Fatima est une femme berbère de 60 ans. Il vit au Maroc, au sein d’une tribu nomade qui vit une sécheresse comme elle n’en a jamais connue. La tribu de Fátima et sa famille vivent en « crise », car elles manquent de pâturages pour leur bétail. Il sait qu’« il y a un problème », mais « ce qu’il ne sait pas, c’est comment ça s’appelle ».
La cause de ses maux, a-t-il assuré Begoña Gómez, directeur de la Chaire de Transformation Sociale Compétitive de l’Université Complutense de Madrid, dans le II Observatoire ODD d’EL ESPAÑOL, ENCLAVE ODS et Invertia, est le changement climatique. L’histoire de Fátima a servi à illustrer la nécessité de « prendre au sérieux » la « carte de navigation » que sont les Objectifs de développement durable.
Et tout au long de l’expérience de une vraie femme qu’il a rencontrée lors d’un voyage au Maroc en août. Elle, sa famille et sa tribu subissent directement les conséquences de l’urgence climatique.
Une profonde sécheresse
Son histoire n’est qu’un exemple supplémentaire de ce que des millions de personnes « souffrent en première ligne » de ces sécheresses causées par le changement climatique. Selon l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS), La pénurie d’eau a de graves conséquences sur la santé, l’agriculture, l’économie, l’énergie et l’environnement.. Et chaque année, 55 millions de personnes dans le monde voient, comme Fátima, leur vie mise en échec par des sécheresses de plus en plus fréquentes et intenses.
Par ailleurs, la rareté des ressources en eau, comme l’indique l’OMS, touche 40 % de la population mondiale. En 2030, l’agence des Nations Unies prédit : Plus de 700 millions de personnes seront contraintes d’abandonner leurs foyers à cause des sécheresses. Quelque chose qui, à son tour, aura une conséquence directe sur les ressources naturelles des zones vers lesquelles elles sont transférées.
L’économie circulaire berbère
La tribu Fátima, comme cela est courant parmi les populations nomades, « il se déplace avec son bétail pour trouver des ressources ». Cependant, a expliqué Gómez, il n’y est pas parvenu depuis « longtemps » car « il n’y a pas de ressources dans l’environnement ». C’est précisément ce qui arrive aux peuples autochtones – comme les Berbères – partout sur la planète.
Sont-ils les plus vulnérables au changement climatique, puisque leur subsistance dépend directement des ressources naturelles dont ils disposent. Les peuples autochtones, qui représentent moins de 5 % de la population mondiale, sont clé pour « sauvegarder 80 % de la biodiversité mondiale », selon l’ONU Changement Climatique (CCNUCC). Et c’est précisément leur lien primordial avec la nature, selon les Nations Unies, qui en fait « les dépositaires d’un grand nombre de solutions à la crise climatique ».
Quelque chose que Gómez a découvert grâce à sa conversation avec Fátima. C’est elle qui lui a expliqué « comment ils utilisent et maximisent la ressource en eau », par exemple. « Ils l’utilisent et le réutilisent », il expliqua. Comme ils « utilisent et réutilisent » également les tissus. La tribu à laquelle appartient Fátima « utilise 100 % de toutes les ressources dont elle dispose autour d’elle ». Et sans s’en rendre compte, ils portent le économie circulaire à sa conséquence maximale.
En fin de compte, l’économie circulaire, la revalorisation des ressources et la lutte contre le changement climatique reposent sur des connaissances qui sont déjà là, qui existent dans un coin ou un autre de la planète. Et, comme l’expliquait Patricia Espinosa, secrétaire exécutive de la CCNUCC en 2021, « Les peuples autochtones possèdent les connaissances traditionnelles de leurs ancêtres. »
Cette connaissance, d’une certaine manière, était ce que Gómez voulait recueillir avec ses paroles dans le II Observatoire des ODD. Mais il voulait aussi, avec l’histoire de Fátima, illustrer comment des forums comme celui créé par EL ESPAÑOL peuvent apporter un grain de sable à «accélérer notre activité et contribuer davantage aux Objectifs de Développement Durable».
Ainsi, seulement ainsi, sera-t-il possible de répondre à une question que Fatima lui a posée : « Que deviendront mes petits-enfants ? Parce que « Que deviendront les générations futures si nous ne parvenons pas à accélérer cette étape ? » s’est également demandé Gómez. Pour que la réponse ne se produise pas de manière négative, a-t-il conclu, elle doit être « une action quotidienne et une solidarité future ».
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