Ce n’est pas la première fois que la Puerta del Sol devient un lieu de guerre. Ce n’était pas non plus le 2 mai 1808. On dit que vers 1520 un château défensif y fut construit, avec lequel la communauté madrilène rebelle protégea la ville d’une éventuelle incursion des partisans de l’empereur. Le château en question avait un soleil peint sur l’une de ses façades, d’où dérive pour certains le nom de la place. Il existe d’autres théories.
La chef du protocole de l’acte du 2 mai, Alejandra Blázquez et le ministre de la Présidence, Félix Bolaños. laura matthew
Tout au long du XIXe siècle, la place a été un champ de bataille à maintes reprises, en raison des révolutions, des émeutes et des coups d’État qui ont généreusement ponctué ce siècle convulsif, que nous connaissons et retenons si peu et qui explique tant de nos désaccords actuels. Dans la Puerta del Sol et ses environs, il y avait des charges de cavalerie, des canons étaient postés, d’énormes barricades étaient érigées. Elle a également connu quelques tumultes au XXe siècle, bien qu’elle ait vu la République proclamée sans violence en avril 1931.
Avec cette histoire longue et mouvementée, deux boxeurs aux coups disparates ont décidé de s’affronter l’autre jour, le ministre bolanos et le super président Ayuso. Ils ont joué dans un duel annoncé dans lequel la force de choc n’était pas les torse nu, ni les artilleurs ni les gardes civils qui se sont battus encore et encore dans ces escarmouches du XIXe siècle, mais un chef du protocole et des membres de l’entourage du ministre. Comme on le sait, au moment de vérité, le bras de fer des premiers l’a emporté.
Ou non. La chose dépend, comme tout ces derniers temps, de l’histoire et de qui la fait. Pour certains, par son audacieuse action kamikaze, le ministre immolé aurait révélé l’autoritarisme, l’intransigeance et la déloyauté institutionnelle d’Ayuso. Pour d’autres, avec le tacle sans appel du responsable du protocole, les hôtes autonomes auraient étranglé la tentative ministérielle de ternir et de perturber l’acte de célébration et d’exaltation du madrilène combatif incarné par le président.
Permettez à cet observateur peu enclin à l’enthousiasme pour les deux camps de contester amèrement les deux récits. Pour un ministre, c’est une situation repoussée que Bolaños a recherchée avec une obstination digne d’une meilleure cause : s’il y avait déjà un ministre représentant le gouvernement espagnol – et aussi le plus approprié, le chef des troupes dont le défilé allait être présidé du haut de la tribune… Quel objet réel lié à l’intérêt général devait s’obstiner à être dans l’acte et à chercher un rôle central que pour plus de ridicule était empêché par les braves ?
[Ayuso: « Deberían despedir al jefe de protocolo de Bolaños, a mí no me habrían dejado hacer el ridículo así »]
Et pour la présidente d’un gouvernement autonome, qui se targue de gouverner les destinées d’une Communauté qui est un peu la vitrine de l’Espagne, quelle grossièreté inutile de mettre un portier pour obstruer le passage d’un membre du gouvernement de la nation , à qui il aurait été bien plus élégant et intelligent de ne pas lui faire payer sa recherche avide de la vedette avec une arrogance que les gens sensés savent éviter.
Il est possible de supposer que les deux voient des revenus dans la rude bagarre qu’ils ont recherchée et soutenue jusqu’à la fin. Pour Ayuso, le geste de maltraiter l’aide de camp monclovite peut attirer des suffrages indécis entre elle et Vox. Pour le ministre socialiste, son assaut repoussé contre le bastion populaire de Madrid pourrait inciter le PSM, toujours boiteux, à dépasser Más Madrid et à gagner la piètre consolation d’être juste derrière la reine du mambo.
Si tel était le calcul, le président aura pêché plus que le ministre, mais en tout cas, c’est un sombre butin. parce que quoi Le 2 mai aurait dû être le centre, ce n’est pas les tripes de l’un ou l’autre ou leurs calculs partisans, mais pour honorer le sacrifice historique du peuple madrilène face à un pouvoir abusif. L’Ordre du 2 mai dont j’ai l’honneur d’être membre m’oblige à le dire. Même s’ils ne m’invitent pas à un sarao, ils préfèrent que ce soit une bagarre sectaire, et pas la fête commune de tout le monde.
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