Depuis les temps anciens, les croyances et les pratiques religieuses ont été une force puissante pour façonner la moralité, la justice, les valeurs et les choses qui influencent une société.
Cependant, avec une sécularisation accrue, la religion joue-t-elle encore un tel rôle ?
Pour comprendre le rôle de la religion dans la société, le professeur adjoint Justin Tse a décidé de se concentrer sur l’influence du catholicisme sur le « rêve social » – un terme qui définit une vision idéalisée d’une société juste, démocratique et respectueuse des droits de l’homme, et gouvernée par la primauté du droit.
S’adressant au Bureau de la recherche, il a déclaré: « Étant donné que le catholicisme est l’une des religions les plus importantes et les plus pratiquées au monde, j’ai pensé que ce serait un bon point de départ. »
Dans son dernier projet de recherche intitulé « Catholic Talk, Social Dreaming : Civil Service Discourse in Ukraine and Hong Kong », deux mouvements sociaux – un en Ukraine et un à Hong Kong – ont été choisis pour étudier le phénomène. Ces deux mouvements ont non seulement attiré un grand nombre de participants laïcs, mais ils ont également obtenu le soutien de l’église catholique locale.
Le premier mouvement social examiné par le professeur Tse est le mouvement ukrainien post-maïdan. Entre novembre 2013 et février 2014, des dizaines de milliers de personnes se sont rendues à Maïdan, la place principale et centrale de Kiev, pour protester contre la volonté du président Viktor Ianoukovitch de s’aligner sur la Russie plutôt que sur l’Union européenne.
Ce mouvement a attiré un soutien très visible de la part des prêtres catholiques locaux, qui ont été fréquemment photographiés et filmés par les médias internationaux en première ligne des manifestations antigouvernementales qui ont souvent tourné à la violence.
L’autre mouvement social, qui a eu lieu à Hong Kong de septembre à décembre 2014, a établi des parallèles avec l’Ukraine. Alors que la cause était différente, les participants laïcs et l’église catholique locale ont promu la démocratie, exhortant Pékin à adhérer à la constitution «un pays, deux systèmes» qui a été introduite après la cessation de la domination britannique à Hong Kong.
Connu sous le nom de Mouvement des parapluies car les manifestants utilisaient des parapluies pour se protéger contre les gaz lacrymogènes, le gaz poivré et les matraques de police, ce mouvement a attiré le soutien du cardinal à la retraite Joseph Zen Ze-kiun, qui était du diocèse catholique de Hong Kong.
Le professeur Tse a déclaré : « Ces deux mouvements similaires mais isolés ont fourni un bon banc d’essai pour déterminer la relation entre l’Église catholique et le concept de rêve social. Dans chacun des mouvements, les prêtres catholiques ont été attirés en première ligne. participants laïcs à faire pression pour ce qu’ils considéraient comme le rêve social idéal pour leurs pays respectifs. Ils ont offert des prières. Ils ont fait appel à la société au sens large pour soutenir les causes, etc.
« S’il était évident que les prêtres et les participants laïcs étaient alignés sur la même cause dans les deux pays, ce qui n’était pas clair, c’était s’il y avait une convergence ou une divergence de vues à la suite de ces mouvements », a-t-il poursuivi.
La recherche
La recherche, qui a eu lieu en 2021 et 2022, a été dirigée par le professeur Tse et Halyna Herasym, titulaire d’un doctorat. candidat à l’University College Dublin et chercheur au Centre ukrainien de recherche sur le droit et la criminalité.
La méthodologie utilisée était une méthode mixte comprenant 60 entretiens approfondis (10 prêtres catholiques et 20 manifestants dans chaque lieu) et un examen des données audiovisuelles d’archives pendant et après les mouvements.
La partie 1 de la recherche s’est concentrée sur l’obtention d’informations auprès des prêtres catholiques, tandis que la partie 2 a enregistré l’expérience des participants laïcs dans chaque lieu.
Étant donné que les deux chercheurs parlent couramment les langues locales, en particulier l’ukrainien et le cantonais, ils ont pu tirer des nuances et détecter des inférences locales qui auraient pu être manquées si les entretiens avaient été menés uniquement en anglais.
De plus, l’équipe de recherche a pris le temps de comprendre le rôle du Vatican. Le pape François, qui est entré en papauté en 2013, est différent des papes avant lui. Il est un pape progressiste et n’a pas peur d’adapter les enseignements du catholicisme à la version modernisée d’une société idéale.
Résultats
Les entretiens approfondis ont révélé que les prêtres catholiques et les participants laïcs sont alignés en termes de promotion d’un rêve social et d’une société civile, démocratique et juste.
La recherche a montré qu’il y avait une confiance accordée aux églises catholiques locales dans leur soutien à la construction d’un avenir meilleur pour les communautés locales.
En plus de fournir un soutien physique et spirituel sous forme de présence et de prières, l’église était perçue comme apportant un soutien matériel aux manifestants dans leur quête de rêve social. Par matériel, l’église a été considérée comme prêtant ses bâtiments et son infrastructure, pour que les manifestants les utilisent.
Le professeur Tse s’empresse d’ajouter que si les espaces de l’église sont devenus importants en tant qu’infrastructure pour certains des mouvements, cela ne représente pas un alignement complet entre l’église et les participants laïques. Les personnes impliquées dans les mouvements avaient tendance à s’approprier de l’église, tandis que l’église en tant qu’institution n’était pas toujours parfaitement alignée sur leurs objectifs.
De plus, ce qui manquait visiblement aux deux mouvements était le soutien du Vatican, même si le pape François lui-même a promu le concept de rêve social au niveau mondial, en particulier dans le domaine de la protection des droits de l’homme.
Prochaines étapes
Alors que la recherche a montré l’importance du rêve social entre l’église catholique locale et les participants laïcs, ce qui n’est toujours pas clair, c’est : à quoi ressemble une vision idéalisée du rêve social ?
C’est la raison pour laquelle le professeur Tse postule pour la subvention de niveau 1 du financement de la recherche universitaire (AcRF) du ministère de l’Éducation pour faire avancer le projet.
Il a commenté : « Il y a deux voies que nous pourrions emprunter pour accroître notre compréhension du rôle de la religion dans l’influence du rêve social. Nous pourrions soit élargir notre travail en approfondissant les rôles d’influence des différentes religions dans le monde, soit nous pourrions aller plus profondément en approfondissant les façons dont le catholicisme joue un rôle dans le rêve social à travers le monde. »
« En fonction des résultats de la recherche, je prévois de nombreuses implications que nous pouvons appliquer à partir de ce travail, dont l’une implique d’amener les décideurs politiques à inclure la contribution religieuse dans l’élaboration de politiques pour créer un avenir meilleur pour les communautés locales », a-t-il poursuivi.