Der Landkreis Xiahe, der sich in der tibetischen Autonomen Präfektur Gannan im nordöstlichen Teil des tibetischen Plateaus befindet, ist als „Klein-Tibet“ bekannt. Alle Aspekte des menschlichen Überlebens, der sozialen Entwicklung und der kulturellen Akkumulation in der Region wurden lange Zeit stark von religiösen Überzeugungen beeinflusst.
Das Verbrennen von aromatischen Pflanzen ist eine der wichtigsten und verbreitetsten religiösen Opfermethoden des tibetischen Buddhismus in der Region, hauptsächlich durch Opfergaben in Form von Rauch. Der Dalzong-See wird von den Einheimischen als heiliger See angesehen, die oft zum See kommen, um verschiedene religiöse Rituale durchzuführen.
Als Produkt der unvollständigen Verbrennung von Substanzen ist schwarzer Kohlenstoff (BC) chemisch stabil, winzig klein und kann in den geologischen Aufzeichnungen aufbewahrt werden. Die Produktion, Konzentration und Variation von BC als Produkt von Brandereignissen sind die direktesten Maße der Brandaktivität. Daher hat die Untersuchung der Produkte anthropogener Brandereignisse, wie z. B. religiöser Opfer, das Potenzial, Veränderungen der religiösen Aktivitäten in dem Gebiet aufzuzeigen, in dem sich der Dalzong-See befindet.
Diese Studie testete schwarzen Kohlenstoff mit hoher Auflösung basierend auf einem zuverlässigen Datierungsrahmen für fast tausend Jahre unter Verwendung von 137Cs und AMS14C auf Sedimentkernen des Lake Dalzong.
Durch die Analyse der stratigraphischen Rußkonzentration und den Vergleich der bestehenden Untersuchungsstandorte mit derselben Wasserdampfquelle wurde festgestellt, dass der Ruß im Dalzong-See hauptsächlich durch quellnahe Nassablagerung akkumuliert wurde; kombiniert mit den Ergebnissen der SEM-Morphologie und der energiedispersiven Spektroskopie des schwarzen Kohlenstoffs deutete dies darauf hin, dass der schwarze Kohlenstoff im Dalzong-See das Produkt von lokalem Biomassebrennstoff war.
Nach dem Vergleich der regionalen Klimawandelindikatoren, unter Ausschluss der Rolle natürlicher Quellen bei der Kontrolle der Rußkonzentrationsänderungen und der Erörterung des Einflusses der anthropogenen Erwärmung und des Lebensstils auf die Rußveränderungen, wird festgestellt, dass regionale religiöse Aktivitäten die Rußveränderungen zwischen den Jahrhunderten zwischen den Jahrzehnten dominieren Zeitskalen.
Basierend auf der obigen Diskussion wurden in der Region Xiahe im letzten Jahrtausend drei Perioden verstärkter religiöser Aktivitäten identifiziert: 1490-1565 n. Chr. (Mitte der Ming-Dynastie), 1810-1890 n. Chr. (Späte Qing-Dynastie) und 1920 n. Chr. bis zur Gegenwart (seit der Republik China). Die Zunahme religiöser Aktivitäten in dieser Zeitskala von hundert Jahren ist eine Reaktion auf die soziale Entwicklung im gleichen Zeitraum.
Während der mittleren Ming-Dynastie kam es in der Region Gannan häufig zu Kriegen, und die Einheimischen führten aus Angst vor Krieg und Turbulenzen häufig religiöse Opferhandlungen durch. Seit der Gründung des Labrang-Klosters im Jahr 1710 blühten religiöse Aktivitäten allmählich auf, während im späten 19. Jahrhundert der Qing-Dynastie, beeinflusst von unvernünftiger ethnischer Politik, die Gesellschaft extrem instabil war und BC erhebliche Schwankungen aufwies.
Das beispiellose Aufblühen religiöser Aktivitäten seit der Gründung der Republik China ist auf die beispiellose Entwicklung und den Bau religiöser Tempel und den Schutz und die Unterstützung der Politik zurückzuführen; aufgrund historischer Ereignisse kam es jedoch auch zu einer Stagnation der religiösen Aktivitäten.
Diese Studie ist die erste, die Informationen über die Variation religiöser Aktivitäten aus Seesedimenten auf dem tibetischen Plateau extrahiert, was dazu beitragen wird, die Untersuchung des historischen Kontexts des Anthropozäns auf dem tibetischen Plateau voranzutreiben. Es zeigt auch, dass menschliche Aktivitäten einen nicht zu vernachlässigenden Einfluss auf die ökologische Umgebung des Plateaus haben.
Die Forschung wird in der Zeitschrift veröffentlicht Wissenschaft China Erdwissenschaften.
Mehr Informationen:
Xuyi Ma et al., Veränderungen der regionalen religiösen Aktivitäten im letzten Jahrtausend, aufgezeichnet durch Ruß im Dalzong-See im Nordosten des tibetischen Plateaus, Wissenschaft China Erdwissenschaften (2022). DOI: 10.1007/s11430-022-9982-1