Dans ma dernière interview avec Antonio Escohotado, le lendemain de ce qui serait son dernier anniversaire, il m’a parlé de l’horreur de l’excellence du postmodernisme. L’interview portait sur le football, même si les interviews avec Escohotado parlaient de tout, j’ai donc pris le sujet du côté football. Chose dont le professeur n’était pas dégoûté.
Pablo Maffeo attrape Vinicius par le maillot lors du match Majorque-Real Madrid. Reuter
Dans le domaine du football, le postmodernisme hait l’excellence en haïssant Madrid. Antonio n’a pas eu le temps d’assister au maelström de coups, insultes, moqueries et bec de gaz dans lequel les malajes ont plongé Vinicius. Mais je suis clair qu’en ce moment, le dernier cri pour discréditer l’excellence est de discréditer le Brésilien.
Ils le détestent parce qu’il est de Madrid, et plus précisément le meilleur de Madrid. Les plus menaçants, les moins ils savent se faire foutre.
Certains le détestent aussi parce qu’ils sont racistes, je ne sais pas si je comprends. Pourquoi le secouent-ils et le calomnient-ils et non ses coéquipiers, nous disent-ils pour nous convaincre que Vini est le méchant. Que quelque chose a dû être fait, disent-ils parfois littéralement, je ne sais s’ils sont conscients ou inconscients des résonances sinistres de la phrase.
A Majorque, où ils lui ont encore donné des coups de pied et l’ont provoqué en permanence (car le provocateur n’est pas exactement lui), toute sa réponse a été de pointer du doigt les racistes dans les tribunes en pointant le bouclier. Il ne se vantait pas de l’équipe pour laquelle il joue.
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Il disait qu’il savait que le bouclier était la raison d’être du coven. Et là où je dis le bouclier, lisez l’excellence que ce bouclier représente et que Vini exalte dans le dribble, qui, étant une variante en voie de disparition de l’excellence du football, les irrite encore plus.
Rien ne rend plus fou l’ignorant que les plus anciennes formes de sagesse, celles que la médiocrité croit enterrées, mais qui surgissent soudainement. Ainsi, ceux qui ne savent pas jouer au football sont particulièrement bouleversés lorsque le dernier des Mohicans du dribble entre en scène par surprise. Et il essaie de délégitimer cette ressource, à laquelle, en raison de sa propre incapacité, il ne pourra jamais recourir, la qualifiant d’irrespectueuse.
– Seño, Vinicius m’a marchandé.
-Bien sûr qu’il t’a marchandé. Il a négocié avec vous parce qu’il est très bon et que vous êtes très mauvais. Apprenez à le gérer au lieu d’ajouter à votre inefficacité footballistique ces doses de folie et de méchanceté.
Nous vivons à une époque de non-acceptation de ceux qui se démarquent, une manifestation de plus de l’envie. Mais maintenant l’envie cherche des arguments moraux chicinabo pour lesquels Juan Roig c’est un capitaliste impitoyable et Vinicius un provocateur.
L’envie va de plus en plus de pair avec la bêtise, et si vous assaisonnez le cocktail avec l’envie spécifique de l’anti-madridisme, et dans certains cas avec la xénophobie, la combinaison est explosive. Le dribble de Vinicius est la syntaxe de notre époque, c’est-à-dire une vertu comateuse que ceux qui ne savent pas jouer, comme ceux qui ne savent pas écrire, tentent de transformer en objet de plaisanterie.
Ou, puisque sur le terrain, il est physiquement à portée de main, directement de l’hôte.
Mais ce ne sont pas n’importe quels hôtes. Fostering Vinicius est aujourd’hui un exercice d’auto justification. Fostio donc j’existe, et sinon, demande lui Juanma Castaño ou Radio Marca, qui la nuit, après le tourbillon des coups de pied, m’interviewe à la radio. C’est parce que je suis quelqu’un, bon sang, sinon de quoi vais-je parler à la radio, je n’ai lié personne.
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Ils m’interviewent et je dis que Vinicius l’a demandé parce qu’il danse, par exemple. Je ne sais pas s’il existe une meilleure allégorie d’un monde gris que celle où le danseur est persécuté.
Mais il est persécuté s’il porte une certaine chemise (la chemise d’excellence par excellence, qui vaut la redondance).
Si c’est Ronaldinho qui danse, rien ne se passe, de la même manière que pointer son bouclier et enlever sa chemise pour le montrer au public rival dans un geste de défi sont des choses éthiquement bonnes ou mauvaises selon ce qu’est le bouclier et ce que chemise est. .
Car là, soyons clairs, l’excellence de Vinicius est poursuivie, avant tout, comme un sous-ensemble des autres.
*** Jesus Bengoechea est économiste, écrivain et producteur de médias.
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