On entre Moulin à farine ZGZ et s’écrase de plein fouet sur une banderole. « Nous brodons la vie, le patriarcat dénoue les rêves », dit. Eh bien, ce n’est pas une bannière. Il s’agit, selon les mots de Javier Roche, d’une « œuvre d’art » que VOX a d’ailleurs tenté de censurer il y a trois ans. Roche appartient à Collectif « Appelez-le H », le groupe qui gère la programmation du centre depuis pratiquement sa création. Et jusqu’à maintenant. À partir de mai, son agenda culturel deviendra une question de gestion municipale et « Llámalo H » devra disparaître.
Le groupe, explique Roche, ne sait pas quelle alternative propose la Mairie. « Nous ne pensions pas qu’ils allaient nous jeter dehors comme ça », déclare Roche. Ce qu’ils savent, dit Roche, c’est que « Harinera ZGZ a été une incroyable école de démocratie et cela ne leur plaît pas du tout », dit-il. « Ce qu’ils veulent ici, ce n’est pas faire un projet culturel inclusif, mais nous expulser parce que nous ne sommes pas à l’aise. »
Participer à la culture
C’est Saragosse Culturelle qui, soutenue par la Mairie, a donné naissance à Harinera ZGZ en 2016. Elle a lancé un projet qui a suivi un processus participatif. La proposition de ces institutions, qui était de partager la gestion du lieu, a donné naissance au collectif « Llámalo H ». Comme l’explique Roche, une fois consolidée en tant qu’administration, elle s’est déroulée étage par étage, créant « un espace davantage consacré à la création culturelle qu’à l’exposition ». Roche dit qu’ils considèrent que « participer à la création de la culture est bien plus intéressant que de la consommer elle-même ».. En tant que porte-parole du groupe, il affirme que « nous pouvons passer toute la journée avec notre téléphone portable à le consommer, mais ce n’est pas ce qui est intéressant. Faire et être l’est ».
Une idée qui se reflète dans ses espaces. Au premier étage, un groupe de femmes, notamment, se réunit pour peindre des tableaux. « Ils se réunissent ici deux fois par semaine », explique Roche. «Ils avaient besoin d’un endroit pour peindre et depuis 2017, ils sont ici.» Comme l’exprime le membre de « Llámalo H », « ce n’est pas seulement que n’importe qui peut assister à un atelier ici, mais que « Tout le monde peut proposer une activité. »
Dans une autre pièce se trouve Sebas, professeur du groupe d’enfants du Théâtre communautaire de San José. Il dit aux enfants que bientôt ils devront arrêter de répéter leurs pièces car ils ne pourront plus y aller. Paula Artano, 13 ans et depuis deux ans il fait partie de ce groupe, il dit avec regret qu’il ne lui semble pas juste qu’ils le ferment. Et posez une question : « Hé, pourquoi le fermez-vous si beaucoup de gens se rassemblent ici, beaucoup d’amis se font et c’est un espace qui, après tout, fait partie de Saragosse et que tout le monde le sait ? »
Un espace pour tous
À Harinera, dit Roche, « tout le monde peut y aller ». Selon lui, l’inclusion est une valeur très présente et ils ont toujours essayé « que les personnes exclues de la création culturelle puissent participer sur un pied d’égalité avec n’importe qui d’autre. » Il en est un exemple avec « Andar de nones », « un projet avec des personnes autistes présentant une diversité intellectuelle ou physique ». Comme l’explique Roche, « ils ne viennent pas pour traîner, mais pour créer ».
Son deuxième étage abrite les résidences, définies par Roche comme « des espaces où peuvent se trouver différents groupes ». Deux filles assises là le saluent. Devant, deux filles font leurs devoirs avec leur père. « Cela ne ressemble pas à un espace municipal, cela a de la vie »Roche maintient. De l’autre côté du couloir, un petit groupe apprend les acrobaties avec un professeur. «C’est le seul cirque municipal», précise-t-il.
La cogestion de Harinera ZGZ
Cette programmation variée qui caractérise jusqu’à présent Harinera est cogérée par « Llámalo H » et la Mairie, représentée par un technicien municipal. « Ce qui est le plus unique –explique Roche-, c’est qu’Harinera est un espace de cogestion public-citoyen, donc l’administration et les citoyens sont sur un pied d’égalité. Le groupe répartit ses tâches en différentes commissions, et la commission de programmation est chargée de décider des activités. Comme le dit Roche, « il existe des formulaires ouverts dans lesquels les gens font leurs propositions, puis la commission décide ».
La gestion économique est également divisée. Roche rapporte que « l’entretien de l’espace est géré par la Mairie », et précise qu’elle « rémunère six personnes qui se relaient ». En outre, dit-il, « Zaragoza Cultural fournit le technicien ». Le budget dont ils disposent pour la programmation est de 100 000 euros, « peu pour quatre étages », précise Roche. Comme il l’explique, « Avec cela, 25 % des activités sont rémunérées, et les 75 % restants disposent d’autres moyens de financement ou n’en ont pas du tout besoin.
Le financement est devenu plus rare, selon Roche, depuis que le Parti populaire est arrivé au pouvoir, lorsqu’il a réduit « le budget de 150 000 euros à 100 000 euros ». En larmes, il explique que la situation actuelle est très dure. Ils ne savent pas quelle proposition propose la Mairie car, comme cela s’est produit avec Etopia, aucun programme alternatif n’a été proposé.
Une attaque contre la culture de Saragosse
Du collectif ‘Llámalo H’ ils protestent contre cette mesure. La situation en Etopia a déjà éveillé les soupçons et les « attaques » contre la culture ont été progressives.. Après la pandémie, dit Roche, « ils ont déplacé les services sociaux de San José vers notre quatrième étage, afin que tous ceux qui passaient par ici puissent entendre les problèmes que les gens racontent aux travailleurs sociaux ». Et plus de choses. Roche explique qu’« ils ont supprimé 40 % des aides communales et peaufiné le conseil culturel ».
« Ce qui se passe est une atteinte aux droits fondamentaux des citoyens. –affirme Roche-. Et cela ne se produit pas seulement à Saragosse, mais dans tous les endroits où gouverne le PP.» Au premier étage, le groupe de femmes continue de peindre. « Nous sommes bouleversés. Elle finira par fermer par paresse, comme toujours, donc si nous devons récolter des signatures, nous les rassemblerons. Une collègue rejoint son idée. « Ces tables portent des noms », explique un autre artiste. Roche le résume en une phrase : « Que cela ait existé était un miracle. « Ça a été merveilleux. »