Warum die Politik das Schlimmste in uns zum Vorschein bringt

Wenn Sie eine Social-Media-Plattform nutzen, den Fernseher einschalten oder einen Podcast starten, ist es leicht, Beispiele für Heuchelei oder schlechtes Benehmen im politischen Diskurs zu finden, und neue Forschungsergebnisse von Politikwissenschaftlern der University of Nebraska-Lincoln könnten erklären, warum.

Die Erkenntnisse aus a große Umfragestudie Erscheinen in Politische Psychologiegemeinsam von Kyle Hull, Kevin Smith und Clarisse Warren verfasst, demonstriert die Bereitschaft von Menschen, ihre Moral zu ändern – sich sogar unethisch zu verhalten –, wenn sie sich im politischen Bereich engagieren.

Die Ergebnisse deuten auch darauf hin, dass die Feindseligkeit gegenüber Fremdgruppen (dh der gegnerischen Partei) der treibende Faktor für die moralische Ambiguität ist, die entsteht, wenn die Befragten von der persönlichen in die politische Arena wechseln.

Und es gibt nicht nur einen Schuldigen.

„Menschen, unabhängig von Alter oder Ideologie, waren eher bereit, sich auf unmoralische Verhaltensweisen und Urteile einzulassen, wenn die Verhaltensweisen im politischen Bereich stattfanden“, sagte Hull, Gastprofessor für Politikwissenschaft. „Und vieles davon war einfach auf echte innere Abneigung gegenüber der ‚anderen‘ Seite zurückzuführen.“

Die Forscher entwickelten eine Umfrage und befragten vier verschiedene Stichproben von Erwachsenen mit insgesamt 2.472 Befragten. Die Umfrage umfasste Skalen für unpolitisches und politisches moralisches Verhalten sowie Skalen für politische und unpolitische moralische Toleranz.

„Im Grunde nahmen wir dieselbe Person und stellten ihr praktisch dieselben Fragen“, sagte Smith, Leland J. und Dorothy H. Olson, Professorin für Politikwissenschaft. „Der einzige Unterschied bei den Elementen besteht darin, dass wir ‚Person‘ in ‚Politiker‘ geändert haben.“ Und das reichte aus, um das moralische Urteil der Menschen zu verändern. Es verändert sich auf eine Weise, die zu mehr Flexibilität in unseren moralischen Einschätzungen führt.“

Dazu gehört auch die Einschätzung des schlechten Verhaltens von Politikern, da die Co-Autoren herausfanden, dass Menschen gegenüber Politikern, die sie mochten, moralisch toleranter sind, ähnlich dem Verhalten, das sie gegenüber einem Freund zu tolerieren bereit waren.

In einem zunehmend polarisierten – und oft toxischen – politischen Umfeld verdeutlichen die Ergebnisse den Forschern zufolge den Schaden empörter Politik.

„Ich denke, es gibt Grund zur Sorge“, sagte Hull. „Solange es eine gewisse verinnerlichte Abneigung gegen die Fremdgruppe gibt, besteht sicherlich das Risiko von Verhaltensweisen, die auftreten können, wenn Menschen bereit sind, weniger moralisch zu handeln. Die Politik zwingt uns dazu, Dinge zu tun, die wir normalerweise nicht tun würden, und Dinge zu tolerieren, die wir tun würden.“ Normalerweise tolerieren wir das nicht. Es bringt manchmal das Schlimmste in uns zum Vorschein.

„Die Art und Weise, wie einige Politiker und Medien über die andere Partei sprechen, schürt das Feuer in gewisser Weise. Je mehr wir uns darauf einlassen, die eine oder andere Partei als die Bösewichte darzustellen, und je mehr man sich so fühlt, desto mehr ist man bereit, sich zu engagieren.“ Abgesehen von deinen Moralvorstellungen.

Die Forschung baut auf Smiths Arbeit auf und untersucht, wie politisches Engagement und Ideologie moralische Werte und Entscheidungen beeinflussen und nicht umgekehrt.

„Wenn das wahr ist, dann werden die Menschen in ihrem Privatleben wahrscheinlich andere Maßstäbe für moralisches Verhalten oder moralische Entscheidungen anwenden als in der politischen Welt“, sagte Smith. „Und das haben wir herausgefunden. Es ist nicht so, dass die Politik die Linken oder die Rechten, die Jungen oder die Alten, die Reichen oder die Armen zu Bastarden macht. Die Politik scheint uns alle zu Bastarden zu machen.“

Mehr Informationen:
Kyle Hull et al., Politik macht uns alle zu Bastarden: Warum moralisches Urteil politisch situativ ist, Politische Psychologie (2024). DOI: 10.1111/pops.12954

Bereitgestellt von der University of Nebraska-Lincoln

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