de la menace pour la monarchie au dernier espoir pour la Couronne

Le 22 mai 2004, Felipe de Borbón et Letizia Ortiz se sont mariés dans la cathédrale de l’Almudena de Madrid. L’événement, qui a réuni 1.200 invités, parmi lesquels des représentants des maisons royales, des chefs d’État, des membres de la famille et différentes personnalités plus ou moins liées au couple, a mis un terme heureux à une cour qui avait été sur le point d’être frustrée. En même temps, cela donnait des indices sur ce qui allait arriver aux familles du couple dans les années à venir.

Alors qu’ils n’avaient pas encore dit « oui, je veux », Felipe Juan Froilán de Marichalar y Borbón s’est consacré à donner des coups de pied à l’un de ses cousins ​​​​et à déranger les autres enfants invités au mariage pendant que leurs parents regardaient le garçon avec sympathie et riaient. à lui. merci. De leur côté, même si le couple avait déclaré que Ils ne partiraient pas en lune de miel par respect pour le défunt du 11-M, ils se lancent dans un voyage de rêve engagé en secret par le beau-père par l’intermédiaire de son amante. Enfin, avant même de monter dans l’avion, les colonnes d’opinion, les mondains et les citoyens ont commenté l’apparence des invités, s’attaquant avec une extrême cruauté aux grands-parents de la mariée, également déshonorés pour ses origines roturières, sa profession. en tant que journaliste, avoir eu d’autres partenaires, être divorcée ou revendiquer un droit aussi fondamental que celui de ne pas être interrompue par son futur mari lors de la comparution après la demande en mariage.

« Quand Manuel Guedán, rédacteur en chef de Lengua de Trapo, m’a demandé un livre pour sa collection d’épisodes nationaux, il m’a dit que ce serait peut-être bien d’en faire un sur la royauté ou sur les amies du prince. Cependant, comme les amies duraient des années ou des mois et ils n’étaient pas très officiels, j’ai suggéré de le faire à propos de Letizia. Cela coïncidait également avec le fait que 20 ans s’étaient écoulés depuis le mariage, donc cela semblait être le bon moment pour regarder en arrière et écrire non pas tant sur la reine actuelle, mais sur. l’Espagne et comment différents secteurs sociaux ont reçu Letizia« explique Martín Bianchi Tasso, journaliste régulier d’El País et de Cadena Ser, qui vient de publier Letizia dans Vetusta (Langue Trapo, 2024).

Le livre, conçu comme un rapport détaillé, examine comment l’engagement de Felipe et Letizia et le conséquences que le mariage a eu pour la reine actuelle et sa famille. Tout cela est raconté avec l’intelligence qui caractérise Bianchi, qui, à cette occasion, se montre dans son double rôle d’Espagnol de choix et d’Argentin de naissance. « De nombreux Latino-Américains ont un sentiment de conflit avec l’empire. D’un côté, l’Espagne est répudiée, mais de l’autre, elle est considérée avec fascination », explique-t-il. « La même chose se produit avec les rois. Même si c’est toute l’Amérique latine. Je suis devenu indépendant de l’empire, chaque fois qu’un roi vient en visite, les gens se tournent, parce que nous ressentons une fascination pour des choses qui ne nous appartiennent pas. Dans mon cas, j’ai aussi ce rejet et cette fascination qui, d’un autre côté, je pense. très utiles car ils nous permettent de maintenir l’intérêt pour le sujet mais, en même temps, de le voir de l’extérieur ».

De la même manière que Martín Bianchi se débat entre cette contradiction générée par rationalisme républicain et sentimentalisme monarchique, la couronne espagnole est tiraillée entre l’incohérence du fonctionnement dans des structures de pouvoir contemporaines avec des concepts archaïques et médiévaux. Une situation pour laquelle la figure de Letizia Ortiz a été clé.

Connexion avec la réalité

« En Espagne, où les pouvoirs doivent parvenir à des accords pour pouvoir gouverner, il existe une institution, le chef de l’État, qui n’a pas besoin d’obtenir de consensus car elle est héréditaire et n’est pas soumise aux urnes. personne de cette institution qui n’en fait pas partie à l’origine, c’est Letizia qui, d’ailleurs, est la seule qui, jusqu’à l’âge de 30 ans, a payé son hypothèque, est allée au supermarché… Aujourd’hui encore, elle Il a ce lien avec la réalitéavec cette société qui ne parvient pas à joindre les deux bouts, qui doit gagner des mérites pour progresser dans sa vie professionnelle et c’est précisément pour cela qu’elle est une figure si précieuse pour eux », explique Bianchi, qui souligne à quel point cette contradiction entre tradition et modernité est encore plus accentué par les actions insouciantes, voire conscientes, des membres de la famille royale espagnole.

« Bien que cela soit absurde, car Juan Carlos aurait pu renoncer à son titre de roi, comme cela s’est déjà produit, par exemple, aux Pays-Bas », souligne Bianchi, « il existe désormais une famille royale qui est celle de Felipe, Letizia et leurs filles et une autre famille royale, qui est celle de Juan Carlos, ses filles et ses petits-enfants. Cette partie, soutenue par les Saoudiens et la partie de la famille royale grecque qui a le plus d’argent, continue avec cette vie de Juan Carlos du jet privé, de résider sur une île d’Abu Dhabi, de travailler à l’étranger, de tenir des réunions avec des indésirables. les gens et de ne pas donner d’explications sur quoi que ce soit.

Que manque d’empathie juancarlisme envers les personnes qu’elle prétend servir, c’est la même chose que Leticia et sa famille ont souffert lorsqu’elle s’est liée à la famille royale, qui ne s’est pas souciée de protéger la famille Ortiz-Rocasolano, qui a subi le harcèlement des journalistes, le contrôle des tertulliens, les le ridicule de l’aristocratie et même la mort tragique d’un de ses membres.

« Lorsque les fiançailles ont été annoncées, Letizia a déménagé de Valdebernardo à Zarzuela. Elle est entrée dans cet environnement, mais pas sa famille. Ils ont dû continuer leur vie normale, aller à leur travail, mais la Maison Royale ne les a même pas formés à gérer avec la presse et il ne leur a pas non plus donné les moyens et la protection dont ils bénéficiaient en ce sens. Les Ortiz-Rocasolanos se sont sentis abandonnés car, même si elles devaient assister à des galas, elles n’avaient pas d’argent pour acheter une robe de Felipe Varela, pour avoir des gardes du corps ou pour beaucoup de choses auxquelles elles devaient faire face et pour lesquelles elles payaient des prix très élevés. Par exemple, le suicide d’Erika ou le harcèlement des médias, qui y voyaient des pièces très désirables. »

Un cadeau empoisonné

Il y a 20 ans, alors qu’il s’apprêtait à proposer à Letizia Ortiz, Felipe de Borbón a demandé à sa sœur Cristina d’aller chercher à la bijouterie Suárez de Madrid une bague qu’il avait préalablement choisie dans un catalogue. « Il lui a dit parce que s’il allait lui-même chercher une bague de fiançailles, toute l’Espagne allait connaître la nouvelle à l’avance », précise Bianchi, qui explique comment, finalement, l’infante Cristina a décidé de ne pas y aller et lui a dit responsabilité envers son mari, Iñaki Urdangarin : « Durant le procès Affaire Noos, Diego Torres a déclaré que la bague avait été achetée avec des fonds de Noós qui n’ont jamais été remplacés car Urdangarin a décidé de ne pas collecter l’argent correspondant auprès de son beau-frère. À partir de ce moment-là, cette bague sera maudite et, lorsque Letizia l’apprendra, elle ne la portera plus jamais. « C’est une anecdote très symbolique car l’anneau a été taché, de la même manière que ce mariage a été taché, toujours menacé par ce que peuvent faire les proches du roi, qui ont déjà montré qu’ils ne formaient pas une famille modèle mais plutôt une groupe dysfonctionnel », commente Bianchi.

Pendant des années, la société espagnole n’a pas eu conscience des défaillances émotionnelles des Bourbons ni de leurs illégalités. Présenté comme exemple à suivre, lorsque les fréquentations d’Isabel Sartorius et d’Eva Sannum furent rendues publiques, l’entourage du roi Juan Carlos contribua à créer une atmosphère défavorable à ces relations, estimant qu’elles n’étaient pas à la hauteur du niveau moral de l’héritier.

« Don Juan, par exemple, a donné des interviews décourageant Felipe de continuer à fréquenter Sartorius et, avec Eva Sannum, le harcèlement a été encore plus brutal. Les trois tiers ont été publiés dans ABC, le journal monarchique par excellence, ce qui a grandement influencé l’état de l’opinion. était contre cette fréquentation. Je ne sais pas si cela continue à se produire aujourd’hui. Je ne sais pas si les mouvements de Jaime del Burgo étaient télécommandés ou alors ils étaient l’œuvre d’un loup solitaire. C’est difficile pour moi de penser qu’il n’est pas un loup solitaire, mais je ne sais pas », admet Bianchi, qui souligne que le phénomène Letizia s’est également manifesté dans des aspects plus personnels comme, par exemple, les loisirs culturels du nouveau monarques. Tandis que Juan Carlos Ier et ses filles continuent de manifester leur soutien à la corrida, à la chasse aux éléphants ou au sport, Letizia a réussi à se procurer un Bourbon pour regarder et lire des films sous-titrés de Kurosawa, même s’il ne s’agit que d’un seul livre : El Doncel don Enrique. el Suliente de Mariano José de Larra, que la reine actuelle a offert à son fiancé le jour de la proposition.

« Letizia a beaucoup contribué sur le plan culturel. C’est une personne qui prend des risques, qui se rend à la Foire du livre et choisit les titres qu’il prend, qui sont généralement des lectures qui recherchent des choses au-delà de ce qui est consacré. La même chose se produit lors des prix Princesse des Asturies, dans lesquels d’autres profils s’imposent, comme plus de femmes, ou lors des réceptions à Majorque, où des membres du collectif LGTBI ont été reçus à l’initiative de Letizia. « Ce sont des choses qui semblent normales, mais jusqu’à son arrivée, elles n’arrivaient pas », explique Bianchi, qui sent que « si quelque chose maintient Letizia en place, au-delà de l’amour pour son mari et sa famille, c’est cette curiosité qui est essentielle ». pour tout. » journaliste. En effet, même si je n’exerce pas ce métier, je crois que Elle est la journaliste la mieux informée d’Espagne« , ose affirmer l’écrivain qui, même s’il n’en est pas conscient, ne serait pas surpris si, en vertu de cette curiosité, la reine avait déjà lu Letizia dans Vetusta.

« Pendant que je l’écrivais, d’un côté je pensais : ‘Est-ce que ça lui plaira ou pas ?’, mais d’un autre côté j’étais clair sur le fait que je n’écrivais pas un livre pour elle, mais pour un lecteur qui s’intéressait à mon point de vue critique, pas tant envers Letizia, qui a déjà été très critiqué, mais envers l’Espagne, envers nous-mêmes. Bref, réfléchissons à savoir si nous avons vraiment changé ou si nous continuons à exiger de Letizia une série de choses qui. nous n’exigeons rien des autres personnes autour d’elle.