Le comportement criminel a été un problème de poids au fil des ans. Le délinquant est-il né ou fabriqué ? Cela a toujours été la question à un million de dollars. Cesare Lombroso il a consacré une grande partie de sa carrière à résoudre cette question, postulant que les causes de la criminalité avaient une composante biologique et, par conséquent, pouvaient être détectées par des caractéristiques physiques et biologiques. Ses études approfondies lui ont valu le surnom de père de la criminologie modernebien qu’ils le placent également dans le club des scientifiques qui n’aimaient pas les femmes.
Ezechia Marco Lombroso (1835-1909, Italie) est entré dans l’histoire sous le pseudonyme de Cesare Lombroso. Il a étudié la médecine aux universités de Padoue, Vienne et Pavie et a travaillé comme médecin militaire. Son intérêt, cependant, n’était pas pour le champ de bataille, bien qu’il ait écrit quelques traités sur la guérison des blessures causées par les armes à feu. Sa passion était la psychiatrie.une branche à partir de laquelle il a pu travailler dans son plus grand intérêt, le comportement criminel.
Lombroso a passé une grande partie de sa carrière à examiner les corps et les cadavres de prisonniers, ce qui lui a permis de collecter suffisamment de données pour publier en 1876 un ouvrage qui allait révolutionner le monde de l’étude criminelle, L’homme criminel (L’homme délinquant, en espagnol). Il y postule que certains crimes sont le résultat de tendances innées de la personnequi peut être observé à travers certaines caractéristiques physiques.
Jusqu’alors, le criminel et le délit étaient vus comme deux réalités distinctes, l’Italien étant le premier à introduire le postulat que le mal pourrait être innéune prémisse qui mérite le titre susmentionné de père de la criminologie moderne.
Sa théorie était fortement influencé par Darwin, qui 17 ans plus tôt avait publié L’Origine des espèces. Selon Lombroso, les criminels étaient des êtres moins évolués et, dans le sillage des enseignements du biologiste, cela devait laisser une trace quelque part. Par exemple, comme il le décrit, le crâne des criminels est plus petit.
entre homme et enfant
Sachant que Darwin était un autre scientifique qui n’aimait pas les femmes, puisqu’il postulait qu’elles étaient des êtres moins évolués, il serait facile d’en déduire que le sexe féminin aurait pour le médecin la nature intrinsèque du criminel. Mais non. Dans son premier ouvrage, bien qu’il ait également examiné des corps de régions, il ne mentionne rien de significatif à cet égard. L’omission sera corrigée en 1893, avec la publication de La femme normale, la criminelle et la prostituée.
Ce qui est curieux, c’est que Lombroso n’abandonne pas la théorie de l’évolution de Darwin. De plus, il sert de tremplin pour expliquer pourquoi la femme normale ne peut pas commettre de crime. Si le lecteur a visité l’article précédent sur le père de l’évolution, il saura que dans son ouvrage il postulait que le sexe féminin est à mi-chemin entre l’homme et l’enfant. Ce infantilisation elle manque d’intelligence et, par conséquent, il lui est impossible d’être assez intelligente pour commettre un crime.
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En effet, après avoir étudié quelques cas, il est surpris d’apprendre que la femme C’est moins bête que je ne l’imaginais. C’est ainsi qu’il écrit dans son ouvrage : « Il est assez surprenant que la femme ne soit pas encore moins intelligente. Cela peut s’expliquer en supposant avec Darwin qu’une partie de l’intelligence acquise par le mâle a aussi été transmise à la femelle. un autre sinon, l’écart serait encore plus grand ».
Cependant, certaines conditions peuvent amener une femme à tomber dans le crime. Ils sont très peu nombreux, attention, car à part la faiblesse, la nature l’aurait dotée de deux caractéristiques très importantes pour la préserver de tels comportements : miséricorde et maternité, deux prémisses très importantes également dans l’œuvre de Darwin. « Si malgré tant d’obstacles une femme commet des crimes, C’est la preuve que sa perversité est énormepuisqu’il a réussi à briser tous les obstacles », a-t-il expliqué.
La menstruation il pourrait être l’une des influences qui briseraient ces obstacles. Il faut se rappeler que Lombroso est un contemporain de la maladie par excellence, l’hystérie, qui associait l’appareil reproducteur féminin à la folie. Bien sûr, les crimes que ces femmes pouvaient commettre sous l’emprise de la règle n’étaient pas comparables à ceux des hommes. Tout au plus voler une petite robe dans un grand magasin.
Menstruations et autres hommes
Relier la kleptomanie à l’époque peut aujourd’hui sembler anecdotique, mais il s’agit de la première pièce d’une grande tour orientée vers pathologiser les menstruations et tout ce qui s’y rapporte. Comme indiqué dans Scientific lies about women, dans les années 1970, il y avait deux condamnations similaires, l’une aux États-Unis et l’autre au Royaume-Uni, qui deux femmes acquittées du meurtre arguant que lorsqu’ils l’ont commis, ils étaient sous l’influence du SPM (Syndrome prémenstruel). « Les médias n’ont eu aucun scrupule à recueillir les déclarations d’un avocat de l’une des femmes accusées, qui l’a décrite comme Jekyll et Hyde », indique le livre. C’est la preuve que le message « les règles peuvent vous rendre fou » a vraiment imprégné la société.
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Être « entraînée dans le crime à l’invitation d’autres hommes » était une autre des explications de la femme délinquante, ce qui démontre le peu de capacité mentale que ce scientifique accorde au sexe féminin. « Le criminel né est une exception à double titre, en tant que criminel et en tant que femme, puisque les criminels sont une exception dans la civilisation et les criminels une exception parmi les criminels« , raisonne-t-il.
Pour lui, il n’y avait qu’une seule vraie façon de parler de la criminalité des femmes : la prostitution. Selon le criminologue, l’absence de pudeur que représente ce phénomène est le tableau complet de la folie morale (on pourrait le traduire par folie morale), qui serait perdre la femme les seules valeurs décentes qui la maintiennent debout dans la société. Comme elle le décrit dans son ouvrage, « la facilité de ces femmes à accepter avec indifférence le mépris de la société est liée à l’absence de pudeur et de folie morale ».
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