Controverse dans réseaux sociaux pour un article de Arturo Pérez-Reverte à propos d’une activité organisée par l’Université d’Estrémadure. Sous le titre «La diversité linguistique de Estrémadure‘, l’UEx annonce une activité le 26 octobre à 12h30 à la Faculté d’Éducation et de Psychologie de Badajoz. L’affiche a deux versions, une en espagnol et une autre en « extremeñu » : « La variation linguistique d’Estremaúra. C’est ce qui semble n’avoir pas plu à l’écrivain qui a publié ce qui suit sur son compte ‘X’ (anciennement Twitter) : « Dit avec tout le respect que je vous dois (imaginez sans cela), c’est allé en enfer »dans un post dans lequel il a également inséré des images de l’événement et suscité la polémique.
Les réactions au message de l’universitaire espagnol sont de toutes sortes. Certains utilisateurs sont pour et d’autres contre. « Bien qu’il s’agisse d’une variété avec presque aucun locuteur et beaucoup moins de réglementation, il y a des efforts qui semblent louables pour maintenir cette variété en vie. Je ne comprends pas – et c’est vrai que j’aimerais comprendre – quelle est votre vision pour affirmer que « ceci » (quoi que ce soit) est allé en enfer », répond Enrique Trigeros, un utilisateur ‘X’. Ce à quoi Pérez-Reverte lui-même dit : « Cher ami, à mon avis, à une époque où la langue espagnole (commune) est maltraitée dans un non-sens d’apathie et d’ignorance, les efforts sérieux d’une université devraient se concentrer sur le respect et le renforcer. , et non pas encourager le chaos général ».
« La diversité linguistique fait partie de l’environnement social et culturel d’Estrémadure », souligne le journaliste d’Estrémadure Juan Pedro Sánchez Romero. « Don Arturo, une activité à l’Université sur les variétés linguistiques parlées dans certaines régions d’Estrémadure vous semble-t-elle mauvaise ? », demande Esther Tello, une internaute. « Cher ami, je peux réciter « L’embargo » par cœur parce que je l’ai appris à l’école dans les années 60. Et je l’aime et ça m’émeut. Bien sûr, cette variante doit être préservée et étudiée. C’est autre chose que je souligne dans le tweet que je joins. Salutations », lui dit Reverte.
Bloquer les utilisateurs
« Au-delà de la force d’expression que promeut ce réseau social, il m’est difficile de comprendre comment quelqu’un avec autant d’appréciation pour la langue qu’on le suppose peut le déranger que le patrimoine linguistique d’Estrémadure, si riche et si maltraité », a-t-il déclaré. dit Aníbal Martin, traducteur et Estrémadure. Plus tard, Martín a publié un article affirmant que l’universitaire l’avait bloqué. « Pérez-Reverte m’a bloqué, ce tyran qui jette la pierre et cache sa main, qui utilise l’autorité conférée par une académie privée où de nombreux universitaires n’ont aucune idée de la linguistique pour attiser la haine contre le patrimoine linguistique minoritaire de son pays. Il appartient à ce groupe de leaders d’opinion dont la bouche est pleine de culture de l’annulation quand ils sont incapables d’argumenter, quand leur seule contribution aux débats consiste à éclater en bave et à essayer de faire preuve de force pour obtenir des gens comme leurs claquettes. Pauvres eguitos, pauvres essentialistes, pauvres gens ignorants. »
Parmi la vague de critiques, beaucoup d’autres défendent leur position. « La paresse, la paresse et le manque de respect dans l’usage abusif de sa propre langue ne peuvent et ne doivent pas être élevés au rang de « variante dialectale », un euphémisme pour cacher le palétisme que cela implique. Dit sans le moindre respect envers ces « utilisateurs », » il dit. Pitou Iborra.
« La grammaire espagnole a certaines règles. Les suivre ne signifie pas attaquer qui que ce soit ni blesser le sentiment d’un territoire. Sinon, et c’est tout, chacun doit écrire comme bon lui semble et, en fait, nous irons tous en enfer.. « , dit Ivan Gallardo.
Déclaration de l’Oscec
L’organisme linguistique d’Estrémadure a publié une déclaration à ce sujet dans laquelle il assure : « L’objectif est que les futurs enseignants apprennent à reconnaître la diversité linguistique qu’ils trouveront dans les salles de classe d’Estrémadure ». L’activité, comme le précise le document, est basée sur un cours dans une matière spécifique appelée « Connaissance de l’environnement physique, culturel et social de l’Estrémadure », qui se trouve dans les matières de l’enseignement primaire. Les différentes langues qui le composent seront faites connaître, leur reconnaissance et leur situation actuelle, le travail qui est fait pour les mettre en valeur et, bien sûr, les ressources pédagogiques seront discutées pour apprendre à les reconnaître, les promouvoir et ne pas discriminer. eux. »