« Découvrir que la littérature avec une signature et un nom propre a commencé avec une femme était quelque chose d’excitant »

Avec plus de cinquante éditions en Espagne, « L’Infini dans un Junco » a vendu plus de un million d’exemplaires partout dans le monde, il a été traduit en 38 langues et a été publié dans plus de soixante pays. Des chiffres records pour cet essai du philologue classique Irène Vallejo (Saragosse, 1979), Prix national d’essai, entre autres récompenses, qui a trouvé dans la littérature une voie aussi inattendue que claire. Depuis un changement de capdans laquelle le les soins ont joué un rôle cruciall’emmena vers le métier que tu as toujours voulu exercer. Et à la recherche et à la visualisation de ceux-ci noms de femmes réduites au silence dans l’histoire de la création littéraire, qu’il collectionne, avec ses collègues masculins, dans « L’infini dans un roseau ».

La littérature a toujours fait partie de la vie de l’écrivain saragosse. En particulier, tout ce qui concernait les légendes de la Grèce et de Rome, ce qui l’encouragea à étudier la philologie classique et, plus tard, à obtenir le doctorat européen des universités de Saragosse et de Florence. Un parcours professionnel qui a radicalement changé lorsque « j’ai pris la décision de prendre soin de mon père malade, jusqu’à sa mort. Et puis, pour le les soins dont mon fils a besoin depuis sa naissance. Me consacrer à eux a obligé de renoncer à des possibilités professionnelles et vitales. Réellement, il n’y a aucune aide ou des opportunités se réengager qui favorisent les personnes qui se consacrent aux soins », explique-t-il.

Une situation qui « touche particulièrement les femmes, car traditionnellement nous sommes porteuses d’obligations de soins. Mais cela touche aussi les hommes. Après une période intense passée à se consacrer aux soins, à mettre le travail, les études ou la carrière de côté, il est très difficile de se remettre sur les rails, et Vous avez l’impression d’avoir raté un train en prenant soin de vos proches.. A une démission s’ajoutent d’autres démissions successives. Je pense que c’est ce qui m’a le plus marqué. En fait, après la mort de mon père, j’ai dû changer de profession, car il était très difficile de poursuivre la vie académique, qui était ma première orientation. C’est un sujet qui me tient à cœur et sur lequel j’insiste à plusieurs reprises, comment la société est construite sur ces soins, ces liens, souvent familiaux et émotionnels, et pourtant, pour les personnes qui choisissent de s’en occuper, il y a une lourde pénalité professionnelle.. Et c’est un problème que nous ne pouvons pas résoudre. Au final, les soins sont faits au prix de votre situation économique, de vos attenteset bien souvent, au prix de tes rêves», affirme-t-il.

Una decisión que, en su caso “probablemente me ha llevado a donde yo quería llegar, que era la literatura”, aunque es consciente de que, a pesar de que, en su caso, el cambio de dirección ha sido positivo, “no necesariamente c’est comme ça. Je sais, de la part de nombreuses personnes que je connais, que c’est un sentiment de beaucoup d’impuissance, quand on réalise que l’on prend une décision qui améliore le bien-être de ses proches, et qui d’une certaine manière, est aussi un service à la société, on est tellement pénalisé».

Des carrières littéraires durables

Irene Vallejo, lauréate de prix tels que le prix Henríquez Ureña de l’Académie mexicaine des langues, se montre « optimiste » quant à l’évolution de la présence et de l’attention portée à la littérature féminine. Même si « je ne dirais pas que nous sommes parvenus à une situation d’égalité complète », il a constaté « des progrès très encourageants », commente-t-il. Il considère cependant que « désormais Le défi qui reste, à mon avis, est de permettre aux femmes de construire des carrières durables., pas seulement la nouveauté d’un moment donné. Et surtout les domaines du prestige et de l’argent, qui sont toujours les derniers bastions. Au cinéma par exemple, il est plus difficile de confier un film à gros budget à une réalisatrice. Là où il y a vraiment une grosse entreprise, un investissement important, c’est encore plus difficile pour les femmes. Et dans les territoires de prestige les plus spécifiques, avec les grands prix littéraires, les académies… cet écart est encore perçu.»

« Personne du nom d’Enheduanna, qui a été la première personne à signer un texte littéraire de son nom, lors de mes études universitaires spécialisées en littérature ancienne. »

Une évolution dans laquelle la plus grande présence d’éditeurs, de critiques ou de professeurs d’université fait la différence. « Comme il y a plus de femmes qui enseignent, qui dirigent des projets, des recherches, des thèses, nous sauvons des figures oubliées du passé qui servent aussi de références rétrospectives. Je pense qu’il est très stimulant de découvrir que la création féminine n’était pas le vide qu’on nous faisait croire », dit-elle. « Il s’agit d’un changement progressif dont on ne peut pas s’attendre à ce qu’il se réalise en quelques années. Je vois que ça va, J’ai le sentiment que, désormais, plusieurs générations travaillent ensemble là-dessus.», commente-t-il.

Présences, pertes et noms réduits au silence

Dans l’essai « L’Infini dans un Junco », une version plus informative de sa thèse de doctorat, Irene Vallejo écrit « une histoire du livre et de la lecture, où, aux côtés des protagonistes masculins, les femmes étaient déjà incorporées ». Une œuvre issue d’une question. « Dans le monde antique, où étaient les femmes qui lisaient, si elles écrivaient, dans quels genres pouvaient-elles écrire. » Un métier dans lequel il a découvert «Enheduanna, la première personne à signer un texte de son nom. Découvrir que la littérature avec une signature et un nom propre a commencé avec une femme était quelque chose d’excitant car inattendu.. De manière assez anormale, personne ne m’avait évoqué ce personnage important durant toutes mes études universitaires spécialisées en littérature ancienne.». Une personnalité pertinente qui, comme le décrit Vallejo dans son essai, a écrit : quinze cents ans avant Homère« un ensemble d’hymnes dont les échos résonnent encore dans les Psaumes de la Bible ».

Dans sa thèse de doctorat, Irene Vallejo « s’intéressait à savoir où se trouvaient les femmes à l’origine. Parce que Il y a un moment où l’oralité cède la place à la culture écrite » dans laquelle le « les nouvelles technologies sont entre les mains d’hommes richesCependant, le territoire du L’oralité est encore très féminine. Ces femmes créatives racontaient des histoires, chantaient et composaient des poèmes. Mais comme ils n’étaient pas écrits, beaucoup d’entre eux ont été perdus », souligne-t-il. « On leur permettait d’avoir un côté créatif, mais ce n’était pas facile de se consacrer professionnellement à la littérature. Malgré tout, il y a toujours eu des femmes qui sautent les interdits et les difficultés, et ce sont des personnages très intéressants.», commente-t-il.

Le sentiment continu de réinitialisation

De tous ces créateurs littéraires de l’Antiquité « il ne reste qu’un seul nom dans une encyclopédie ancienne ou dans quelque ouvrage savant. Je collectais ces noms pour pouvoir dresser une carte, même des pertes et des noms réduits au silence.», se souvient Vallejo. Un métier qu’elle a abordé « prédisposé par une éducation dans laquelle presque aucune femme écrivain de l’Antiquité ne m’avait été nommée. Sauf pour Sappho, c’était un silence absolu», commente-t-il. «Je pense qu’il est important de commencer écrivez maintenant les histoires en incluant les femmes dans les chapitres principauxet non comme une sorte de note de bas de page », affirme-t-il.

Et les données sont convaincantes. « Il y a quelques années, une étude a été réalisée qui a établi que la présence des femmes dans les manuels scolaires était de 7,5%. Totalement résiduel», se souvient-il. Pourtant, il y a de plus en plus de « professeurs, scientifiques, écrivains » qui cherchent à répondre à cette question sur les pionniers, les traditions. Parce que sans traditions, on se sent plus seul. Ce sentiment que, tout au long de l’histoire, les femmes ont eu d’être toujours en train de commencer, parce qu’elles ne connaissaient pas d’autres femmes qui, avant elles, avaient déjà tenté d’ouvrir des chemins et des routes.. Ce genre de expropriation des références Cela rend plus difficile l’estime de soi et la confiance en soi », estime-t-il.

Patience et résilience

Irene Vallejo collabore avec des médias tels que El País ou Cadena SER en Espagne, Milenio au Mexique ou Corriere della Sera en Italie, entre autres, et a vendu plus d’un million d’exemplaires de son essai « L’infini dans un Junco ». Une carrière réussie et pleine d’embûches, un message qu’elle transmet à toutes ces jeunes femmes qui souhaitent suivre ses traces. « Ce que je pense qu’il y a ce que j’ai appris, c’est qu’il faut avoir beaucoup de patience. N’exigez pas de vous-même un succès rapide, ce qui semble être le message social dominant. Et nous avons souvent l’impression que d’autres prennent les devants, car dans ce monde de réseaux sociaux et d’apparence, on partage des succès très exagérés et on cache des échecs, des projets qui n’aboutissent pas, des moments où ils vous claquent la porte au nez. Je pense qu’être artiste, c’est être constamment soumis au rejet : un projet, un livre, un film qui ne sort pas, ne pas pouvoir sortir son album.… Dans la mesure du possible, il faut apprendre à utiliser les obstacles pour continuer à grandir et ne pas s’arrêter et ne pas se sentir frustré », affirme-t-il.

Certaines expériences sont traitées différemment lorsqu’on se souvient de biographies comme celle de son admiré Marie Moliner, « un personnage qui m’aide à accepter les difficultés, les attentes et les frustrations », dit Vallejo. « En tant que philologue, je pense à son effort, dans les difficultés auxquelles il a dû faire faceet avec quelle humilité et avec quelle ténacité, à table à la maison, avec ses humbles fiches, il a construit un dictionnaire si passionnant. C’est une métaphore pour moi. Il y a une phrase qu’elle dit, quelque chose comme si elle avait pris du papier et un crayon pour écrire un dictionnaire, un projet qui, selon elle, se terminerait dans six mois et qui a finalement duré quinze ans.. Je pense à cette phrase plusieurs fois. Il faut beaucoup de patience, il faut semer beaucoup pour récolter un peu dans le meilleur des cas. Il faut avoir l’amour du travail qu’elle avait et cette capacité d’avancer, au milieu de ses tâches, de ses enfants, de sa famille, de la vie qui arrive et aussi exige de toi, et elle Au milieu de ce tourbillon, il a su mettre de l’ordre dans tous les mots de notre langue.« , il décrit.