« Je n’accepterai plus de commandes d’affiches de Pâques »

Je naccepterai plus de commandes daffiches de Paques

Salustiano García (Villaverde del Río, Séville, 1965) est clair sur un point après avoir été le créateur de l’affiche officielle de la Semaine Sainte la plus médiatisée à Séville au cours des 44 dernières années : il n’acceptera plus de commandes d’affiches pour annoncer cette semaine. de l’année au cours de laquelle le Christ est ressuscité.

Ses œuvres sont connues à Miami, San Francisco, Los Angeles, Chicago, Stockholm, New York, Bâle, Istanbul et Hong Kong, entre autres villes du monde, mais aucune n’a suscité la controverse de sa peinture dédiée aux confréries de Séville.

Des personnalités de tous horizons, comme le Dalaï Lama, l’actrice Sharon Stone ou les cinéastes David Lynch et Oliver Stone, ont admiré ses œuvres innovantes et avant-gardistes. Jusqu’au prochain Mercredi Saint, certains d’entre eux pourront être vus à Cajasol.

Depuis son atelier de Valencina de la Concepción, une ville située à 16 kilomètres de Séville, il a réussi à faire parler de lui dans la moitié du monde. Le Conseil des Confréries et des Confréries publie l’affiche de la Semaine Sainte depuis 1980, mais jusqu’à cette édition elle n’avait pas une telle importance.

Après avoir digéré le tourbillon dans lequel il a été impliqué, l’artiste accorde une interview à EL ESPAÑOL pour faire le point sur tout ce qui s’est passé un peu plus d’un mois après la présentation de cette affiche qui, avec ses défenseurs et ses détracteurs, entrera dans l’histoire pour son grand impact.

Quel bilan faites-vous des premières semaines de votre exposition à Cajasol ?

Ce n’est pas ma première exposition à Séville, mais il est vrai que je n’avais pas exposé dans mon pays depuis longtemps. Il y a eu des files d’attente depuis son inauguration. L’organisation nous a indiqué que le nombre moyen de visites s’élève, dans de nombreux cas, à 600 personnes par heure. Avec ces informations, je peux dire que le bilan est jusqu’à présent imbattable.

Détail du tondo original de Salustiano qui a été utilisé pour l’affiche de la Semaine Sainte à Séville Pablo Lastrucci Séville

La commande de cette affiche a-t-elle marqué un avant et un après dans votre parcours professionnel ?

Cela a été une belle expérience, cela ne fait aucun doute, mais tout au long de ma carrière, j’ai vécu bien d’autres moments beaux et extraordinaires. Une fois l’exposition ouverte, j’ai repris ma routine d’avant : mes expositions, mes voyages et, bref, m’occuper des projets que j’avais mis entre parenthèses pendant le temps que je consacrais à la réalisation de l’affiche.

Vous savez que maintenant on vous appellera de partout pour réaliser des affiches de Pâques, accepterez-vous ces commandes ?

Oui, ils l’ont déjà fait. Ce projet d’affiche a été très intense. Quand j’étais enfant, je chantais dans la chorale de l’église de ma ville, l’une des chansons disait « maman, une fleur avec des épines est belle ». Eh bien, malgré les épines que nous avons rencontrées en cours de route, cette expérience en valait la peine. Cela étant dit, je n’accepterai plus de commissions. Mes engagements, mes galeries et mes collectionneurs m’attendent patiemment depuis plus de 4 mois.

« Le tableau n’est pas à vendre. Je tiens à préciser qu’il ne s’agit pas d’un « tirage » de l’affiche, mais plutôt d’une édition limitée du tableau original »

Sur Wallapop, ils vendent les exemplaires gratuits que le Conseil a publiés pour plus de 100 euros, qu’en pensez-vous ?

C’est bien que l’affiche plaise et qu’elle soit devenue un objet de désir. Les 7 000 affiches imprimées ont été distribuées en moins de 3 jours. Il semble que la réalité nous donne raison, tant au Conseil des Confréries qu’à moi-même. L’affiche a été très populaire. Et pas seulement à Séville, puisque j’ai reçu des centaines de demandes d’affiche du monde entier. Je n’ai répondu à aucune des critiques que j’ai reçues depuis le dévoilement de l’affiche. Cette acceptation majoritaire est chargée de répondre à ces critiques.

Si le Conseil des Confréries de Séville voulait vendre des copies de l’affiche ou faire du merchandising, a-t-il les droits sur l’œuvre pour le faire ?

Le droit d’auteur appartient toujours à l’auteur. Personne ne peut faire un usage commercial de mon œuvre sans mon autorisation expresse.

Le tondo original de l’affiche Salustiano exposé au Cajasol Pablo Lastrucci Séville

Il a dit que le tondo serait un cadeau pour son fils Horacio. Le gardez-vous ou êtes-vous prêt à le vendre ?

Oui, le tableau appartient à la collection privée de mon fils.

Si l’une des 200 « estampes » qu’ils vendent dans la galerie Aurora Vigil-Escalera, à Gijón, coûte 2 400 euros pièce, quelle est la valeur actuelle du tondo original ?

Je tiens à préciser qu’il ne s’agit pas d’une « impression » de l’affiche, mais plutôt d’une édition limitée de la peinture originale. Et le tableau n’est pas à vendre.

Qu’avez-vous ressenti lorsque tant de frères ont rejeté votre œuvre ? Vous y attendiez-vous ?

La personne qui représente toutes les confréries et confréries de Séville est le Conseil général des confréries et confréries de Séville. Ils ont reçu l’affiche, en masse, à bras ouverts, excités… Ils m’ont fait confiance, en mon parcours d’artiste, et ils sont ravis du travail.

« L’affiche est devenue un phénomène sociologique. Une semaine après son apparition, des universités étudiaient son impact dans le monde entier »

Que certains frères n’aiment pas cela est quelque chose de normal. On ne peut pas espérer plaire à tout le monde. Nous, artistes, savons que notre travail est exposé à la critique. Je continue mon chemin malgré ces critiques et surtout les flatteries et les éloges. Je dis souvent aux jeunes artistes que les éloges peuvent faire plus de mal que les critiques.

Horacio García et Salustiano García posant à côté du tondo original EFE

Considérez-vous que les Sévillans, en général, manquent de connaissances dans le monde de l’art, au-delà de l’héritage de la confrérie ?

Séville est une belle ville, l’une des plus belles du monde. Cette beauté est un grand professeur pour nous tous. Je crois fermement que Séville est une ville très cultivée sur le plan artistique et dotée d’une grande sensibilité pour reconnaître et apprécier l’art. Même s’il est vrai que nous sommes très traditionnels, nous avons l’esprit ouvert, c’est juste que certains d’entre nous ont besoin d’un peu de temps pour digérer la nouveauté.

Il y a ceux qui admirent son œuvre, mais n’y voient pas représentée la Semaine Sainte de Séville. Que leur répond-il ?

Premièrement, ils ont le droit de voir les choses ainsi et je le respecte, mais je ne suis pas d’accord. Je pourrais parler pendant des heures des liens entre l’affiche et la Semaine Sainte de Séville.

Je ne fais pas seulement référence aux éléments qui le composent, qui sont ceux des Christs du Chiot et de l’Amour, ou au fait que le fond avec les lettres est similaire en couleurs et en typographie au drapeau de la ville ; mais à l’esthétique, à la rondeur, à la finesse, à l’élégance qui ressemble beaucoup à Séville et à la conception que les Sévillans ont de cette esthétique.

Quels musées et galeries d’art vous ont fait appel pour porter l’affiche et le tondo ?

Beaucoup, et j’ai encore beaucoup d’e-mails non ouverts, donc il pourrait y en avoir beaucoup plus.

Ils ont réalisé des versions de leur affiche avec des personnages sévillans comme « El Pali » ou le rockeur Silvio, comment l’avez-vous pris ?

L’affiche est devenue un phénomène sociologique. Moins d’une semaine après sa parution, des universités – l’Université de Loyola, par exemple – étudiaient l’impact mondial, et pas seulement local ou national, de l’affiche. Actuellement, l’apparition des mèmes est notre pain quotidien et ils sont là pour rester. Qu’est-ce que je pense de ces mèmes ? Inévitable.

L’affiche de la Semaine Sainte de Séville 2024, de Salustiano García, dans Cajasol Pablo Lastrucci Séville

L’affiche a ému les consciences, était-ce votre intention ou était-ce fortuit ?

Mon intention était clairement et simplement de réaliser une affiche annonçant la Semaine Sainte à Séville, et je l’ai fait dans le respect et en lien avec la tradition de l’art sacré des derniers siècles en Europe. Je voulais faire un travail spirituel et beau. Tout ce qui a été généré autour de moi m’est absolument étranger et à mon intention.

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