Le numéro 13, la télékinésie et la sorcellerie jouent un rôle dans la méfiance d’une personne à l’égard de la science et des vaccins, y compris le vaccin COVID-19, selon une étude des sociologues de l’Université de Virginie-Occidentale.
Des recherches antérieures ont montré que les personnes ayant des croyances religieuses conservatrices sont plus susceptibles de manquer de confiance dans le vaccin COVID-19, mais la plupart des études n’ont observé que des formes religieuses traditionnelles ou institutionnalisées. Les chercheurs de la WVU, Katie Corcoran, Chris Scheitle et Bernard DiGregorio, étaient curieux de savoir si les croyances paranormales – les croyances en l’astrologie et les esprits, par exemple – seraient associées à un manque de confiance similaire.
« Nous étions intéressés à examiner comment la religion, la science et ce que nous appelons » la vision du monde enchantée « se rapportent », a déclaré Corcoran, professeur agrégé de sociologie à l’Eberly College of Arts and Sciences, expliquant que la vision du monde enchantée intègre la religion traditionnelle. croyances, comme les croyances aux anges, à Dieu, aux démons et aux esprits.
« Il intègre également la croyance que les cristaux peuvent guérir, la croyance en l’astrologie et la croyance que le monde est enchanté, qu’il y a plus que le monde empirique, au-delà de la simple religion. Ainsi, ce projet particulier examine ce que nous appelons les croyances paranormales, qui traversent plusieurs domaines différents. »
Les croyances paranormales sont distinctes de la religion dominante et incompatibles avec la science actuelle. Ils incluent, mais sans s’y limiter, les croyances en la chance et la malchance, la parapsychologie (par exemple, la lecture de l’esprit ou la télékinésie) et le spiritisme (par exemple, l’astrologie et la sorcellerie).
Corcoran et Scheitle ont mené une enquête pour comprendre comment ces croyances sont liées à la confiance dans le vaccin COVID.
« Nous avons constaté que les personnes qui croient au paranormal sont moins susceptibles de recevoir le vaccin COVID-19 et qu’elles font moins confiance aux vaccins en général », a-t-elle déclaré. « Nous avons également découvert qu’une partie de la raison pour laquelle les personnes qui croient au paranormal sont moins susceptibles de faire confiance aux vaccins et de se faire vacciner est qu’elles sont plus susceptibles de croire aux conspirations et de se méfier de la science. »
Les conclusions ont été publiées dans Sociologie de la religion.
Corcoran et Scheitle avaient anticipé la relation négative entre la croyance et l’hésitation à la vaccination sur la base de données antérieures.
« Nous savons que ceux qui ont des croyances religieuses, en particulier des croyances religieuses conservatrices, sont moins susceptibles de faire confiance aux vaccins et moins susceptibles de les obtenir », a-t-elle déclaré. « Et nous avons supposé que les croyances paranormales pourraient avoir une relation similaire car une partie de leur définition est qu’elles sont incompatibles avec la science actuelle. »
Cependant, ils ont été surpris par la force de l’association négative entre cette méfiance et les croyances paranormales. Alors que le conservatisme politique est l’indicateur le plus fort de la réticence à la vaccination, une croyance au paranormal était plus susceptible que la religion et plusieurs autres variables sociodémographiques d’engendrer les mêmes sentiments.
« Nous ne nous attendions pas vraiment à ce que cela importe autant », a-t-elle déclaré.
Les résultats de leur étude pourraient aider les services de santé publique à mieux lutter contre la réticence à la vaccination en découvrant les raisons qui la sous-tendent. Tout au long de la pandémie, les services de santé publique ont travaillé avec les congrégations religieuses et leurs pasteurs pour éduquer les gens sur le vaccin. Ceux qui croient au paranormal, cependant, sont moins visibles et moins susceptibles d’assister aux services. Ainsi, la sensibilisation devient plus difficile.
« Ils ne sont pas aussi institutionnalisés que les personnes qui ont des croyances religieuses et font partie de congrégations », a-t-elle déclaré. « Parce que les congrégations sont des organisations, elles sont plus faciles à atteindre. Avec les croyances paranormales, c’est moins institutionnalisé. »
Pour atteindre ce dernier groupe, Corcoran a suggéré que les services de santé publique pourraient rechercher des formes d’institutionnalisation parmi ceux qui croient au paranormal. Ceux-ci peuvent inclure des conférences et des ateliers ainsi que les entreprises qu’ils fréquentent.
Corcoran a déclaré que la première étape serait des entretiens. Cela permettrait aux chercheurs et aux responsables de la santé publique d’avoir une idée plus claire de leurs préoccupations et, à leur tour, d’examiner d’où provient cette hésitation à la vaccination.
« Maintenant que nous savons que cela est lié à la méfiance envers la science et les croyances complotistes, nous pouvons nous demander d’où cela vient », a-t-elle déclaré. « Quel est le raisonnement ? Et une fois que nous connaissons le raisonnement, nous pouvons commencer une sensibilisation plus ciblée. »
Croyances paranormales, confiance dans les vaccins et adoption du vaccin COVID-19, Sociologie de la religion (2022). DOI : 10.1093/socrel/srac024