Le professeur Stacey M. Floyd-Thomas, professeur E. Rhodes et Leona B. Carpenter et professeur agrégé d’éthique et de société à Vanderbilt, a édité et publié « Religion, Race, and COVID-19: Confronting White Supremacy in the Pandemic » (New York University Press, 2022), une anthologie explorant les innombrables défis, les actes racistes, les revers, les triomphes et l’espoir retrouvé à travers les yeux d’individus vivant l’une des crises sociales les plus pressantes et les plus déconcertantes de mémoire récente, à savoir la crise mondiale de la COVID-19. 19 pandémie.
« L’année 2020 nous a offert un grand recul sur la façon de déterminer à quel point la vie compte le plus pour nous », a déclaré Floyd-Thomas. « Pour être mandatés pour rester à la maison ; pour être témoins des guerres culturelles, des troubles sociaux et de la peste du COVID-19, nos esprits et nos corps ont cédé un moment marqué par la paralysie, l’agitation et la mort.
« Nous n’avions pas seulement affaire au racisme, mais aussi à celui d’un fléau littéral, et en tant qu’universitaires, nous avions désespérément besoin d’un moyen de trouver la catharsis », a-t-elle déclaré.
À l’été 2020, Floyd-Thomas a réuni un large éventail de collègues professionnels d’horizons divers et de diverses approches disciplinaires de tout le pays pour collaborer sur le volume édité. Chaque chercheur a été invité à contribuer des essais originaux basés sur leur expertise particulière en matière de recherche, car ils correspondaient le mieux au sujet titulaire du livre.
Les chapitres du livre incluent « Qui sauve qui ? : la génération Y noire et la revivification des communautés religieuses » de Melanie C. Jones ; « Love Crafts Countries : Aimer au-delà de la division blanche – Une histoire de noirceur, de Corée et de pouvoir transformateur sur la route de Damas » par Blanche Bong Cook ; et « Religion toxique, églises toxiques et politiques toxiques : évangéliques, ‘White Blessing’ et COVID-19 » par David P. Gushee.
« C’est une bourse multidimensionnelle et multidimensionnelle qui s’adresse au public », a déclaré Floyd-Thomas. « C’est le travail de plus de 10 universitaires engagés et formés dans la vie de l’esprit pour trouver des moyens de rendre la vie plus durable pour les communautés qui se retrouvent sans surveillance dans l’érudition, en dessous de l’histoire et ravagées par les forces quotidiennes qui menacent l’humanité. florissant. »
Le travail examine comment les jeunes générations du pays ont trouvé une communauté dans un espace virtuel, les calculs raciaux au sein des populations noires et asiatiques américaines, et comment les églises et les lieux de culte ont évolué. « Nous avons vu ces événements majeurs se produire depuis nos canapés et dans des moments où nous ne pouvions pas nous rassembler ; nous avons vu nos Millennials et GenZers nous diriger », a déclaré Floyd-Thomas. « Et s’il n’y avait pas eu leur leadership moral, le reste du monde ne nous aurait pas prêté attention.
« Bien qu’il ne soit pas sans précédent en tant que virus mortel, le COVID-19 représente une pandémie d’une ampleur sans précédent, totalisante et omniprésente en créant un nombre de morts non seulement biologique, mais peut-être aussi sociologique, technologique, idéologique et psychologique », a-t-elle déclaré.
« Ce livre cherche à examiner ce moment pour sa signification religieuse à travers une exploration de la façon dont différents groupes reconnaissent, réconcilient, rachètent et ressuscitent un sens à la fois humain et ultime alors qu’ils affrontent cette réalité meurtrière qui échappe apparemment au contrôle humain. »
Floyd-Thomas et ses collègues prévoient de poursuivre les recherches sur le sujet à l’avenir pour aider le monde à se souvenir d’une époque historique et des disparités raciales qui ont émergé.
« Nous avons promis de ne pas abandonner le travail ou l’autre. Ce livre en est la preuve », a déclaré Floyd Thomas. « C’est aussi faire trois choses simultanément : définir les crises morales parmi nous ; dénoncer les blessures et les dommages qui ont frappé de nombreuses personnes – en particulier les communautés de couleur – au cours des dernières années depuis le début de la pandémie ; et imaginer l’avenir voies pour éviter de reproduire et de renforcer les erreurs du passé.