit dans un appartement de luxe dans un quartier luxueux, mais il sait exactement ce dont la classe ouvrière a besoin dans les ghettos de la périphérie.
Il promet localisme, mais cosmopolite.
Interrogé sur sa ville à 15 minutes de là, il montre qu’il pense aux citoyens ayant des emplois hautement qualifiés et qui peuvent se permettre de télétravailler. C’est-à-dire en lui-même.
Lorsqu’on lui demande si les pauvres pourront un jour vivre dans un quartier de luxe comme le sien, il les relègue dans des logements sociaux et leur dit que « la loi » leur réserve 25%. Il ne dit pas que les pauvres prospéreront financièrement jusqu’à ce qu’ils puissent un jour s’offrir un appartement comme le sien. Il dit qu’ils recevront l’aumône de l’État.
Interrogé sur le contraste entre les bonnes intentions de la planification centrale et ses conséquences désastreuses dans la pratique, il reproche aux citoyens leur détermination à ne pas se comporter comme les planificateurs s’y attendaient.
Moreno, comme tous les socialistes, juge son utopie pour la meilleure de ses intentions et le capitalisme pour la pire de ses réalités.
L’idée, finalement, était bonne. Mais mal appliqué :
Sortir le trafic du centre de la ville… pour que les habitants de la périphérie en subissent les conséquences.
Piétonner les quartiers… étouffer le petit commerce qui les humanise.
Concevoir une ville pour les vélos… augmenter les accidents.
Construire une ville pour les élites urbaines oisives… et prétendre que cela profitera à la classe ouvrière qui ne peut pas télétravailler.
Interdire les voitures thermiques… pour que seuls les riches puissent s’offrir une voiture électrique.
Reproduisant artificiellement la vie d’une ville, en réalité une caricature grotesque de la vie rurale… dans une ville de trois millions et demi d’habitants.
Les prix de location les plus élevés… et rendent les prix des logements plus chers.
« Pourquoi une rue bruyante et polluée doit-elle être une rue bruyante et polluée ? Pourquoi ne peut-elle pas être un jardin avec des arbres ? » dit l’ancien terroriste du M-19 devenu urbaniste Carlos Moreno.
Et pourquoi les citoyens ne peuvent-ils pas vivre dans de somptueux palais aux escaliers fourchus, jardins à la française et fresques dans leur voûte centrale ? Pourquoi le salaire minimum ne peut-il pas atteindre 5 000 euros, au lieu d’un misérable 1 260 ? Pourquoi ne pouvons-nous pas imprimer de l’argent infini sans générer d’inflation ? Pourquoi la planification centrale n’a-t-elle jamais fonctionné si les intentions étaient immaculées ?
Mais ayons confiance. Cette fois, ça ira. Tout ce qu’il faut, c’est que les fourmis se comportent conformément au plan..
Seulement ça.
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