Avant Emilie à Paris s’est consolidé comme l’un des plus grands succès de l’histoire de Netflix; avant même que Netflix n’existe ; bien avant même l’invention de télévisionn; une autre femme également nommée Émiliemais né, ici, en Galice et il y a plusieurs sièclesse préparait pour voyager à paris à l’occasion de l’un des événements les plus importants de l’histoire de la modernité.
L’année s’écoulait 1889cela s’est réalisé exactement un siècle de la Révolution françaiseet le Exposition universelle de Parisle plus monumental de ceux qui ont eu lieu jusqu’à présent, un vitrine colossale des plus grandes avancées technologiques et culturelles du siècle et une métaphore en soi de cette époque, aussi fertile que turbulente, caractérisée par industrialisation et modernisation cela nous a amenés à ce jour.
Galeries de machines, palais de cristal, inconnus venus des cinq coins du monde. Tout était peu dans l’ambition de la France de réaffirmer son leadership mondial ; etlà-bas, à « Ce Paris-là », au « cerveau du monde », à la « métropole moderne par excellence » arriver Emilie Pardo Bazan le matin de 4 mai 1889 « dans un train bondé » comme chroniqueur de l’Espagne moderne.
Votre mission ? Parlez par écrit aux Espagnols des avantages de « colosse de fer » qui a dominé l’exposition et que, « majestueux, proportionné, élégant » Il est devenu le centre de tous les regards. C’est ainsi que Doña Emilia a décrit le Tour Eiffel sans savoir encore, à cette époque, que l’œuvre de Gustave Eiffel, initialement conçue pour être démontée à la fin de l’exposition, resterait, à jamais et jusqu’à nos jours, comme symbole sans équivoque de cette ville dont « le prestige et l’auréole magique (…) attiraient le voyageur comme un mystérieux chant de sirène ».
Avec franchise, humour et même des conseils pour économiser de l’argent, les articles rédigés par Emilie Pardo Bazan pendant ce voyage et récupérés à Au pied de la Tour Eiffel (Chroniques de l’exposition) Non seulement ils nous divertissent en nous racontant ce grand événement de notre histoire, mais ils nous montrent aussi les tenants et les aboutissants de ce beau genre de chronique, à mi-chemin entre journalisme et littérature et souvent écrite à la première personne.
C’est pourquoi il ne peut manquer parmi les références du École de journalisme Faro da Escola encourager nos jeunes rédacteurs à devenir « Capitaines et capitaines vérités » grâce à l’inspiration qu’elle représente, comme le souligne le prologue du livre le Professeur de littérature Ana Rodríguez Fisher, « un décalogue à l’usage de tout chroniqueur responsable. »
Capitaine Vérités
Le premier et le plus important pilier de la chronique – et de tout autre genre journalistique – est le VRAI. Une valeur avant tout pour Emilia Pardo Bazán, qui n’a pas gagné en vain le titre de ‘Capitaine Vérités » pour sa sincérité et son audace. De plus, le bon journaliste n’a pas peur d’admettre son ignorance et de demander (et de citer) ses sources — des personnes et des documents fiables vers lesquels se tourner pour collecter des données et des faits pertinents. « Je trouve toujours très enfantin de prétendre avoir des capacités intellectuelles qui nous manquent. »dit Pardo Bazán elle-même.
Une « étincelle en surface »
Des détails accrocheurs, des images vives ou des expressions familières contribuent à créer une atmosphère qui plonge le lecteur dans l’histoire. Il s’agit, nous dit Pardo Bazán, de « nager dans l’eau, en présentant uniquement les points forts de chaque chose, et encore plus le plaisir. »qui peut blesser l’imagination ou recréer le sens d’un simple coup d’œil, comme un éclair ou une étincelle électrique. La chronique n’est pas un essai ou un écrit réfléchi : vous devez essayer. plaisir et intérêt même s’il s’agit de sujets « en eux-mêmes arides et indigestes » comme, dans le cas de l’Exposition universelle de Paris, on pourrait dire qu’elle signifiait, pour le grand public, tout ce qui concernait le développement industriel.
De l’imprimé au stylo
Les manuels de journalisme disent que la chronique doit avoir une langue clair et direct et qu’il s’agit, avec la chronique, d’un des rares genres journalistiques dans lequel le point de vue subjectif: présente des faits, mais reflète également l’opinion et les sentiments de l’auteur. Pardo Bazán le dit encore mieux : « Le style doit être placide, agréable, chaleureux et impétueux, le jugement bref et accessible à toutes les intelligences, les détails divertissants, les coups de pinceau juteux et colorés et l’opinion nettement personnelle, bien qu’un peu lyrique. » , puisque le passage de l’imprimé à la plume est assez immédiat pour laisser le temps de se calmer et d’objectiver. En somme, Ils ont ces chroniques qui ressemblent plus à une conversation pétillante, à une plaisanterie discrète, à un discours enflammé qu’à une démonstration didactique. Ils sont plus proches de la parole parlée que de la parole écrite »c.
« Chiffons, arcs et perendengues »
Dans le prologue d’Au pied de la Tour Eiffel, la professeure de littérature Ana Rodríguez Fisher fait également écho à la vision de Pardo Bazán de la mode parisienne, ces « chiffons, chignons et perendengues », avec une défense amusante et féministe de la jupe-pantalon.
« Il ne faut pas s’y tromper, j’ai vu exposé dans une vitrine un tailleur gracieux et pratique, dont la création (…) est due au besoin de nombreuses femmes nord-américaines de marcher vite et de ne pas emmêler leurs jupons lorsqu’elles sont dans les tramways, n’ont-ils pas tous des tenues très différentes pour les femmes selon les circonstances ? « Eh bien, pourquoi n’y aurait-il pas celui du voyage et du travail ? », résolut l’auteur dans des chroniques dans lesquelles elle ne laissait pas non plus de côté « la tentation habile, insidieuse, continue » des magasins de Paris.