Dix ans de la Vierge, la révolte dans laquelle des millions d’Ukrainiens voulaient adhérer à l’Union européenne

Mis à jour dimanche 19 novembre 2023 – 17h53

Le déclencheur des protestations a été l’échec du président pro-russe Ianoukovitch à tenir sa promesse de signer un accord d’association avec l’Union européenne (UE).

Les manifestants contre Ianoukovitch affrontent la police en décembre 2013 à MaidnViktor Drachev | Maksym MarusenkoAFP

  • Guerre en direct Ukraine – Russie, dernière minute
  • L’Ukraine approche dixième anniversaire de la Première Révolution plongé dans une guerre pour son indépendance que beaucoup voient comme la continuation de ces manifestations de rue brutalement réprimées par la police qui ont fini par renverser le dernier président pro-russe de l’Ukraine.Vktor Ianoukovitch.

    « Ce que nous voyons aujourd’hui est la poursuite de notre lutte pour notre mémoire historique, pour notre identité culturelle, pour notre liberté et pour notre avenir », a déclaré l’historien Igor Poshivailo à EFE, quelques jours après le dixième anniversaire du début, le 21 décembre. Novembre 2013, de la révolte qui contraint Ianoukovitch à fuir le pays.

    PROMESSE NON TENUE

    Les plus grandes manifestations ont eu lieu à Place de l’Indépendance au centre de Kiev, populairement connue sous le nom de Maidnqui signifie place ou espace public en ukrainien.

    Le déclencheur des protestations a été le fait que le président Ianoukovitch n’a pas tenu sa promesse de signer un accord d’association avec l’Union européenne (UE).

    Sous la pression intense du président russe, Vladimir Poutine, Ianoukovitch a refusé de signer avec Bruxelles et a choisi de rester sous le patronage du Kremlin. Des millions d’Ukrainiens ont perçu la décision de Ianoukovitch comme un revers presque définitif à leurs aspirations à vivre dans une société démocratique et prospère de type occidental.

    MOTIFS D’INSATISFACTION

    « Pendant la Vierge, les Ukrainiens ont fait un choix civilisationnel », explique Poshivailo, l’historien, directeur du Musée de la Révolution de la Dignité, dédié à l’étude et à la promotion de la mémoire de la révolte.

    Pour l’historien, le déclencheur de la promesse trahie par Ianoukovitch n’a été que la pointe d’un iceberg dans lequel il y avait bien d’autres raisons de descendre dans la rue pour protesterr.

    « La corruption, les libertés qui étaient limitées, le déclin de l’Ukraine dans le classement économique après le mandat du président (pro-occidental) Victor Iouchenko et le plus dangereux : que l’administration de Ianoukovitch faisait tout son possible pour faire de l’Ukraine un pays dépendant de la Russie. économique, politique et militaire », explique-t-il.

    LE PRIX DU SANG

    Ianoukovitch a été contraint de fuir vers la Russie en février 2014, après 92 jours de manifestations au cours desquelles plus d’une centaine de manifestants sont morts aux mains de la police anti-émeute et des milliers de personnes ont été attaquées par des agents ou par les fameux « titushski », des criminels de droit commun à la solde du pouvoir pour intimider les manifestants.

    Face aux tentatives répétées de la police d’expulser de force les camp civique Ce qu’était devenue la Place de l’Indépendance, les participants ont organisé leurs propres unités d’autodéfense pour protéger les manifestants les plus pacifiques et les plus vulnérables.

    Beaucoup de ces groupes ont été inspirés dans leur nom, leur composition et leur organisation par ce qu’on appelle les « sotnia » (cent), les unités militaires cosaques composées d’une centaine de combattants qui ont combattu pendant des siècles contre les empires qui ont attaqué le territoire de l’Ukraine actuelle.

    La Vierge est devenue à cette époque un « espace démocratique ouvert » dans lequel les gens se sont organisés et n’ont pas accepté le leadership des politiciens de l’oppositionqui a dû démissionner de la direction de la manifestation.

    Pour l’historien Poshivailo, ce qui s’est passé alors sur la place est, en raison de la transversalité de la mobilisation et de l’initiative de ceux qui y ont participé, un « modèle de société ouverte » qui reflète la tradition libertaire ukrainienne et a été de nouveau appliqué dans le résistance militaire et civique à l’invasion russe à grande échelle.

    LA VENGEANCE DU KREMLIN

    Une décennie après son déclenchement, la Jeune Fille reste un événement historique central dans le conflit russo-ukrainien. Le triomphe de la révolte signifiait que le Kremlin perdrait le contrôle de son satellite le plus précieux. Conscient de ça, Poutine a réagi en annexant la péninsule de Crimée et en activant la guérilla séparatiste qui a déclaré deux républiques indépendantes dans l’est de l’Ukraine.

    De nombreux volontaires des unités d’autodéfense Maiden – souvent liées à des mouvements de droite et nationalistes – se sont rendus à l’est pour combattre aux côtés de l’armée pour la défense de l’intégrité territoriale de l’Ukraine.

    L’un des projets de musée menés par Poshivailo collecte des informations sur les « crimes culturels russes » sur le territoire ukrainien. Sur les murs des écoles et des musées des territoires récupérés par Kiev, il n’est pas rare de trouver des graffitis dans lesquels des soldats russes écrivent les raisons de leur entrée en guerre contre l’Ukraine. « ‘Por el Maidn’ est une des habituelles, c’est comme une vengeance », dit l’historien.

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