« Quand nous sommes arrivés aux camps de concentration à bord de ces trains de bétail infectés, ils nous ont déshabillés, leurs chiens nous ont mordus, leurs phares nous ont éblouis », a déclaré Enric Marco lors de la célébration du 60e anniversaire de la fin de la Seconde Guerre mondiale, Congrès des députés plein de parlementaires en larmes. C’est très peu de temps avant que l’on découvre que l’histoire dramatique de cruautés et humiliations souffert dans le camp de concentration Flossenbürg qu’il comptait depuis 30 ans – des années de conférences et de décorations comme la Croix de Saint Jordi – était complètement faux. «C’était un homme qui avait né à l’hôpital psychiatrique de Sant Boi (Barcelone), qui, étant bébé, a été enlevé à sa mère et qui a souvent grandi sans son père à ses côtés, complètement seul », explique-t-il à son sujet. Edouard Fernándezqui lui donne vie dans le biopic ‘Marco’ et qui, ce faisant, offre une performance littéralement monumentale. « Je crois que toute sa vie, il a cherché un endroit dans le monde où il pourrait se sentir aimé. »
Récemment présenté hors compétition à la Mostra, le nouveau film du couple formé par des cinéastes basques Jon Garaño et Aitor Arregi Il contemple Marco surtout durant les semaines précédant la découverte de sa fraude, alors qu’il reste à la tête de l’association Amicale de Mauthausen ; C’est un homme qui en est venu à croire à son propre mensonge ou, du moins, à se convaincre qu’il contribue ainsi à comprendre l’ampleur historique de l’Holocauste. «Je l’ai interprété depuis respect et affection plus absolu à sa silhouette », déclare l’acteur, qui n’a pas rencontré Marco avant sa mort en mai 2022, à l’âge de 101 ans. « Et moi-même et les réalisateurs du film avons ressenti une énorme responsabilité envers la famille d’Enric, envers ses filles en particulier ; « Il était important que le film respire la fidélité, l’honnêteté et la vérité. »
La seule vraie partie de Le mensonge de Marco est qu’en fait, pendant une partie de la Seconde Guerre mondiale, il s’était effectivement rendu en Allemagne, bien que très loin des camps d’extermination : il s’y rendait volontairement comme force de travail en vertu d’un accord de travail signé entre Franco et Hitler. Son histoire est donc le reflet du processus de réinvention que beaucoup ont vécu au rythme de la transition du franquisme à la démocratie, en adaptant le récit de leur histoire personnelle au signe des temps nouveaux, « même s’il est vrai que nous sommes en 2024 et qu’il y a beaucoup de franquistes en Espagne qui n’ont aucun problème s’identifiant publiquement comme tels », déplore Fernández.
L’interprète reconnaît la pertinence d’une histoire comme celle de Marco dans un présent où post-vérité et « fausses nouvelles » et dans lequel, pour paraphraser quelque chose que dit son personnage dans le film, il importe moins de savoir qui dit quelque chose que comment il le dit. « La situation dans laquelle se trouve le discours public est alarmante, car il y a eu un banalisation des faits. Le respect de la vérité a succombé à la propagande et aux intérêts promotionnels, et c’est pourquoi je crois que l’histoire de Marco a beaucoup à dire sur le monde dans lequel nous vivons. »