TEL AVIV: Der Komiker Ayman Nahas sagte, er habe sich seit dem 7. Oktober „zurückgehalten“, da er als arabischer Künstler in Israel Repressalien befürchte, während das Land im Gazastreifen Krieg führt.
Er ist einer von vielen Arabische Künstler in Israel oder im annektierten Ostjerusalem, die von zunehmenden Feindseligkeit und Belästigungund fürchten drohende Kürzungen der Mittel oder Verhaftungen.
„Man weiß nie, wo der eigene Platz ist, und das ist nicht die richtige Atmosphäre für einen Auftritt“, sagt Nahas, der auch künstlerischer Leiter des arabischsprachigen Sard-Theaters in Haifa im Norden Israels ist.
Sein Theater lebt von staatlichen Subventionen „wie 99 Prozent der Kulturräume“ in Israel, sagte er.
Er befürchtet jedoch, dass die Mittel gekürzt werden könnten, wie dies 2015 dem Al-Midan, einem anderen Theater in der gemischt arabisch-jüdischen Stadt Haifa, widerfuhr, nachdem es ein Stück aufgeführt hatte, das von der Geschichte eines Gefangenen inspiriert war, der von Israel wegen eines Angriffs auf Truppen inhaftiert wurde.
Ein 25-jähriger Künstler, der um die Verwendung des Pseudonyms Elias bat, um negative Reaktionen zu vermeiden, sagte, er habe die Schauspielerei aufgegeben und sei Bademeister geworden, weil er es satt gehabt habe, immer nur stereotype Rollen zu bekommen.
Andere arabische Schauspieler sagen, dass sie seit dem Krieg in Israel keine Arbeit mehr finden können.
Elias hat endlich eine Rolle in Berlin gefunden.
„Ich musste ins Exil gehen, um meine Kunst auszuüben“, sagte er gegenüber AFP in einem Café in Tel Aviv.
„Ich trage mein ‚Free Palestine‘-Armband nicht mehr und achte darauf, was ich in den sozialen Medien poste. Ich habe Freunde, die Besuch von der Polizei bekommen haben.“
– Bedrohungen –
Die gemeinnützige Organisation Mossawa hat seit Oktober einen Anstieg der Menschenrechtsverletzungen gegen die arabische Minderheit Israels dokumentiert. Dazu zählen Verhaftungen, Diskriminierung am Arbeitsplatz und Schikanen in Schulen sowie Einschränkungen des Demonstrationsrechts.
Die Sängerin Dalal Abu Amneh, die auch Neurowissenschaftlerin ist, wurde für 48 Stunden festgehalten, weil sie nach dem Hamas-Anschlag vom 7. Oktober in den sozialen Medien einen Beitrag veröffentlicht hatte, in dem es hieß: „Der einzige Sieger ist Gott.“
Abu Amneh sagte später, sie sei in ihrer Heimatstadt Afula im Norden Israels, wo mehrheitlich Juden leben, schikaniert worden. Ihr Anwalt sagte, sie habe Hunderte von „Morddrohungen“ erhalten.
Etwa 20 Prozent der 9,5 Millionen Einwohner Israels sind Araber, und viele von ihnen identifizieren sich als Palästinenser.
Sie sagen, sie seien häufig Ziel von Diskriminierung durch die jüdische Mehrheit, und diese Beschwerden hätten im Laufe des mehr als neunmonatigen Krieges zwischen Israel und palästinensischen Militanten im Gazastreifen zugenommen.
Der Angriff auf den Süden Israels am 7. Oktober forderte einer auf israelischen Zahlen basierenden AFP-Zählung zufolge 1.195 Todesopfer, überwiegend Zivilisten.
Durch den Vergeltungsfeldzug Israels wurden in Gaza mindestens 38.443 Menschen getötet, ebenfalls größtenteils Zivilisten, wie aus Angaben des Gesundheitsministeriums des von der Hamas regierten Gebiets hervorgeht.
– „Kulturelles Schweigen“ –
Huda Imam, die sich für palästinensische Kulturstätten in Jerusalem einsetzt, sagte, dass „seit dem 7. Oktober eine kulturelle Stille herrscht“.
„Es herrschte ein Schock, eine Unfähigkeit, etwas zu bewirken, aus Angst und Respekt“ gegenüber den Opfern des Krieges, fügte sie hinzu.
„Es gab schon vor dem Krieg ein palästinensisches Kulturleben, vor allem in Ost-Jerusalem“, sagte Imam und bezog sich damit auf den Sektor, den Israel 1967 eroberte und später in einem Schritt annektierte, der von der größten Teil der internationalen Gemeinschaft nie anerkannt wurde.
„Jetzt gehen die Leute nicht mehr raus.“
Und es seien vor allem die Exilanten, „die Palästina eine Stimme geben“, sagte Imam und verwies dabei auf den Rapper Saint Levant, der im April beim Coachella-Musikfestival in den USA auftrat, sowie auf den in Europa lebenden Sänger und Flötisten Nai Barghouti.
Die Palästinenser drücken sich immer noch durch ihr „lebendiges Erbe aus, etwa durch Kaffeetrinken oder Dabkeh-Tanzen“, einen traditionellen Tanz, sagte der Künstler Hani Amra.
Einige Künstler fragten sich, welche Relevanz ihre Arbeit heute noch habe.
„Sie schalten den Fernseher ein und sehen den Krieg live. Die Realität ist kraftvoller als jedes künstlerische Werk“, sagt Amer Khalil, der Direktor des Al-Hakawati in Ostjerusalem, auch bekannt als Palästinensisches Nationaltheater.
Das 1984 gegründete Theater sei „in 40 Jahren mehr als 200 Mal geschlossen worden“ und stehe erneut im Fadenkreuz der israelischen Behörden, sagte Khalil.
„Ein Theater zu leiten ist immer schwierig, aber nach dem 7. Oktober wurde alles noch komplizierter“, sagte er und fügte hinzu, dass Al-Hakawati ein Stück über diesen Tag vorbereite.
„Es ist ein Spiel, wie Zensur, es kommt und geht.“
Er ist einer von vielen Arabische Künstler in Israel oder im annektierten Ostjerusalem, die von zunehmenden Feindseligkeit und Belästigungund fürchten drohende Kürzungen der Mittel oder Verhaftungen.
„Man weiß nie, wo der eigene Platz ist, und das ist nicht die richtige Atmosphäre für einen Auftritt“, sagt Nahas, der auch künstlerischer Leiter des arabischsprachigen Sard-Theaters in Haifa im Norden Israels ist.
Sein Theater lebt von staatlichen Subventionen „wie 99 Prozent der Kulturräume“ in Israel, sagte er.
Er befürchtet jedoch, dass die Mittel gekürzt werden könnten, wie dies 2015 dem Al-Midan, einem anderen Theater in der gemischt arabisch-jüdischen Stadt Haifa, widerfuhr, nachdem es ein Stück aufgeführt hatte, das von der Geschichte eines Gefangenen inspiriert war, der von Israel wegen eines Angriffs auf Truppen inhaftiert wurde.
Ein 25-jähriger Künstler, der um die Verwendung des Pseudonyms Elias bat, um negative Reaktionen zu vermeiden, sagte, er habe die Schauspielerei aufgegeben und sei Bademeister geworden, weil er es satt gehabt habe, immer nur stereotype Rollen zu bekommen.
Andere arabische Schauspieler sagen, dass sie seit dem Krieg in Israel keine Arbeit mehr finden können.
Elias hat endlich eine Rolle in Berlin gefunden.
„Ich musste ins Exil gehen, um meine Kunst auszuüben“, sagte er gegenüber AFP in einem Café in Tel Aviv.
„Ich trage mein ‚Free Palestine‘-Armband nicht mehr und achte darauf, was ich in den sozialen Medien poste. Ich habe Freunde, die Besuch von der Polizei bekommen haben.“
– Bedrohungen –
Die gemeinnützige Organisation Mossawa hat seit Oktober einen Anstieg der Menschenrechtsverletzungen gegen die arabische Minderheit Israels dokumentiert. Dazu zählen Verhaftungen, Diskriminierung am Arbeitsplatz und Schikanen in Schulen sowie Einschränkungen des Demonstrationsrechts.
Die Sängerin Dalal Abu Amneh, die auch Neurowissenschaftlerin ist, wurde für 48 Stunden festgehalten, weil sie nach dem Hamas-Anschlag vom 7. Oktober in den sozialen Medien einen Beitrag veröffentlicht hatte, in dem es hieß: „Der einzige Sieger ist Gott.“
Abu Amneh sagte später, sie sei in ihrer Heimatstadt Afula im Norden Israels, wo mehrheitlich Juden leben, schikaniert worden. Ihr Anwalt sagte, sie habe Hunderte von „Morddrohungen“ erhalten.
Etwa 20 Prozent der 9,5 Millionen Einwohner Israels sind Araber, und viele von ihnen identifizieren sich als Palästinenser.
Sie sagen, sie seien häufig Ziel von Diskriminierung durch die jüdische Mehrheit, und diese Beschwerden hätten im Laufe des mehr als neunmonatigen Krieges zwischen Israel und palästinensischen Militanten im Gazastreifen zugenommen.
Der Angriff auf den Süden Israels am 7. Oktober forderte einer auf israelischen Zahlen basierenden AFP-Zählung zufolge 1.195 Todesopfer, überwiegend Zivilisten.
Durch den Vergeltungsfeldzug Israels wurden in Gaza mindestens 38.443 Menschen getötet, ebenfalls größtenteils Zivilisten, wie aus Angaben des Gesundheitsministeriums des von der Hamas regierten Gebiets hervorgeht.
– „Kulturelles Schweigen“ –
Huda Imam, die sich für palästinensische Kulturstätten in Jerusalem einsetzt, sagte, dass „seit dem 7. Oktober eine kulturelle Stille herrscht“.
„Es herrschte ein Schock, eine Unfähigkeit, etwas zu bewirken, aus Angst und Respekt“ gegenüber den Opfern des Krieges, fügte sie hinzu.
„Es gab schon vor dem Krieg ein palästinensisches Kulturleben, vor allem in Ost-Jerusalem“, sagte Imam und bezog sich damit auf den Sektor, den Israel 1967 eroberte und später in einem Schritt annektierte, der von der größten Teil der internationalen Gemeinschaft nie anerkannt wurde.
„Jetzt gehen die Leute nicht mehr raus.“
Und es seien vor allem die Exilanten, „die Palästina eine Stimme geben“, sagte Imam und verwies dabei auf den Rapper Saint Levant, der im April beim Coachella-Musikfestival in den USA auftrat, sowie auf den in Europa lebenden Sänger und Flötisten Nai Barghouti.
Die Palästinenser drücken sich immer noch durch ihr „lebendiges Erbe aus, etwa durch Kaffeetrinken oder Dabkeh-Tanzen“, einen traditionellen Tanz, sagte der Künstler Hani Amra.
Einige Künstler fragten sich, welche Relevanz ihre Arbeit heute noch habe.
„Sie schalten den Fernseher ein und sehen den Krieg live. Die Realität ist kraftvoller als jedes künstlerische Werk“, sagt Amer Khalil, der Direktor des Al-Hakawati in Ostjerusalem, auch bekannt als Palästinensisches Nationaltheater.
Das 1984 gegründete Theater sei „in 40 Jahren mehr als 200 Mal geschlossen worden“ und stehe erneut im Fadenkreuz der israelischen Behörden, sagte Khalil.
„Ein Theater zu leiten ist immer schwierig, aber nach dem 7. Oktober wurde alles noch komplizierter“, sagte er und fügte hinzu, dass Al-Hakawati ein Stück über diesen Tag vorbereite.
„Es ist ein Spiel, wie Zensur, es kommt und geht.“