Yassine Kanjaa a été clair et « précis » son objectif lorsqu’il y a deux semaines, il a quitté sa maison d’Algésiras (Cadix) avec une machette. Il y a laissé son téléphone pour qu’ils ne le géolocalisent pas. Il était parfaitement conscient du crime qu’il s’apprêtait à commettre. Il cherchait à causer le plus de dégâts possible. Cet après-midi-là, sa mission était « tuez tous les prêtres » trouvé dans divers lieux religieux.
Quelques minutes auparavant, il était entré dans l’église de San Isidro, réprimandant les paroissiens : « Pourquoi croyez-vous au plâtre ? », a-t-il dit en montrant la sculpture d’une des vierges, à l’une des femmes qui se trouvaient dans le temple. Il ramassa une Bible et se mit à frapper l’effigie et l’un des autels en criant : « Le monde va finir !
Toutes ces données qu’EL ESPAÑOL a pu apprendre de sources policières et judiciaires appartiennent au résumé de l’affaire qui reste encore secrète. Le juge Gadea définit sans ambages l’attaque comme étant de type « djihadiste ». Elle attribue à Kanjaa les crimes de meurtres et blessures à des fins terroristes. Ils pourraient porter pour lui la peine de emprisonnement permanent révisable.
Il a déjà décrété il y a quelques jours son entrée en prison à titre provisoire et sans caution. Maintenant, l’Audience nationale a rejeté la demande de la défense du djihadiste présumé d’accorder sa liberté provisoire avec des mesures conservatoires.
La chambre criminelle, devant laquelle la défense a fait appel de la détention provisoire sans caution, comprend qu’en raison de la gravité des faits, elle ne devrait pas examiner la demande. Ils ajoutent à cela que les indices selon lesquels il était l’auteur des événements sont nombreux, et ajoutent que le risque de récidive pénale pèse lourdement sur sa décision.
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Après les premiers actes d’instruction reçus à l’Audience nationale par le Commissaire général à l’information, le magistrat Joaquín Gadea séquence clairement les événements depuis les premières menaces jusqu’à l’arrestation du meurtrier Kanjaa.
Séquence
Tout s’est passé cet après-midi du 25 janvier en un laps de temps d’à peine plus d’une heure. Après les insultes et les cris dans l’église, il est rentré chez lui. Il a sorti la machette (selon lui, une « épée » de grandes dimensions) de la cachette dans laquelle il l’avait caché. À peine 500 mètres séparaient la maison dans laquelle ce Marocain de 25 ans vivait en squatter du lieu de certains événements. Le premier des religieux qu’il a attaqué a été laissé pour mort.
Le second, le sacristain Diego Valencia, l’a poursuivi au milieu de la rue comme s’il était au milieu d’une chasse jusqu’à ce qu’il l’ait sans défense au sol, et là il lui a porté le dernier coup.
Des sources policières expliquent qu’au total 19 témoins ont déjà été identifiés pour témoigner devant le magistrat les 15, 16 et 17 février. Ils font partie des personnes qui ont été témoins des événements, ainsi que des colocataires et des personnes touchées par la tragédie.
radicalisation complète
Peu avant l’arrivée de Noël, Yassine a complètement changé sa vie et s’est donnée corps et âme au salafisme. Cela a été indiqué par plusieurs témoins à la police nationale. Jusque-là, il menait une vie qu’ils définissaient comme « normale ».
Ses colocataires ont confirmé que, jusque-là, Kanjaa a bu de l’alcool et même fumé du haschisch avec régularité. Mais, du coup, il a changé ses habitudes de manière « radicale ». Il a décidé d’arrêter de boire et de se droguer et s’est concentré sur la religion.
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Le meurtrier présumé d’Algésiras a commencé à écouter régulièrement des chants avec des versets du Coran. Il l’a fait à travers des audios sur son téléphone portable. Cette période, d’un peu plus d’un mois, au cours de laquelle sa radicalisation est datée, coïncide pleinement avec ce qui a été observé sur ses réseaux sociaux, comme l’indique le rapport préparé par le Commissaire général à l’information.
De l’analyse de son activité sur Internet, ainsi que du dumping d’une partie du contenu de son téléphone et des déclarations de témoins, Gadea déduit que Kanjaa « a maintenu et maintient un engagement implicite envers sa vision de l’islam ». Lorsqu’il a décidé de tuer, il était déjà « pleinement radicalisé ».
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