« Seriez-vous prêt à épouser deux gays ? », a-t-il demandé Aimar Bretos dans la SER au nouvel archevêque de Madrid, M. José Cobo. Le premier devant pour recevoir monseigneur en fonction. Au moins, il en a demandé deux, et non trois ou quatre. Nous n’en sommes pas encore au point de demander à l’Église de s’ouvrir au polyamour.
-« Est-ce que tu épouserais deux gays ? »
C’est la réponse de José Cobo, le nouvel archevêque de Madrid. pic.twitter.com/jGLNVcjqCr
– Heure 25 (@ Hour25) 14 juin 2023
« Avant tout, ne pas nuire » est un beau principe qui régit la pratique médicale et qu’il serait bon de toujours suivre également dans la conversation publique. Parfois, cela semble impossible. Un sujet vous est jeté au visage et, avec une petite pince à épiler, vous devez déplacer le tissu très délicatement pour traiter le problème sans endommager les zones sensibles.
Au cas où quelqu’un aurait des doutes, la réponse de l’archevêque a été « non ». Je ne les épouserais pas. Cela n’aura pas été satisfaisant pour ceux qui s’attendaient peut-être à ce que l’archevêque de Madrid soit autre chose que ce que sa position indique.
Mais la réponse de Don José Cobo est digne d’admiration. parce qu’il a été à la fois délicat et vrai. Car non seulement il a dit qu’il n’épouserait pas deux homosexuels, mais il a aussi expliqué que le sacrement n’est pas donné au goût du consommateur, homosexuel ou non, mais que l’Église accompagne tout le monde qui le veut, homosexuel ou non , chercher le bonheur.
Le nouvel archevêque a réussi, avec un sujet qui touche le plus intime de beaucoup, à se conformer au principe hippocratique.
Le mariage est un sacrement dont Don José Cobo ne peut disposer selon ses préférences. Pour cette raison, l’archevêque a raison de parler comme quelqu’un qui ne répond pas de lui-même, mais qui est le dépositaire d’un trésor qui ne lui appartient pas.
José Cobo, nouvel archevêque de Madrid : « Comme toute institution, l’Église a ses propres rythmes. Parfois, il faut attendre que les temps aillent ensemble. Lorsque nous commençons par des tendances ou des factions, des décisions peuvent être prises qui provoquent une autre division qui n’est pas bien » pic.twitter.com/KmQDksPJKD
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« Je m’intéresse aux noms, pas aux adjectifs », est l’une des meilleures phrases du Pape François pendant le documentaire controversé Jordi Évole. Cobo est peut-être un prêtre qui prend ce relais du pontife : « Dans nos paroisses, avant de dire sacrement oui ou sacrement non, on dit ‘porte ouverte et avec vous on est à la mort ».
La question de Bretos est facile car elle ne cache pas un réel intérêt à connaître la réponse que l’Église offre à la personne homosexuelle, mais plutôt un piège pour l’interviewé. « Retraite » est l’invitation.
Il n’y a qu’une pire question dans la demi-heure de conversation : « Le célibat crée-t-il des monstres ? Donc, littéralement. La réponse a également été « non », soit dit en passant. Heureusement, car il n’y a qu’à Madrid qu’il y a plusieurs milliers de célibataires. Voyons si c’était une apocalypse zombie et nous ne l’avons pas découvert.
« L’expérience de la foi peut aussi nous amener à vivre, à nous offrir et à donner la vie d’une autre manière. [El celibato] c’est une bénédiction au sein de l’Église », a-t-il déclaré. Une déclaration en moins de 30 secondes qui identifie le célibat avec le dévouement et non avec une personnalité refoulée ? Quelqu’un a décerné à ce prêtre un prix Ondas.
Ces questions ne rendent pas justice à l’ensemble de l’entretien qui, à la décharge d’Aimar Bretos, est intelligent, profond et drôle.. Cependant, à titre d’humble suggestion, il serait intéressant de poser quelques questions supplémentaires.
Le nouvel archevêque de Madrid écoute-t-il SER ?
« Je me souviens de quelque chose qu’un enseignant m’a dit un jour : ‘crains l’homme avec un seul journal’. Eh bien, je dis : craignez l’homme avec une radio » pic.twitter.com/b6QC8bRKY3
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Le premier, à Aimar Bretos lui-même, sur pourquoi la société laïque et non confessionnelle est obsédée par la transformation des sacrements de l’Église catholique pour les séculariser et les incorporer dans leur nouvelle anthropologie.
Quand il y a un cri pour que l’Église s’adapte et se transforme au temps, ce qui se manifeste dans la réalité C’est la nécessité pour l’institution catholique de soutenir une société qui a placé le déracinement au cœur.
« Nous voulons vivre à notre façon, mais que l’Église catholique nous donne son approbation », semblent-ils vouloir dire. Se pourrait-il que le message chrétien offre une construction plus définie de l’humain que d’autres options ? Et peut-être justement à cause de sa condition éternelle ?
En tout cas, je suggérerais également de continuer encore un peu avec l’interview de M. José Cobo. Car la question d’Aimar Bretos, formulée d’une autre manière, est en réalité très légitime. Surtout pour la personne qui est au centre de cette conversation : la personne homosexuelle et croyante.
Laissant de côté ce que l’archevêque ferait ou ne ferait pas, ce à quoi Bretos fait allusion est, en réalité, la déchirure intérieure que portent à l’intérieur de nombreux homosexuels qui persistent à chercher des réponses à leurs questions au sein de l’Église catholique. Ce n’est pas facile, c’est déroutant, c’est douloureux et le mieux que nous puissions faire est de nous taire et de laisser chacun vivre son histoire personnelle.. Le sujet mérite, au moins, la sensibilité dont a fait preuve Don José Cobo.
Car, attention, le détail que le mot ‘pécheurs’ n’a été utilisé qu’une seule fois, uniquement pour désigner l’Église et conjugué à la première personne du pluriel.
José Cobo, nouvel archevêque de Madrid : « Plus que de dire qu’il faut balayer la poussière, il faut commencer par reconnaître que nous sommes des pécheurs, l’évêque, le premier » pic.twitter.com/8j3IVzfot2
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Alors peut-être que les questions suivantes devraient être adressées à cette personne homosexuelle et croyante pour qui Bretos semble vouloir intercéder. « Pourquoi pensez-vous? Cette Église, qui n’administre pas le sacrement de mariage, vous donne-t-elle les réponses dont vous avez besoin pour être heureux ? Que cherchez-vous ici que vous ne trouvez pas à l’extérieur ?« . J’écouterais avec intérêt cette interview pour, fondamentalement, apprendre.
Et enfin, il y a beaucoup de questions à poser à Juana. S’il vous plait. Quelqu’un interviewe cette Juana que l’archevêque a rencontrée et qui, avec un mari violent et cinq enfants morts du SIDA, s’assoit tous les jours devant le tabernacle.
« Comment Dieu peut-il permettre cela? », venons-nous de demander et, en fait, demande Bretos. « Et comment Dieu a-t-il permis à son Fils de mourir sur une croix ? » répond Cobo, montrant cette fâcheuse habitude qu’a l’Église de répondre à une question difficile par une question plus difficile.
Alors, demandez à Juana. Parce que peut-être la réponse que vous donnez est la plus précieuse et c’est là que réside le nœud de toute l’affaire. Comment l’être humain concilie-t-il une foi aveugle en un Dieu qui l’aime inconditionnellement avec son quotidien plein de souffrances ?
Personne ne connaît la réponse. C’est quelque chose qui se vit. Ou Dieu seul le sait. Ah Jeanne. C’est peut-être pour cela que nous devons nous contenter de poser des questions plus simples à un prêtre. Et restez perplexe lorsque les réponses sont complexes.
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