Ein interkultureller Bürger zu sein – jemand, der das Prinzip von a unterstützt multikulturellen Zustand und demonstriert auch eine positive persönliche Einstellung zu Diversität – gilt als wesentlich aus menschenrechtlicher Sicht. Welche Art des Lernens unterstützt seine Entwicklung am besten?
Um diese Frage zu beantworten, habe ich fast 400 Highschool-Absolventen aus Ontario befragt, die an regulären und spezialisierten Programmen an öffentlichen und privaten Schulen teilgenommen haben, und 14 Schüler interviewt.
Meine Umfragefragen zielten darauf ab, das Ausmaß zu messen, in dem die Absolventen Offenheit, Interesse, Positivität und Geborgenheit gegenüber anderen zeigten. Meine Studie definierte dies als Haben ein offenes interkulturelles Orientierung.
Ich fand heraus, dass Absolventen, die öffentlich finanzierte Schulen besuchten, eher offene interkulturelle Orientierungen hatten als diejenigen, die Privatschulen besuchten. Ich fand auch positive Assoziationen zwischen denen, die Schulen mit Schülern mit unterschiedlichem Hintergrund und unterschiedlichen Erfahrungen besuchten.
Doch trotz dieser positiven Assoziationen deutete meine Forschung auch darauf hin, dass Lernumgebungen interkulturelle Beziehungen einschränken und rassifizierte Schüler, LGBTQ+-Studenten und Schüler mit nicht-christlichem religiösem Hintergrund nicht dabei unterstützen können, ihre Ansichten auszudrücken.
Perspektiven einschätzen
Um die interkulturellen Orientierungen von Absolventen zu messen, habe ich Umfragefragen verwendet, die von der Ontario Human Rights Commission for entwickelt wurden eine Umfrage aus dem Jahr 2017, bei der die Meinungen der Menschen zu Menschenrechten in der Provinz gemessen wurden.
Diese Fragen stellten den Absolventen Beispiele für menschenrechtliche Vorkehrungen und diskriminierende Äußerungen vor und fragten die Befragten, inwieweit sie ihnen zustimmten. Ich habe die Absolventen auch nach den Merkmalen der Gymnasien gefragt, die sie besucht haben.
Von den 390 Umfrageteilnehmern identifizierten die Absolventen ihren Hintergrund selbst, basierend auf Kategorien der Ontario Human Rights Commission, als: Briten (84); andere europäische Abstammung (49); Chinesisch (50); Südasien (47); Schwarz (30); Araber (19); Lateinamerikanisch (13); Französisch (11); Südostasien (14); Einheimisch (10); Westasiatisch (7); Mehrere (8); Philippinisch (6); Koreanisch (6); Japanisch (1). 35 Befragte zogen es vor, dies nicht zu sagen.
Aussagen wie „Wir wären in Ontario besser dran, wenn wir aufhören würden, so viele Immigranten hereinzulassen“, „Manche Jobs sind besser für Männer geeignet, manche eher für Frauen“, „Diskriminierung ist nein“, widersprachen den Studienteilnehmern eher kein großes Problem mehr“, wenn sie öffentlich geförderte Schulen besuchten.
Sie waren auch eher anderer Meinung, wenn sie Schulen besuchten, in denen viele oder die meisten anderen Schüler nicht ihre ethnische Zugehörigkeit teilten oder ihrer religiösen Gruppe angehörten.
Freundschaften über Unterschiede hinweg
Meine Studie, die sich sowohl auf Umfragefragen als auch auf Interviews stützte, fand heraus, dass ein höheres Maß an Vielfalt bei der Einschulung und den Beziehungen der Absolventen – die Freundschaften, die sie mit Menschen unterschiedlicher Ethnien und Glaubensrichtungen hatten – mit einem höheren Maß an Interkulturalität zusammenhing.
Dreizehn Schüler, die ich interviewte, besuchten öffentliche Schulen während der gesamten oder fast der gesamten Oberstufe; ein Befragter besuchte eine Privatschule. Acht Befragte gaben an, europäische Vorfahren zu haben, vier identifizierten sich als Schwarze und zwei als Asiaten.
Sechs der sieben befragten Absolventen mit einem höheren Maß an Interkulturalität hatten Schulen besucht, von denen sie berichteten, dass sie unterschiedliche Einschreibungen hatten, und der siebte besuchte eine Schule mit einer beträchtlichen Anzahl indigener Schüler.
Marginalisierte Perspektiven im Unterricht
Absolventinnen und Absolventen, die regelmäßig Kontakt zu Gruppen hatten oder solchen angehörten, die oft Ziel von Diskriminierung sind – People of Color, LGBTQ+-Absolventinnen und -Absolventen, Menschen mit Behinderungen und Frauen – hatten weniger diskriminierende Ansichten.
Die befragten Absolventen, die Buddhisten, Hindus, Juden, Muslime oder Sikhs waren, und die befragten Absolventen, die People of Color oder LGBTQ+ waren, gaben jedoch an, dass sie sich weniger wohl fühlen, wenn sie ihre Ansichten in ihren High Schools äußern.
Dies deutet darauf hin, dass rassifizierte, nichtchristliche und LGBTQ+-Studenten möglicherweise offener für andere sind, während sie selbst mehr Ausgrenzung erfahren.
Es schlägt auch vor, dass die Schulen arbeiten müssen, um es allen Schülern bequem genug zu machen, ihre Perspektiven zu teilen.
Die Lehr- und Lernumgebung der Schule, die Lehrpläne und die Art und Weise, wie Lehrer Schüler in Diskussionen einbeziehen, haben alle einen Einfluss darauf, was Schüler lernen und wie sie gruppenübergreifende Beziehungen und Perspektiven bestätigen.
Programme nach Wahl
Meine Forschung ergab auch, dass Schüler Beziehungen zu denen entwickelten, mit denen sie täglich in der Schule zu tun hatten. In spezialisierten Programmen bedeutete dies oft nur mit anderen in ihrem Programm.
Wie die Bildungsforscher Gillian Parekh und Rubén Gaztambide-Fernández herausgefunden haben, sind Studenten drinnen spezialisierte Kunst-, Hochbegabten- und Französisch-Immersionsprogramme sind überproportional weiß und wohlhabend. Dies sollte uns fragen lassen, ob solche Programme Absolventen dabei helfen, sich erfolgreich an Umgebungen mit zunehmender Vielfalt anzupassen.
Es ist auch ein Grund zu fragen, ob solche Programme die integrativeren, innovativeren und sichereren zukünftigen Gesellschaften aufbauen werden, die wir uns wünschen, oder dazu dienen, Spaltung, Ungleichheit, Misstrauen und Gewalt zu rationalisieren und aufrechtzuerhalten.
Die Forschung zeigt, dass, wenn Eltern Bildungsprogramme auf der Grundlage von groß angelegten Bewertungen wählen und messbare Leistung Ergebnisse, sie wählen oft Programme, die einen Rang haben rassifiziert sozioökonomisches Privileg statt qualitativ hochwertiges Lehren und Lernen.
Absolventen, die spezialisierte Programme besuchten, fühlten sich akademisch geneigter und motivierter als diejenigen in regulären Programmen, und Absolventen in regulären Programmen hatten dies diese Ansicht verinnerlicht Diese Programme waren für schlaue Schüler gedacht.
Zusammen mit genommen bestehende Forschungschlagen die interkulturellen Verbände in dieser Studie vor, dass die Einschreibung in spezialisierte Programme, Schulen, die nach standardisierten Bewertungen eingestuft werden, und Privatschulen funktionieren können Stimmen von Minderheiten zum Schweigen bringen und Hilfe Kultur des Privilegs und der Macht aufrechterhalten.
Weitere Forschung erforderlich
Meine Studie fordert mehr Forschung auf Interkultureller Dialog durch Bildungeines der Ziele der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur.
Es fragt, wie sich unsere öffentlich finanzierten Schulen hin zu einer Kontextualisierung akademischer Verdienste und weg von spezialisierten Programmen und Wahlschulen bewegen können. Es wird auch gefragt, wie diese Schulen sicherstellen können, dass sich mehr Schüler in ihren Klassenzimmern wohlfühlen und alle Schülerstimmen gehört werden.
Dies würde bedeuten, dass alle Schüler ein Zugehörigkeitsgefühl verspüren und könnte den Schülern der High School in Ontario ein besseres Verständnis für die gesamte Bandbreite kultureller Perspektiven vermitteln, die in der Gesellschaft existieren.
Dies wird wichtig sein für Schaffung interkultureller Bürger bereit, einen Beitrag zu unseren Gesellschaften zu leisten, und die Verbesserung des interkulturellen Verständnisses und der Zusammenarbeit, die so dringend benötigt werden, um die Demokratie- und Klimakrise zu bewältigen, die unsere gemeinsame Zukunft bedrohen.
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