À Lebrija, le petit Sahara où chaque année ils célèbrent avoir été la 53e province d’Espagne

À l’occasion du 47e anniversaire de l’abandon du territoire par l’Espagne, EL ESPAÑOL visite les 130 sahraouis qui font de Lebrija le petit Sahara occidentalla province espagnole perdue au nombre de 53. Ils forment une très grande communauté pour une ville de 28 000 habitants dans laquelle ils vivent pleinement intégrés.

Ils sont certains 25 familles qui commémorent aujourd’hui la triste fin qui les a transformés en réfugiés sans terre. Cette année a été particulièrement douloureuse. Ils ont vécu avec stupéfaction le dernier coup : lorsque le président du gouvernement, Pedro Sánchez, s’est positionné du côté du Maroc dans sa position avec le Sahara, changeant la politique espagnole face au conflit depuis 40 ans.

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Mais pourquoi tant de Sahraouis vivent-ils à Lebrija ? La réponse l’a espoir jaen. Elle est présidente du groupe Sahara de la Plateforme de solidarité Lebrija. Et un militant pro-sahraoui. L’activisme est venu par le cœur. En 1994, il a accueilli pour la première fois une jeune fille sahraouie dans le cadre du projet ‘Vacaciones en Paz’, qui amène en Espagne des enfants vivant dans des camps de réfugiés.

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« La phrase que je dis toujours est que ces enfants ne viennent pas sans affection : ils manquent de justice. Et vous accueillez l’enfant et vous accueillez sa cause. Et maintenant, la deuxième génération arrive », raconte-t-elle à EL ESPAÑOL en faisant asseoir Emma sur ses genoux. Elle est sa « petite-fille »: la fille d’un enfant sahraoui qu’elle a accueilli.

Parce qu’après cette première fille, un autre garçon est arrivé. Et autre. Certains sont restés pour étudier. Et bien d’autres familles d’accueil se sont jointes : plus d’une centaine dans tout Lebrija. Esperanza appelle les garçons et les filles qu’elle a accueillis comme ses enfants.

A tel point qu’il y en a une, une spéciale, qui est devenue grand-mère. Il a vécu à Lebrija, est allé aux champs pour rendre visite à sa famille, est tombé amoureux, s’est marié là-bas et a maintenant amené sa femme, Munira, 21 ans, et leur fille, la petite Emma, ​​​​deux ans. Munira a atterri à Lebrija à l’âge de 6 ans et est resté étudier. Son grand-père est l’un de ces sahraouis qui étaient espagnols et qui reçoivent une pension du gouvernement espagnol pour avoir fait partie de l’armée.

Esperanza dit que maintenant au Congrès « une motion a été présentée pour assimiler les sahraouis aux séfarades pour obtenir la citoyenneté. Aux Sépharades, qui ont quitté l’Espagne au XVe siècle », s’indigne la femme. Cependant, elle prévient que la mesure n’est pas la solution. « Pour eux, la solution est de retourner sur la terre que le Maroc leur a volée. »

Les différences entre Lebrijanos et Sahraouis sont diffuses. « Bien qu’ils soient musulmans, ils ne discriminent pas les femmes pour qu’elles n’étudient pas. Ils aiment la semaine sainte, Noël, les processions… il n’y a pas de fanatismes », explique la femme. « Même les repas sont similaires. Le ragoût est le même mais sans bacontout comme les ragoûts. » « Ici, nous travaillons dans les champs, comme serveurs… et la deuxième génération a étudié et est allée à l’université », dit Rah. Il convient avec Esperanza que les coutumes sont similaires : « les maisons s’ouvrent par l’hospitalité et la manière effusive de nous saluer », souligne-t-il.

Braïca il a 54 ans. Il vit à Lebrija avec sa femme, ghalia. Ils ont 3 enfants. Il a vécu dès l’âge de 7 ans dans les camps de réfugiés. Sa famille était originaire d’El Ayoun. Du Sahara espagnol, il ne se souvient que « de l’école et des voisins ». Le père de Braica était aussi huit ans de prison après le départ de l’Espagne du territoire. Ses quatre frères vivent dans les camps, qu’il visite chaque année. Ghalia, sa femme, a 38 ans. Elle est née et a grandi dans le camp de réfugiés. Les deux ils se sont installés à Lebrija en 2012. « Je suis venue avec un visa et maintenant je suis une Lebrija de plus », raconte-t-elle à ce journal avec un immense sourire.

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les trahisons

Rah chérit sa carte d’identité espagnole et se souvient que jusqu’en 1976, il figurait dans le recensement espagnol. Il avait un numéro de sécurité sociale depuis Travail sur les ponts et les toits, une société anonyme espagnole qui opérait dans le Sahara espagnol. « J’étais très jeune, mais je me souviens de la première manifestation qui s’est tenue à El Ayoun pour demander l’indépendance de l’Espagne avec le soutien du Front Polisario. »

En retour, le régime de Franco a créé les jeux de mots. (Parti de l’Union nationale sahraouie) en 1974, un an avant la fin. Alors que le PUNS et le Front Polisario s’affrontent, « la Mauritanie et le Maroc se partagent le territoire sahraoui ».

C’était en 1975 et en octobre, en plein conflit, Juan Carlos Ier visiter la capitale du Sahara. « Il a promis aux tribus qu’il défendrait toujours le peuple sahraoui. Mais quand il est revenu à Madrid, il a changé de position », se souvient Rah.

Car à son retour, le chef de l’Etat a signé les accords de Madrid par lequel l’administration du Sahara a été cédée au Maroc et à la Mauritanie. Les accords ont ensuite été déclarés nuls et non avenus par les Nations Unies, de sorte qu’aujourd’hui encore, le territoire fait partie des seize territoires non autonomes supervisés par le Comité spécial de l’ONU sur la décolonisation.

« Mais cela – poursuit-il – relève de la responsabilité du gouvernement espagnol, pas du peuple espagnol. Pour nous, les Espagnols sont plus que des frères ». Et Rah prolonge que le tour de Pedro Sánchez « n’est pas partagé par ceux de son propre parti. Ils ne sont pas d’accord. Mais la vérité est que les présidents (de gouvernement) du PSOE ont toujours trahi les sahraouis« .

Esperanza explique que « les Sahraouis c’est un peuple très digne qui mérite de recevoir plus que l’aumône dans les camps de réfugiés. Riz, pétrole… la politique ne peut pas être simplement humanitaire : ce dont ils ont besoin, c’est de justice, et qu’ils puissent décider s’ils veulent être du Maroc, indépendants ou d’Espagne, comme le dit l’ONU. Ils ont le droit de décider. »

Le lien de Lebrija avec la cause sahraouie est tel que depuis de nombreuses années, chaque été les balcons de la ville sont remplis de drapeaux du Sahara Occidental. « Et ils restent allumés tout l’été. Nous le faisons pour recevoir les enfants de Vacances en Paix. »

Un semi-marathon caritatif est également organisé. Ça compte Faucon Juanma Sanchez. Impliqué depuis dix ans, « je me suis mis à la recherche d’une initiative qui allierait solidarité et sport, et j’ai dit à mon frère Paquito que j’allais dans les camps. Il m’a dit qu’il venait avec moi. » Ils ont trouvé cette étincelle qu’ils recherchaient dans le Sahara Marathon. En plus de récolter des fonds pendant des mois et d’apporter de la nourriture, pendant 8 ou 9 jours, ils sont allés au Sahara pour l’événement sportif.

« Nous y allions chaque année. Mais le 23 mars 2019, mon frère est décédé. » Et bien qu’il ait continué à voyager là-bas, à Lebrija, et en hommage à son frère, il organise la course solidaire « Paquito » pour récolter des fonds. Lors de sa première édition, il a réuni Abel Anton et Martin Fiz. Il était bondé. L’événement, qui se déroule en septembre, bénéficiera cette année du soutien sportif de Reyes Estevez.

Et la mairie ? Basculé. Gouverné par le PSOE, une année de plus a soutenu institutionnellement la revendication de son « Petit Sahara » coïncidant avec l’anniversaire de sa cessation d’être territoire espagnol. A 12h l’hymne sahraoui retentit et le drapeau est hissé souviens-toi avec tristesse le jour où l’Espagne, au moins, se souvient du jour où elle a perdu une province. Vous savez déjà que beaucoup ont oublié qu’ils ont également perdu leur patrie et n’étaient plus considérés comme des Espagnols.

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