Wie oft denken Sie an das Römische Reich? Diese Frage, die Männern von ihren Partnern in der Social-Media-App TikTok gestellt wurde, hat zu einem Sturm viraler Videos geführt. Frauen stellen amüsiert fest, dass die Antwort oft „jeden Tag“ oder zumindest „mehrmals pro Woche“ lautet.
Im Römischen Reich gab es wie in anderen Epochen der Menschheitsgeschichte ungefähr gleich viele Männer und Frauen. Aber seine Machtstrukturen waren vor allem patriarchalisch und militärisch.
Vielleicht ist es deshalb für Männer von großem Interesse. Wie Mary Beard, die britische klassische Historikerin, empfohlen Als sie nach dem Trend gefragt wurde, könnte das Interesse der Männer am Römischen Reich in unserer eher feministischen heutigen Gesellschaft „ein sicherer Weg sein, sich ein bisschen machohaft zu zeigen – schließlich war das vor 2.000 Jahren“.
Cynthia Boaz, Professorin für Politikwissenschaft, bietet an eine kritischere Einstellung: „Ich vermute, dass die meisten Männer, die sagen, dass sie die ganze Zeit darüber nachdenken, wahrscheinlich weiße Cis-Männer sind. Und das ist kein Zufall, denn das Römische Reich ist eine der patriarchalischsten und hierarchischsten Gesellschaften, die es je gegeben hat.“ Es ist der Inbegriff, der Höhepunkt der weißen Cis-Männlichkeit.“
All dies verleiht dem Sketch des Films eine besondere Note Monty Pythons Leben des Brian (1979), das eine Gruppe jüdischer Freiheitskämpfer parodierte Wer musste schon fragen: „In Ordnung, aber was haben die Römer außer den sanitären Einrichtungen, der Medizin, der Bildung, dem Wein, der öffentlichen Ordnung, der Bewässerung, den Straßen, einem Süßwassersystem und der öffentlichen Gesundheit jemals für uns getan?“
Die zugrunde liegende Frage von Boaz lautet vielleicht: Was haben die westlichen Reiche für andere als weiße cis-Männer getan? Aus dieser Perspektive ist es kaum verwunderlich, dass Frauen nicht so viel Zeit damit verbringen, über das Römische Reich nachzudenken.
Ist der Geschichtsunterricht geschlechtsspezifisch?
Nach meiner Erfahrung in der universitären Lehre scheint der Titel des Kurses einen starken Einfluss auf die Geschlechterverteilung in der Klasse zu haben.
Ich habe in kunsthistorischen Abteilungen unterrichtet, in denen die Kurse überwiegend von Frauen besucht wurden (Kunstbegeisterung wird oft als solche angesehen). feminin und in den Geschichtsabteilungen herrschte dagegen ein ungefähres Geschlechterverhältnis. In der Tat, Frauen sind insgesamt eine Minderheit im universitären Geschichtsunterricht.
Ich habe nie versucht, einen Kurs mit dem Titel „Krieg und Herrschaft von Rom bis Washington DC“ zu leiten, aber ich weiß aus Erfahrung, dass ich nur das Wort „Geschlecht“ in einen Kurstitel einfügen muss, um zu sehen, wie die Männer verschwinden. Ich habe einmal im Rahmen eines Vermessungsmethodenkurses auf Master-Niveau ein Seminar zu diesem Thema gehalten und stand einer Gruppe von Männern mit steinernen Gesichtern gegenüber, die hinten mit abwehrend verschränkten Armen saßen.
Als wir mit ihnen sprachen, stellte sich heraus, dass es ihnen zutiefst unangenehm war, dort zu sein, weil sie dachten, in der Geschlechtergeschichte gehe es nur darum, Männer anzugreifen. Und diese Herausforderung geht über mein Klassenzimmer hinaus. Forscher der globalen Bildungsorganisation IREX haben herausgefunden, dass Männer und Jungen Räume und Aktivitäten, die sie mit weiblichen Geschlechterrollen verbinden, abwerten, was zu einem Verlust an wirtschaftlichen und Bildungschancen führt.
Aus meiner Sicht ist die Geschlechterzuordnung von Fächern in unserer Gesellschaft so weit verbreitet, dass es von entscheidender Bedeutung ist, dass die Menschen darüber lernen, sei es in der Schule oder an der Universität. Ich erforsche dies während eines Einführungskurses, indem ich meine Studenten dazu bringe, Bilder zu zeichnen, die sie mit der Zeit verbinden, in der sie studieren sollen.
In meinem Georgisch-Britannien-Kurs waren die Bilder von Frauen, die eine Tasse Tee trinken, weitaus zahlreicher als Männer in Uniform, obwohl dies der Höhepunkt des von Männern geführten Sklavenhandels war. Das ist sicherlich nicht der Fall, wenn es beispielsweise um Nazi-Deutschland oder die Luftschlacht um England geht.
Der Erfolg der Netflix-TV-Serie Bridgerton zeigt zum Beispiel den Appetit der Öffentlichkeit auf eine bereinigte Vision des 18. Jahrhunderts. Die Gesellschaft, die es darstellt, umfasst eine Oberschicht, die von Frauen unterstützt wird und Rassen einbezieht, und zwar auf eine Art und Weise, die eher der zeitgenössischen Kulturpolitik als der strengen historischen Genauigkeit entspricht.
Es sind nicht nur historische Epochen, sondern auch Länder und sogar Sprachen, die in der Populärkultur stark geschlechtsspezifisch sind. Wie sonst lässt sich die Tatsache erklären, dass die Zahl der Frauen im Französisch- und Italienischunterricht durchweg höher ist als die der Männer? nicht auf Deutsch Einsen?
In der Vergangenheit wurde dies oft darauf zurückgeführt, dass die Unterschiede zwischen den lateinischen Sprachen intuitiv und den germanischen Sprachen analytisch seien. Heute sagen wir eher, dass der Schlüsselfaktor ist Geschlechterstereotypisierung.
Der Kernpunkt des TikTok-Romans-Trends ist, dass er zeigt, was beliebte Bilder aus der Vergangenheit für uns bewirken können. Sie können als sicherer Raum für die Verdrängung von Fantasien von uneingeschränkter Männlichkeit oder als Brutstätte toxischer Gedanken dienen.
In jedem Fall ist die Popularität des Memes ein Beweis für die Macht der klassischen Tradition im weitesten Sinne, die zeitgenössische westliche Kultur zu prägen. Und um zu beeinflussen, wer genau meinen Geschichtsunterricht auswählt.
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